“복돌아 아빠 오셨다. 제발 하지 말라고!”
속초 절집에 유기견으로 들어 온 깜순이와 새끼들. 깜순이와 3년을 함께 살면서 5번이나 새끼들을 받았다. 첫번 째 난 아이들 5마리는 방에서 우유를 먹여 키워냈다
이것이 무슨 이야기인지 궁금해 하는 분들 많으실 것이다. 어느 부부께서 화성 동남각루 앞에서 다투는 소리의 한 대목이다. 토요일 아침에 화성 행궁 앞에서 행사가 있어 일부러 화성을 거쳐 행사장으로 나가는 길이다. 처음에는 그저 40대 부부가 말다툼을 하는 줄로만 알았는데, 괜히 사진을 찍는체하면서 어물거리다가 보니, 이 분들 자칫하면 헤어지게 생겼다. 그것도 개 한 마리 때문에.
처음부터 듣지를 못했으니 사건의 발단은 잘 모르겠다. 하지만 두 분의 대화로 듣건 데 아마도 집에서 키우는 반려견 때문인 듯하다.
“내가 왜 개 아빠가 되냐고? 제발 그 아빠 소리는 빼라니까”
“남들도 다하는데 당신이 유별나잖아요.”
“유별나고 머고 간에 내 개새끼를 낳은 적도 없고, 개를 자식 삼은 적도 없으니 앞으로 그 개 아빠라는 소리는 절대로 하지 마. 아님 그 개 갖다 버리든가”
“왜 죄 없는 애를 갖고 그래요”
“그 개한테 신경 쓰는 것 반만이라도 아이들한테 좀 써봐”
이 정도 이야기라면 대충 알만하다. 여자 분의 가슴에는 작은 개 한 마리가 안겨져 있다. 그 개로 인해 부부가 싸움을 하고 있는 중이다. 물론 개를 예뻐하는 것이야 사람의 취향이니 무엇이라고 말할 필요는 없다. 하지만 남편이 굳이 듣기 싫다는 소리를 계속하는 여자도 이해가 가질 않는다.
남원 선원사에서 기르는 강아지들. 아래 사진은 엄마와 강아지.
사람마다 성격이 달라, 강요는 하지 말아야
나도 어릴 적에 집에 개가 몇 마리나 있었다. 지금처럼 집안에서 기르는 그런 작은 것들이 아니라 포인터, 진돗개, 세파트 같은 종류의 큰 개였다. 7마리나 키웠으니 동내에서는 소문이 날 밖에. 아침마다 개들을 데리고 산책을 하는 것이 내 담당이었으니, 당연히 동내에서 내 별명이 ‘개아범’이었다.
그러다가 이상하게 일 년도 안 돼 그 많은 개가 다 떠나고 말았다. 그때의 상처가 워낙 깊어, 그 뒤로는 개나 고양이 등 동물들에게 일체 정을 주지 않는다. 그렇다고 싫어하는 것은 아니지만, 가까이 하고 싶지가 않다. 두 번 다시 그런 상처를 받고 싶지 않았기 때문이다. 하지만 어떤 이유로던지 나와 인연이 있는 녀석들을 어찌 마다 하겠는가? 절집에서 키우던 깜순이 생각이 난다. 답사를 다니면서도 녀석들만 보면 찍어서 블로그에 올리고는 했으니, 나도 녀석들을 좋아하는 것은 어쩔 수 없는가 보다.
그런데 잠시 뒤 남자가 폭탄발언을 하고 돌아서서 가버린다.
“오늘 중으로 앞으로 개를 데리고 살든지, 아니면 개를 데리고 나가든지 둘 중에 하나 택해서 결정을 해. 이제 더 이상은 도저히 참을 수가 없어. 아이들은 내팽개쳐놓고 허구한 날 그 개새끼만 끼고 있는 꼴을 이제 더 이상은 도저히 못 봐줘”
곁에서 듣고 있는 나도 참 어이가 없을 정도이다. 두 사람이 도대체 집에서 키우는 반려견 한 마리로 인해 얼마나 서로 마음이 맞지가 않았기에, 저 정도까지 심한 이야기를 하는 것일까? 남자가 그렇게 폭탄선언을 하고 가버리고 난 뒤, 여자는 그 자리에 주저앉아 어쩔 줄을 모른다. 두 사람 다 상처를 심하게 입을 것 같기만 하다.
