바람이 머무는 곳

우리 옛말에 ‘더도 말고 덜도 말고 한가위만 같아라’라는 말이 있다. 한가위인 추석을 가배, 가위라고도 했는데 '한가위'라는 말은 '크다'는 뜻인 '한'과 '가운데'라는 뜻인 '가위'가 합쳐진 것으로 8월 한가운데에 있는 큰 날이라는 뜻이다. 또 가위라는 말은 신라 때 길쌈놀이인 '가배'에서 유래했다는 기록이 <삼국사기>에 전한다.

한가위의 다른 이름인 중추절(仲秋節)은 가을을 초추(初秋), 중추(仲秋), 종추(終秋) 세 달로 나누었을 때 음력 8월 한 가운데 들어 있다고 해서 뭍인 명칭이다.

‘추석’이라는 말은 <예기>의 조춘일(朝春日), 추석월(秋夕月)에서 나온 것이라는 설과, 중국에서 중추(中秋), 추중, 칠석, 월석 따위의 말을 쓰는데 중추의 '추(秋)'와 월석의 '석(夕)'을 따서 추석이라 한 것이라는 주장들이 있다. 이렇듯 추석은 우리 고유한 어원이 아닌 중국의 어원이라는 설이 많기 때문에 순 우리말인 ‘한가위’라고 불러야 맞지 않을까 생각한다.

<삼국사기>엔 우리 한가위에 대한 내력을 적고 있다. 지금부터 약 2천년전인 신라 제3대 유리왕 때. 백성을 지극히 사랑한 유리왕은 백성들이 기쁜 마음으로 즐겁게 살기를 바라는 "도솔가"를 지어 부르게 하였다.

또한 여러 가지 산업을 장려해 백성들의 생활을 윤택하게 하였는데, 그 중 유리왕이 일으킨 산업 중에 하나가 바로 길쌈이었다. 왕은 길쌈 장려를 위해 6부의 부녀자들에게 내기를 시켰다.

우선 6부를 두 패로 나누어 편을 짜고 왕녀 두 사람을 뽑아 각각 부내(部內)의 여자들을 거느리게 한 다음, 7월 16일부터 날마다 6부의 부녀자들이 뜰에 모여 길쌈을 하도록 한 것이다.

밤늦게까지 길쌈을 한 후 일을 파하고 8월 15일에 이르러 그 공이 많고 적음을 살펴 왕이 판결을 내리면 진편에서는 술과 떡, 과일 등을 장만해 이긴 편을 대접하였다고 한다. 온갖 푸짐한 음식을 마련해 놓고 양편은 모두 둥그런 원을 그리며 둘러 앉아 함께 먹으며 노래와 춤을 즐겼는데 이를 ‘가배’라 했다는 것이다.

신라 유리왕 때 서라벌에서 유래한 가배, 즉 ‘한가위’라는 신라의 명절이 오랜 시간 전승되어 이어져 내려온 것이 오늘날 우리가 명절로 삼은 팔월 한가위의 기원이요 유래인 것이다.

이렇게 어원이 분명한 우리의 한가위를 두고 왜 국적도 어원도 불확실한 ‘추석’이라는 용어를 사용해야 하는 것일까? 오래도록 사용해 왔기에 귀에 익는다는 말은 맞지 않는다. 요즈음 우리글이나 말은 도대체 어디 가서 제대로 찾아야할지 혼란스럽다. 어딜 가나 모두 해괴망측한 간판에 알아들을 수도 없는 말들이 설치고 있기 때문이다. 아름다운 우리말을 찾아 우리가 사용해야 하는 것은 당연한 일이다. 지금이라도 추석이라는 용어보다는 '한가위'라는 역사 속의 날을 기억하야 하지 않겠는가?

‘수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)’, 참 많이 듣고 많이 사용하는 말이다. 어찌 보면 인간이 가장 기본적으로 행해야 할 일이고 누구나 갖고 있어야 할 덕목이다. ‘수신(修身)’이란 스스로 몸과 마음을 닦음을 의미한다. 마음을 착하게 하고 생활을 바르게 하기 위해 마음과 몸을 닦는 것을 수신이라 하는데, 사람들은 흔히 이 말을 곡해하여 혹 물로 씻어낸다는 뜻으로 알고 있는 것은 아닐까?