어디를 가나 개들을 만나면 사진으로 찍어 블로그에 올리는 재미도 쏠쏠했다
“강아지 이름이 복돌인가 보네요. 예쁘게 생겼네요. 왜 그렇게 다투세요?”
“함께 산책 나가자고 해서 얘를 데리고 나왔더니 난리를 치네요.”“남편분이 개를 안 좋아하나 보네요.”
“매일 내다 버리라고 난리예요“
“두 분이서 잘 상의를 해서 키우세요. 남편 분 앞에서는 아빠라는 호칭은 쓰지 마시고요. 사람들이 성격이 다 달라서 개 아빠라고 하면 화를 내는 사람들이 상당히 많아요. 특히 나가서 사회생활을 하는 남자들은 괜한 일에도 성질이 날 때가 있거든요”
“아이들도 다 좋아해요. 그런데 애들이 추울까봐 안 데리고 나오고 얘를 데리고 나왔다고 저 난리를 치는 거예요. 애들을 돌보지 않는다고요”
“들어가서 사과하시고 앞으로는 아빠라는 칭호는 절대 사용하지 않겠다고 이야기하세요. 그러다가 정말 큰일 나겠습니다”
남의 일이다. 하지만 가끔 지인들이 모이는 자리에서 아내들이 개 이름을 부르면서 뒤에 아빠라는 호칭을 쓰면 기분 나쁘다는 이야기를 들은 적이 종종 있다. 하긴 엄격하게 따지자면 어떻게 사람이 개 아빠가 되겠는가? 논리적이라면 남편이 개가 되는 꼴이니 말이다. 동물을 사랑하는 것은 좋지만 상대가 싫어하는 호칭을 굳이 붙여야 할까? 반려견 한 마리로 인해 가정불화를 일으키는 일은 없었으면 하는 바람이다. 서로가 서로를 조금만 이해한다면, 사람이나 반려견이나 모두가 행복해지지 않겠는가? 슬기로움이 필요한 부부의 이야기다.
(속보) 강원도는 폭설이 아닌 ‘눈폭탄’이었다.
지붕에 쌓인 눈의 높이가 150cm란다
연일 일기예보와 뉴스에서 강원도 북부지역의 눈 소식을 전한다. 미시령은 눈사태로 인해 통행이 금지되었고, 진부령에는 최고 120cm의 눈이 쌓였다고 한다. 중장비를 동원해 눈을 치우고는 있지만, 그것도 큰 도로뿐이지 골목이나 외떨어진 마을 등에는 아예 손도 쓰지 못하고 있는 실정이라는 것이다.
강원도 지역 여기저기에 벌써 고립된 마을들이 생겨나고, 구조요청을 하고 있기도 한단다. 5일 동안이나 잠시도 쉬지 않고 쏟아진 눈은 이미 눈이 내린다는 감상적인 눈이 아니고, 그야말로 폭탄이라고들 한다. 단순한 눈사태가 아니라 상당히 심각한 수준이라고들 한다. 도대체 얼마나 더 올 것인지. 목요일에는 또 눈 소식이 있다고 하는데.
문을 열 수도 없을만큼 눈이 쌓여있고 밨으로는 나갈수도 없다고
걱정되어 전화를 걸었더니
강원도 고성군 현내면 산학리 119번지에 소재한 정수암. 지난해 잘 아는 스님 한 분이 이곳에 인법당을 마련하셨다. 늘 찾아간다 하면서도 마음만 앞설 뿐, 자주 갈 수가 없는 것이 거리도 거리지만 도통 여유를 찾을 수가 없다. 그곳까지 다녀오려면 적어도 2박 3일 정도는 시간을 내야 하기 때문이다.
뉴스를 보면서 마음이 불안하다. 진부령이면 양양과 고성의 경계인데 그곳에 120cm의 눈이 왔다면 스님이 계시는 곳은 그곳보다 더 북단인 화진포 가까운 곳이기 때문이다. 전화를 걸었다.
“스님 안녕하세요?”
“예, 눈이 너무 많이 왔어요.”
“밖에 출입도 안 되시죠?”
“출입은요. 겨우 공양간 다니는 길만 치웠어요. 지붕에 쌓인 눈을 재보니 150cm 정도 되네요.”
“여기서는 제일 많이 온 곳이 120cm라고 하던데”
“넓은 지역을 일일이 잴 수가 없을 테니까요 신고는 했는데 여기까지 들어올 수는 없을 것 같아요. 큰 길도 아직 못치우고 있다는데.”
“스님 불편하신 것은 없으세요.”
“예, 쌀 있고 땔 것 있으니 살 수 있죠. 동안거 한 번 제대로 하고 있네요.”
창문까지 내린 눈이 쌓여있다.(위) 아래는 길을 내고 찍은 사진에는 눈이 처마까지 쌓였다
스님의 밝은 웃음소리에 안심을 한다. 언제니 세상을 늘 그렇게 긍정적으로 사시는 분이다. 물론 스님이라는 수행자의 신분이기 때문일 수도 있지만, 이 스님은 사람을 만나면 참 재미있게 만들어 주신다. 함께 자리를 하는 사람 모두가 웃느라고 정신을 차리지 못할 정도로 남에게 웃음을 준다.
보내온 사진을 보고 경악을 금치 못해
스님과 통화를 마치고 잠시 뒤에 문자가 들어온다. 연이어 들어오는 문자를 열어보니 스님이 묵고 계신 곳을 휴대폰으로 촬영을 하여 보내셨다. 그 사진을 보다가 그만 경악을 하고 말았다. 이것은 눈이 온 것이 아니고 눈 폭탄이라고 해야 옳다. 길을 겨우 냈는데 그 길이, 쌓인 눈이 무너져 내려 막혀버렸단다.
좌측에 세워둔 차가 보이지 않는다. 차를 눈이 덮어버렸다(위). 길을 내려고 치우다가 눈 사태를 만났다고
스님 이웃에 연세가 많으신 분이 전화를 걸어 당신이 강원도에 사신 것이 50년이 넘었는데 이렇게 많은 눈이 내린 것은 처음이라고 하셨단다. 그렇게 눈 폭탄이 퍼부어서 비닐하우스며 축사 등에도 많은 피해가 일어났다고 한다. 그저 눈이 녹기만을 기다리고 있다는 스님. 일기예보에는 강원도의 기온이 떨어져 눈이 그대로 얼어버렸다고 보도를 한다.
“스님 건강하시고 몸조심하세요.”
그저 이런 문자 하나로 마음에 위안을 삼는다. 지금 무엇을 어떻게 할 수가 있을까? 그저 안녕하기만을 바라는 수밖에. 새삼 자연의 무서움을 깨닫는다. 인간이 아무리 잘났다고 떠들어보았자, 결국 자연 앞에서는 아무것도 아닌 것을 말이다.
갑오년 설날 아침에 들려온 민망한 전화
오늘이 민족의 대명절인 설날입니다. 우리민족은 설날이라는 새해 첫날을 아주 소중하게 생각하고 있습니다. 설날에는 일찍 몸과 마음을 정갈히 하고 먼저 조상님들께 감사를 드리는 차례를 올립니다. 차례상을 준비할 때는 좋은 음식 자재들을 구입해 정성을 다해 준비를 하고는 합니다.
이렇게 설날 아침에는 온 가족이 모여 조상님들의 이야기를 하고 덕담도 주고받습니다. 차례를 마친 가족들은 성묘를 하러 갑니다. 이때도 정성스럽게 준비한 음식을 싸들고 가는 것이죠. 이런 설날에 마련하는 음식은 남다르다는 생각입니다. 새해 첫날에 처음으로 입에 대는 음식이기 때문에 조상님들만이 아니고 식구들에게도 소중한 음식일 수밖에 없습니다.
변해가는 세상, 그래도 명절인데
아침에 전화 한 통을 받았습니다. 조금은 황당하기도 합니다. 세상을 살다가 보면 어쩌다가 명절날에 집에 있질 못해 본의 아니게 차례를 지내지 못할 때도 있습니다. 그럴 때는 잇는 곳에서 물 한 그릇이라도 정성스럽게 놓고 조상님께 감사를 드리던 버릇에 있어서인지, 저는 늘 설날 차례는 지극한 정성이 우선이란 생각을 합니다.