수신이 된 사람은 ‘제가(齊家)’를 할 수 있다. 말 그대로 집안을 다스린다는 뜻이다. 집안을 다스리려면 먼저 집안을 돌봐야 한다. 집안을 돌보지도 않은 사람이 다스리려고 한다면 그도 잘못된 것이다. 아마 모르긴 해도 제가가 제대로 되어있지 않은 사람은 그 전 수신조차도 닦지 못했을 것이다.

‘치국평천하(治國平天下)’ 말 그대로 천하를 평정한다는 뜻이다. 혹은 ‘세상을 평안하게 한다’라는 뜻이 된다. 나를 먼저 닦고 집안을 잘 다스린 다음에라야 나라를 다스리고 그 다음에 세상을 평안하게 만들 수 있다는 말이다. ‘수신제가치국평천하’는 대학에 하나하나 그 논리를 정하고 있다.

物有本末 事有終始 知所先後 則近道矣 (물유본말 사유종시 지소선후 즉근도의) - 만물에는 근본과 말단이 있고 모든 일에는 시작과 끝이 있으니 선후를 알면 도에 가깝다.

古之欲明明德於天下者 善治其國 (고지욕명명덕어천하자 선치기국) - 그러므로 밝은 덕을 천하에 밝히고자 하는 자는 먼저 그 나라를 잘 다스려야 하고

欲治其國者 先齊其家 (욕치기국자 선제기가) - 그 나라를 잘 다스리고자 하는 자는 먼저 그 집안을 잘 다스려야 하며

欲齊其家者 先修其身(욕제기가자 선수기신) - 그 집안을 잘 다스리고자 하는 자는 먼저 자기지신의 수양을 해야 한다.

사람들은 누구나 자신의 몸과 마음을 먼저 다스려야 한다는 것은 논리적으로 알고 있다. 하지만 그것을 이행한다는 것은 결코 쉬운 일이 아니다. 말하듯 쉬운 일인 것 같으면 옛 선조들부터 왜 누누이 강조했겠는가?

요즈음 세상이 시끄럽다. 크게는 광역자치단체장의 아들문제도 그렇고 작게는 여중생 폭행사건이 그렇다. 하루도 바람 잘날 없는 것이 바로 세상사다. 우리는 그런 세상에 살아가고 있다. 그래서 적어도 수신(修身)가 제가(齊家)는 인간이 사회생활을 하면서 꼭 필요한 덕목이다. 그런 기본적인 덕목을 갖추지 못한 사람이 어찌 나라를 논하고 세상을 논할 것인가?

흔히 언론에 회자되는 사람들만이 아니다. 나름 사회 지도층이라는 인물들을 들춰보아도 매 한 가지다. 자신들도 내세울 것이 없다. 그런데도 사람들은 남의 이야기라고 해서 목소리를 높인다. 하지만 그렇게 목소리를 높이는 위인들은 과연 ‘수신제가(修身齊家)’는 제대로 지키고 있을까? 아마 모르긴 해도 백 명 중 단 한 명 정도일 뿐이라는 생각이다.

‘남의 눈에 티끌을 보지 말고 내 눈에 들보를 먼저보라’고 했다. 자신의 허물은 알지 못하고 남의 허물을 논하고자 하는 사람들. 그런 사람일수록 수신조차 제대로 되어있지 않을 것이다. 수신이 제대로 되어있는 사람은 남의 허물을 탓하지 않기 때문이다. 세상사람 모두가 ‘수신제가(修身齊家)’가 되는 날 ‘치국평천하(治國平天下)’는 저절로 얻을 수 있기 때문이다.(사진은 기사의 내용과 무관함)