하긴 요즈음은 종교적인 이유로 인해 차례를 지내지 않는 사람들이 많습니다. 하지만 조상이 없는 후손이 생길 수 있을까요? 차례는 지내지 않는다고 하더라도 조상님들께 대한 감사는 드려야 하는 것이 인간의 도리라고 저는 생각합니다. 나하고 종교가 다르다고 조상님들까지 귀신 취급을 해서야 되겠습니까? 그렇다면 본인이 귀신의 자식이란 이야기인데.
잠시 딴 길로 나갔습니다. 전화 한 통을 받고나서 ‘참 세상이 변해도 너무 변했다’라는 생각이 듭니다.
“친구야 나 동해안으로 왔는데 너무 좋다. 너 시간되면 이리로 와라”
“명절인데 동해안을 어떻게 갔어. 너 장남이잖아?”
“그런데 식구가 이번에는 좋은 곳에 가서 지내지고 해서 올라왔다”
“그래, 어차피 갔으니 잘 놀다가 와라”
이번 명절 연휴는 4일이나 됩니다. 고향을 찾아 가는 사람들은 가족들을 만난다는 설렘으로 고생인줄 알고 가겠지만, 서울이 고향인 저희같은 사람들은 오히려 경계가 좋은 곳으로 나가기도 합니다.
“그나저나 차례는 어떻게 하려고?”
“펜션에서 지내려고”
“음식 준비를 할 수 있나? 제기도 없을 텐데”
“여기 명절음식 배달해 주는 집에다가 마쳤는데, 상과 제기도 함께 빌려준단다.”
세상이 좋아진 것일까요?
글쎄요, 잘 모르겠습니다. 요즈음 명절 음식 배달업체가 성행한다고 합니다. 명절 하루 동안, 동해안 같은 곳에 업체는 엄청난 매상을 올린다는 것이죠. 모드 콘도나 펜션을 빌려 그곳에서 묵으면서 배달 제수음식을 주문해 차례를 지낸다고 합니다. 장에를 나가도 요즈음은 제수음식 중에 전 등을 만들어 포장을 해서 팔기도 합니다.
장에서 사서 쓰는 사람들이야 그래도 일부는 자신들이 조리한 것으로 상차림을 할 테니 무엇이라고 할 수는 없을 것 같습니다. 하지만 아예 아무 것도 하지 않고 그렇게 해다가 주는 음식으로 조상님들께 차례를 지낸다는 것이 도통 이해가 가질 않네요. 정성을 다해 섬겨야 할분들 아니던가요?
세상이 변해도 너무 변했다는 생각이 듭니다. 친구 녀석이 모처럼 가족들과 함께 한 나들이에 찬물을 끼얹기 싫어서 아무 말도 하지 않았습니다. 하지만 기분이 썩 좋지는 않네요. 아무리 세상이 변한다고 해도, 인간에게는 지켜야 할 도리라는 것이 있는데 말이죠. 문제는 제가 너무 변하지 않고 사는 것일지도 모르죠. 하지만 제 살아가는 방식이 그런 것을 어떻게 하겠습니까? 그 음식을 조리한 사람들이 정성이 있기만을 바랄 뿐입니다.
갑오년 새해맞이 대청소 하기
남들은 1월 1일을 새해라고 합니다. 하지만 제 경우에는 언제나 새해는 음력 정월 초하루인 설날입니다. 아마도 오랫동안 우리민속과 문화재를 답사하다 보니, 그렇게 인식이 된 것 같습니다. 하기에 1월 1일의 새해는 별로 큰 의미를 두지 않고 있습니다. 늘 그렇듯 제 절기는 정월 초하루(새해), 정월 대보름, 4월 초파일, 단오, 칠석, 백중, 동지 식으로 음력으로 계산을 하기 때문입니다.