사람에게 소식 알리고 싶으면 블로그 운영하라

요즈음을 일컬어 SNS(Social Network Service) 시대라고 한다. SNS는 개인이 운영하는 블로그나 페이스북, 인스타그램, 트위터 등을 말한다. 사람들은 누구나 휴대전화를 지참하고 있다. 그 휴대전화를 이용해 손쉽게 정보를 알 수 있다. 날마다 성능이 좋아지고 있는 휴대전화는 이제 우리 실생활에서 떼어낼 수 없는 문명의 이기가 되었다

사람들은 SNS를 활용하여 자신이 일고 있는 정보를 많은 사람들에게 동시다발로 알리고 있다. 이런 SNS의 홣용은 홈페이지와는 다르다. 홈페이지는 로그인을 해야 하고 여러 가지 복잡한 과정을 통해서 접근을 할 수 있다. 하지만 실시간으로 이용할 수 있는 SNS는 가장 빠른 시간에 사람들과 접촉할 수 있는 대중매체로 자리를 잡았다.

난 가급적이면 모든 사람들에게 SNS를 활용하라고 권유한다. 그것처럼 짧은 시간에 많은 사람들에게 홍보를 할 수 있는 매체는 없기 때문이다. SNS를 잘 활용하는 사람들은 자신의 의사는 물론, 각종 소식이나 정보를 한꺼번에 전할 수 있기 때문에 SNS를 활용만 잘하면 기존의 소식을 전하는 매체보다 수십 배, 혹은 수백 배의 효과를 올릴 수 있기 때문이다.

SNS의 선두주자인 수원시

수원시는 전국 지자체 중 SNS의 선두주자이다. 매년 매체를 통한 성과를 높여 지자체 중에서 늘 SNS 대상을 수상하고 있다. 현재도 수원시는 각종 SNS 매체를 이용해 시민들에게 알릴 것 을 전달하고 있다. 수원시에서 운영하는 시민서포터즈 역시 활발한 활동을 하면서 전국 최강의 서포터즈로 자리를 잡고 있다.

그런 서포터즈의 활용은 소식을 알리는데 있어 어떤 보도매체보다도 빠르게 전달을 한다. 요즈음 각 일간지들도 모두 SNS를 활용해 소식을 전달하고 있다. 하지만 SNS의 특성상 친구맺기 등을 하지 않으면 그 소식을 접하기 어렵다. 하기에 가장 대중적인 블로그의 운영을 제안하고 싶은 것이다.

블로그는 누구나 마음대로 읽을 수 있는 장점이 있다. 또한 페이스븍이나 인스타그램 등이 갖고 있지 못한 다양성을 갖고 있다. 수원시 e수원뉴스 시민가자 중에도 블로그를 운영하는 기자들이 상당수 있다. 그들은 e수원뉴스에 기사를 올린 후 블로그에도 기사를 올려 홍보효과의 극대화를 꾀하고 있다.

블로그는 영역이 무한대이다. 누구나 들어와 암대로 글을 볼 수 있기 때문이다. 블로그를 운영하면서 잘 이용만 한다면 무한대의 홍보효과를 올릴 수 있다. 그것이 바로 블로그의 장점이다. 이름께나 난 불로거의 경우 아침마다 각 방송국의 작가들이 방문을 한다. 방송소재가 될 소재가 없나 해서이다.

운영만 잘해도 그 효과는 타 매체의 수십 배

내가 블로그를 처음 시작한 것은 DAUM이 블로그라는 것을 처음으로 만들었을 때인 2005년도이다. 그러고 보면 벌써 블로그를 시작한지 13년이 되었다. 당시는 네이버 블로그는 개설 전이었기 때문에 구 파급효과는 상상을 초월할 정도였다. 남들이 쓰지 않는 색다른 기사나 연예인에 대한 기사. 혹은 사회적 이슈가 되는 기사를 쓰면 조회 수가 10만회를 훌쩍 넘기도 했다.

그 뒤로 신문기사를 본격적으로 쓰기 시작하면서 블로그의 원칙을 벗어난 운영을 할 수밖에 없었다. 블로그는 대개 상대적이라 내가 방문하고 댓글을 달아야 상대방도 내 블로그를 방문한다. 하지만 지금의 나는 타 블로그를 찾아가지 않는다. 물론 댓글도 달지 않는다. 내 블로그의 댓글도 막아버렸다. 그저 편하게 블로그 운영을 하기 위함이다.

하지만 10년이 지난 세월동안 꾸준히 글을 썼기 때문인가? 구태여 남의 블로그를 방문하지 않아도 하루에 1500~2000명은 고정적으로 방문을 한다. 마니아층이 형성된 것이다. 그동안 블로그를 운영하면서 각 방송사의 작가들이 내 블로그를 방문한다는 사실도 알았다. 방송소재를 찾기 위함이라고 한다. 가끔 남의 인적사항을 물어보기도 해 곤란을 겪기도 하지만 그 모든 것이 바로 블로그를 운영하기 때문이다.

지금은 SNS의 시대이다. 내가 기사를 잘 쓴다고 해도 더 많은 사람들에게 알릴 수가 없다면 좋은현상은 아니다. 내가 쓴 기사를 더 많은 사람들이 볼 수 있도록 하는 것이 기자의 본분이다. 소식을 더 많이 알려야 하기 때문이다. 내사 e수원뉴스 시민기자들에게 블로그를 운영하라고 권유하는 것도 내가 쓴 기사의 홍보력을 배가시키기 위함이다. 기자라고 하면 SNS의 활용으로 더 많은 사람들에게 정보를 알려야 하지 않겠는가?

도배하 듯 걸린 불법현수막 도시미관 해쳐

불법현수막으로 골머리를 앓고 있는 지자체들이 늘어나면서 불법현수막에 대한 과태료가 상향 조정되고 있는 실정이다. 그럼에도 불구하고 불법현수막이 무작위로 거리마다 늘어나고 있는 것은 불법현수막을 게첨하여 얻는 광고효과가 적지 않기 때문이라는 것이다. 지자체들은 불법현수막에 대한 조치를 취하고 있지만 불법현수막으로 인한 도시미관을 해치는 행위 등은 물론 각종 폐해를 조장하는 불법현수막 게첨은 그에 따른 강력한 조치가 필요할 것으로 보인다.

법적으로 현수막은 지정된 장소에 설치한 게시대에 게첨할 수 있다. 광고물은 정해진 광고료를 지불한 후 광고게시대에 걸 수 있도록 법적으로 정해져 있다. 행정자치부의 지침에 따르면 불법현수막으로 단속을 걸리면 3제곱미터에서 5제곱미터짜리 현수막의 경우 장당 22만원 25만원, 32만원의 과태료를 물릴 수 있다.

그 이상 되는 5제곱미터에서 6제곱미터의 현수막은 42만원의 과태료를 부과하지만 광교효과로 얻어지는 수익이 그보다 훨씬 많기 때문에 불법현수막의 게시는 사라질 줄을 모른다. 특히 건설회사의 경우 불법현수막 게시로 인해 얻어지는 수익이 엄청나다고 한다. 광고비용의 60~70%를 벌금으로 낸다고 해도 손해 볼 것이 없다는 뱃장이다.

더욱 불법현수막이 기승을 부리는 것은 금요일 공무원들이 퇴근하고 난 다음에 집중적으로 부착된다. 이렇게 금요일 저녁부터 주말과 일요일까지 게시를 할 때 얻어지는 광고효과는 상당하다는 것이다. 또한 요즈음처럼 비가 오는 날이면 불법현수막 철거를 하지 못한다는 점을 이용해 건설회사 등은 비가 오는 날이나 금요일 오후가 되면 기다렸다는 듯 목이 좋은 곳에 불법현수막을 대량으로 게첨한다.

공군비행장 사거리 불법현수막 천국

24일 오전. 비가 내린다. 가을 장맛비치고는 그 양이 많아 걱정이다. 과실은 당도가 떨어지고 마르기 시작해야 하는 곡물은 물이 차버렸다는 소식도 들린다. 하기에 ‘처서비’라고 하는 요즈음 비는 달갑지가 않다. 하지만 매주 목요일마다 수원 인근을 다니며 수원과 비교할 수 있는 지역의 곳곳에 있는 문화재나 볼거리를 찾아 다니고 있는 나로서는 비가와도 길을 나섰다.