29일 새벽까지, 그동안 힘들게 작업을 해온 ‘수원의 전통시장 이야기’가 편집까지 끝났습니다. 앞으로 교정을 보아야겠지만, 일단은 모든 원고를 마감했습니다. 그래도 188P나 되는 책입니다. 5명이 꼬박 세 달 이상을 고생을 해 탈고를 하고, 편집까지 마쳤으니 진이 빠질 법도 합니다. 근자에는 일주일 정도를 거의 날밤을 새우는 바람에 낮과 밤이 따로 없었다는 생각입니다.
새해맞이 대청소를 하다
저는 늘 음력으로 절기를 계산하기 때문에, 앞으로 3일 밖에 남지 않은 설날을 좀 더 깨끗한 마음으로 맞이하기 위해 대청소를 시작했습니다. 평소에도 어질러진 것을 보고 넘기지 못하는 성미인지라 늘 정리야 제대로 하고 살지만, 그래도 일 년의 첫날을 맞이하면서 좀 더 신선한 마음으로 해를 맞이하자는 것이죠.
사람들은 대청소를 한다고 하면 정리를 하고 쓸고 닦고 하겠지만, 제 새해맞이 대청소는 좀 색다릅니다. 우선 냉장고에 있는 묵은 음식들이나 시간이 좀 지난 것은 모두 버립니다. 혼자 생활을 하다 보니 집에서 밥을 먹을 때보다, 나가서 먹을 때가 더 많아 음식이 오래 묵은 것들이 생깁니다.
이것저것 치우다가 보니 버려야 될 음식물이 상당히 많은 듯합니다. 음식물 정리를 마치고 나면 냉장고에 들어있는 모든 것을 다 꺼내놓고, 반찬들도 통에 담아 가지런하게 정리까지 합니다. 주방에 물건들도 버릴 것은 버리고, 정리할 것은 차곡차곡 가지런히 놓습니다.
치우고 닦고, 다시 치우고
방 청소야 가장 많은 시간을 보내는 곳이라 유난히 신경을 씁니다. 방에는 CD장과 책장, 그리고 컴퓨터와 TV 밖에는 없습니다. 먼저 먼지를 털어내고 청소기로 한 번 바닥을 치웁니다. 그리도 걸레로 방을 구석구석 잘 훔쳐낸 다음 다시 한 번 청소기로 밀고 다닙니다. 걸레질을 했다고 해서 모든 것들이 다 치워지지 않습니다. 하기에 꼭 다시 한 번 청소기로 치우죠.
그렇게 바닥 청소가 끝나면 책장 등을 구석구석 물걸레질을 합니다. 그리고 마른 수건으로 깨끗하게 닦아낸 후, 다시 한 번 바닥청소를 합니다. 그러다가 보면 방 청소는 걸레질을 세 번이나 하게 됩니다. 그래도 안심이 되지 않습니다. 왜냐하면 그렇게 깨끗하게 치운다고 해도, 또 어느 구석엔가 머리카락이 떨어져 있기 때문이죠.
그리고 마지막으로 옷 방을 정리합니다. 옷걸이에 걸린 옷들을 다 풀어놓고 다시 정리를 합니다. 이렇게 정리를 할 때 오래도록 입지 않은 옷들은 모두 비닐봉투로 씌워 먼지가 타지 않도록 합니다. 옷 방까지 청소를 마치고나니 4시간이나 걸렸네요. 다음은 집 안에 있는 화초들을 일일이 물을 주고, 그동안 미처 정리를 하지 못한 자료들을 정리합니다.
비록 시간은 5시간이나 걸렸지만(별로 넓지도 않은 집인데도 말이죠), 그래도 새해를 기분좋게 맞이하기 위해 늘 이렇게 대청소를 합니다. 제가 이렇게 대청소를 하는 것은 일 년에 4번 정도입니다. 대개는 철이 바뀔 때지만, 설날, 단오, 추석, 그리고 겨울이 오기 전인 입동 절기쯤입니다.
올해는 청마의 해라고 합니다. 세상 돌아가는 것을 보니 올해도 마음 편하게 살기는 어려울 듯합니다. 이럴 때 주변을 깨끗하게 정리를 한다는 것은, 새로운 각오를 다지기 위함입니다. 모든 분들이 다 행복해질 수 있는 갑오년이면 좋겠습니다.
2014 수원시 'SNS 시민서퍼포즈 발대식‘
수원시는 전국의 지자체 중에서 SNS를 가장 잘 이용하는 지자체이다. 지난 해 수원시는 ‘대한민국 SNS 공공부문 대상’을 수상할 정도로 ‘소셜네트워크서비스(SNS)' 부분에서는 어느 지역도 따라올 수 없는 불변의 자리를 차지하고 있다. 이와 같이 수원은 시가 필요한 당면과제에서 SNS 서포터즈를 운영해 많은 효과를 얻고 있다.
18일 오전 10시 수원시청 별관 2층 중강당에서는 2014 수원시 SNS수원시 시민서포터즈 발대식이 열렸다. 블로그 서포터즈 30명, 페이스북 서포터즈 20명, 트위터 서포터즈 10명 등 모두 60명의 시민 서포터즈를 임명해 그 발대식을 가진 것이다. 수원시는 시민 서포터즈들의 활동이 어느 곳보다도 활발한 지자체이다.
길을 잃은 정신장애자도 찾아
“지난 해 우리 수원시는 생태교통 수원2013이라는 큰 프로젝트를 전 세계가 지켜보는 가운데 성공적으로 마쳤다. 100만 명 이상이라는 많은 사람들이 생태교통을 찾아온 것도 시민 서포터즈들이 활발한 활동을 했기에 가능하다고 본다. 지금은 SNS의 시대이다. 가장 빨리 소식을 전할 수 있는 전달매체가 바로 SNS인 블로그, 페이스북, 트위터라고 생각한다. 오늘 이렇게 60명의 다양한 분야에서 노력을 하고 있는 시민들이 SNS 서포터즈로 발대식을 가진 것을 진심으로 축하한다.”
발대식에 참석을 한 수원시장은 지금은 SNS로 모든 일을 해결 할 수 있다면서 서포터즈 한 사람마다 일일이 서포터즈 시민 기자증을 목에 걸어주며 격려를 했다. 수원시에서는 SNS를 통해 길을 잃은 정신장애자를 두 번이나 집을 찾아주는 등, 어느 지자체보다도 SNS의 활용을 잘 하고 있는 곳이다.
이날 SNS 시민 서포터즈 발대식은 의식행사를 시작으로 서포터즈 활동방법 소개와 홍보영상 시청, 기자증 수여, 수원시장의 인사말씀, 매체별 기념촬영, 분임토의 및 임원선출, 임원들의 인사 및 분임토의 결과 공유로 발대식을 마쳤다.
SNS 시민서포터즈 무슨 일을 하지?
수원시는 지난해도 90명의 시민과 공직자 서포터즈를 임명해 나름대로 성과를 걷었다. 시민 서포터즈들은 수원시의 다양한 시정관광정보 공유 및 전파, 시정에 활용될 수 있는 참신한 아이디어 발굴, 재난위기 사항에 대한 신속한 제보 및 대응요령 전파, 시민에게 유용한 생활정보 및 미담사례 발굴 전파 등의 일을 담당하게 된다.
발대식에 참석을 한 한 시민서포터즈는
“저는 지난해에도 서포터즈로 활동을 했었는데 나 스스로가 생각해도 많은 활동을 하지 못한 것만 같아 아쉬었다. 올해 2년차로 참가를 하게 되었는데 올 해는 그 어느 때보다도 많은 활동을 하겠다고 다짐을 한다. 수원시는 SNS의 활용 면에서는 그 어느 지자체도 따라오지 못한다. 이렇게 SNS 시민 서포터즈의 발대식에 참가해 기자증까지 수여받고 보니 더 한층 어깨가 무겁다. 올해는 정말 자랑스런 시민 서포터즈가 되고 싶다”라고 하기도.
이날 발대식에 참가를 한 사람들은 각계에서 나름대로 활동을 하는 사람들이다. 하지만 이들 모두가 수원시의 발전과 수원시의 홍보, 그리고 비상사태에 발 빠른 대처를 위해 노력을 하겠다는 생각은 모두가 하나이다. 앞으로 SNS 시민 서포터즈들의 활동에 많은 기대를 하는 것도, 지난해 알게 모르게 이들이 보여준 성과 때문이다.
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