동부시외버스터미널을 지나 오산 방향으로 가고 있는데 공군비행장 사거리에서 누군가 현수막을 한 아름 들고 길을 건넌다. 처음에는 불법현수막을 수거하는 줄 알았다. 그런데 알고 보니 길을 건너자마자 길가에 불법현수막을 게시하고 있는 것이다. 주변을 살펴보니 사거리 여기저기에 같은 종류의 현수막을 걸고 있다. 짧은 시간에 불법으로 현수막을 게시하기 위해 몇 사람이 이리저리 바쁘게 움직이고 있는 것이다.

오산으로 내려가 몇 곳을 취재하고 돌아오는 길에 보니 참으로 가관이다. 사거리에 온통 불법현수막으로 도배를 해놓았다. 이 사람들에게는 ‘도시미관’이란 용어는 아예 무관한 듯하다. 그저 자신이 걸 수 있는 홍보물만 게시하면 모든 일이 끝나는 듯하다. 사거리에만 40여장에 가까운 불법현수막이 걸렸다.

교통방해까지 하는 불법현수막

수원시는 지난 번 불법현수막 과태료를 부과한 적이 있다. 수원시는 불법 현수막 설치자와 건설사(광고주), 관리자 모두에게 과태료를 부과하는 양벌규정을 적용한다고 2015년 발표했다. 그동안은 불법 현수막을 설치한 분양대행사에 대해서만 과태료를 물렸으나 현수막 수를 합산해 총 500만 원 이하로 부과하던 과태료를, 날짜별, 유형별, 주체별로 현수막 수를 계산해 500만 원 이상을 과태료로 부과한다고 했다.

그리고 많은 금액의 과태료를 부과했다. 하지만 불법현수막은 철거반의 손이 미치지 못할 정도로 그 숫자가 늘어나고 있다. 비행장 사거리를 건축업자들이나 광고대행사가 선호하는 것은 교통의 요지이기 때문이다. 비행장 사거리는 경수대로를 이용하는 많은 차량들이 지나고 있어 화단 주변에 현수막을 걸면 홍보효과가 크다고 한다. 그러다보니 현수막을 제거하고 과태료를 물려도 그 비용보다 광고효과가 더 크기 때문에 이곳에 불법으로 현수막을 게시한다는 것이다.

문제는 이런 무분별한 현수막 게재로 인한 교통사고 유발 등 심각한 위해를 줄 수도 있다는 점이다. 회전을 하는 차량들이 회전구간에 현수막이 시야를 방해하고 있기 때문이다. 도시미관 저해는 물론 각종 폐해를 줄 수 있는 불법현수막. 양벌규정을 더 강화해서라도 근절시키는 방법을 강구해야 한다.

영세 골목점포들 아직도 08계란 팔고 있어

이틀 동안 마지막 휴가를 강원도로 다녀온 후 가장 먼저 냉장고에 있는 계란부터 확인해보았다. 수원시가 18일 발표한 바에 따르면 수원시에 유통된 ‘부적합 계란’ 3천600판(10만 8천개) 중 18일 오전까지 3천판(9만 개)이 회수됐다고 밝혔기 때문이다.

수원시는 ‘살충제 계란’ 사태가 일어난 직후 관내 부적합 계란 유통현황을 전수 조사했고, 지난 12일 ‘부적합’ 판정을 받은 여주 소재 농장에서 출하된 계란이 장안구에 있는 한 계란유통업체에 공급된 것을 파악했으며, 문제의 양계 농장에서 출하된 계란은 계란껍질에 ‘08양계’라는 글씨가 새겨져 있다는 것이다.

휴가를 마치고 돌아오는 길에 거주지 인근 소규모 점포를 들어가 산란양계를 살펴보았다. 계란마다 08이라는 파란색 글씨가 선명하다. 부리나케 집으로 돌아와 냉장고를 열어 계란을 살펴보니 모두 살충제 계란이라는 08번이 찍혀있다. 망설인 것도 없이 냉장고에 보관하고 있던 계란 10개를 모두 폐기처분해야 했다.

그동안 난 살충제 계란을 먹고 살았다

문제는 냉장고에 있던 계란이 아니다. 그동안 수년을 그 집에서 계란을 사다가 조리를 한 나로서는 순간 뒤통수를 한 대 얻어맞은 느낌이다. 상점주인에게 확인해보니 내가 살고 있는 거주지 인근의 골목상점들은 모두 한 사람의 도매상에게 계란을 공급받았다는 사실이다. 그렇다면 난 도대체 그동안 살충제 계란을 몇 개나 먹은 것일까?

괜히 속이 더부룩하고 머리가 어질한 것 같다. 많은 양은 아니라고 해도 평균 7~8일에 10개씩은 사다 먹었기 때문이다. 특별한 반찬을 할 수 없는 생활이기 때문에 라면을 끓일 때나 속이 출출하면 서너 개의 계란을 삶아 먹고는 했기 때문에 그동안 내가 먹은 살충제 계란의 숫자는 가늠이 되지 않는다.

아무리 돈을 벌기 위해 장사를 한다지만 사람의 생명을 담보로 이런 짓을 하다니. 사람이 한낱 살충제나 먹어야 하는 존재였단 말인가? 계란을 폐기처분하면서 은근히 화가 돋는다. 산란양계축산농가에서 사용한 피프로닐은 방역업체에서 주로 사용하는 약품으로 바퀴벌레와 진드기 등의 퇴치용으로 사용되는 살충제이다.

피프로닐은 식용 목적의 가축에는 사용이 금지돼 있다. 그러나 전국의 수많은 양계농가들이 이 약품을 사용한 것으로 드러났다. 더욱 기가 막힌 것은 일체 살충제 등을 사용하면 안되는 친환경 업체도 사용했다는 것이다. 세계보건기구(WHO)에 따르면 일부 살충제 성분으로 쓰이는 피프로닐은 맹독성 물질로 분류하고 있다.

피프로닐은 사람이 흡입하거나 섭취하면 두통이나 감각 이상, 간장이나 신장 등 장기 손상으로 이어질 수 있다는 것이다. 또한 닭 진드기 제거용으로 사용되는 비펜트린은 사람에게 과다 노출될 경우 두통과 울렁거림, 복통이 뒤따르며 노출이 심한 경우 가슴 통증과 기침, 호흡곤란이나 알레르기 반응을 일으킬 수 있다고 한다.

사람을 상대로 한 파렴치한 행동 엄벌로 다스려야

문제는 대형매장의 살충제 계란은 조사를 마쳐 폐기처분했다고 하지만 주택가 골목의 영세상점에서 팔고 있는 살충제 계란은 아직도 폐기처분 되지 않았다는 점이다. 몇 곳의 상점을 다니면서 보았지만 아직도 08이라는 숫자가 적힌 계란을 팔고 있었으며, 심지어는 살충제 계란이 무엇인지도 모르고 있는 점주들도 있었다.

국민의 건강을 볼모로 잡아 이익을 취하려고 했던 몰염치한 살충제 산란계란을 판매한 업주들은 엄벌에 처해야 한다. 언제까지 먹거리를 갖고 이렇게 농간을 부리도록 놓아둘 것인가? 아무리 돈을 벌기 위한 방법이라고 하지만 솜방망이 처벌을 해서는 안된다. 엄밀히 따지면 이들은 모두 살인미수에 해당하는 범죄를 저질렀기 때문이다.

냉장고에 있는 계란을 폐기처분하면서 참으로 씁쓸한 마음을 감출 수가 없다. 그보다 더 걱정인 것은 아직도 곳곳에서 살충제 계란이 유통되고 있다는 점이다. 시민의 건강을 위해서라면 더 정확하고 신속하게 영세골목상점까지 철저히 조사해 살충제 계란파동을 마무리해야 할 것이다.