바람이 머무는 곳

여민각부터 서울산부인과까지 거리조성

‘세월호’ 참사로 인해 전국이 우울한 가운데 사람들은 멘붕상태에 빠져있다. 너무 많은 어린 생명들이 아직도 찬 바다 속에서 빠져나오지 못하는 모습을 보면서, 사람들은 저마다 믿을 수 있는 것은 아무것도 없다는 말을 한다. 그렇다고 사람들은 자신의 일을 게을리 하지는 않는다. 이럴 때일수록 자신이 해야 할 일에 최선을 다한다는 생각이다.

19일 오후 팔달구 행궁동 통닭거리로 나갔다. 그곳에서 수원시상인연합회 최극렬 회장과 영동시장 아트포라 김춘흥 작가가 작업을 하고 있다는 소식을 접했기 때문이다. 작업은 팔달구 정조로 810번 길에서 이루어지고 있다. 용성통닭에서 장안로로 나가다가 보면 우측에 서울산부인과가 있다. 이곳에서부터 종로사거리 여민각까지 좁은 골목길이 정조로 810번길이다.

‘추억의 거리’ 조성한다.

상인연합회 최극렬 회장은

“여민각에서 서울산부인과까지 좁은 골목길에 새집이며 새의 형태를 걸어 골목길을 꾸미고 있는 중입니다. 지금은 아무것도 내세울 것이 없는 이곳은 연세가 드신 분들이 많이 이용하는 골목입니다. 이곳을 ‘추억의 거리’로 조성해 사람들을 불러들일 생각입니다. 이곳에서 좁은 골목을 걸으면서 구경도 하고 사진도 찍을 수 있도록 만들려고요.”

19일에는 팔달주차장 내 건물과 경수사우나 외벽인 펜스, 그리고 옆 모텔주차장 외벽 등에 새집과 새의 모형을 거는 작업을 하고 있었다. 이렇게 좁은 골목을 아름답게 꾸미는 것은 다 그럴만한 이유가 있다. 행궁으로 오는 관광객을 자연스럽게 통닭거리로 유도를 하고, 다시 전통시장으로 끌어들이겠다는 것이다.

“행궁은 많은 외지관광객들이 찾아옵니다. 하지만 그들이 대부분 낮에 잠시 들렸다가 돌아가 버리기 때문에 무엇인가 이곳에서 시간을 보낼 수 있는 구경거리를 만들어 주어야죠. 그래서 행궁 맞은편 여민각서부터 이 정조로를 따라 통닭거리로 유입이 되게 만들고, 다시 그 사람들이 전통시장을 찾아오게 만들자는 것이죠.”

통닭거리에는 조형물도 세워

통닭거리에는 수원문화재단에서 두 곳에 조형물을 세웠다. 용성통닭과 진미통닭 사이에 난 정조로 800번 길을 가로질러 닭과 달걀, 그리고 깃털을 올린 조형물을 세웠다. 그리고 치킨타운 앞에는 포토죤이 만들어졌다. 이렇게 행궁을 찾은 사람들을 자연스럽게 통닭거리를 거쳐 전통시장으로 끌어들이겠다는 것이다.

“수원문화재단이 통닭거리에 조성한 조형물 때문에 이곳을 찾을 수 있는 방법은 연계를 할 수 있는 동선이 필요합니다. 그래서 여민각에서 정조로 810번 길을 걸으면서 이곳에서 설치미술을 구경하면서 사진도 찍을 수 있다면, 돌아가서도 추억거리가 될 것입니다. 이 길을 ‘추억의 길’로 이름을 붙인 이유이기도 합니다.”

그동안 낡고 좁은 골목길이었다. 그런데 새집과 새의 조형물을 우중충한 벽에 설치를 함으로 새롭게 변신을 한 셈이다. 앞으로도 이 작업을 계속해서 이루어진다고 한다. 이제는 찾아오는 사람들을 기다리는 것이 아니라, 사람들이 찾아오게 만든다는 것이다. 그러기 위해서는 남들과는 차별화된 무엇인가가 필요하다고.

“이렇게 이 골목에 새집과 새를 붙여 설치를 하고, 통닭거리로 찾아와 통닭도 먹을 수 있다면 관광객들도 좋을 것입니다. 그런 다음 길을 따라 전통시장을 찾아오면 지동교 인근에 설치한 수많은 새집들이 연계가 됩니다. 한 마디로 행궁부터 지동교까지 동선을 작품으로 채워나가야 하는 이유이기도 하죠.”

본격적인 관광의 계절이 돌아왔다. 해가 갈수록 외지에서 수원을 찾는 사람들은 나날이 늘어가고 있는데, 그들이 이곳을 찾아와 무엇인가 즐길 수 있고 추억을 만들어갈 수 있는 것이 필요하다는 것이다. 그런 생각으로 만들어지는 ‘추억의 길.’ 앞으로 수원을 찾은 많은 사람들이 이곳에서 아름다운 추억을 만들어 가기를 기대한다.

수원시 공연문화의 한 축으로 자리를 잡은 지동교. 수원천 남수문 앞에 걸린 지동교는 이제 수원에서는 빠트릴 수 없는 문화공연 장소로 자리를 잡고 있다. 팔달문 앞 상가들인 팔달문시장, 영동시장, 시민상가, 패션 1번가, 지동시장, 못골시장, 미나리광시장 등 7개소의 시장이 돌아가면서 매주 토요일마다 공연을 펼치기 때문이다.

이 공연은 오후 2시부터 2시간 정도 이어진다. 한 시간은 시장에서 준비를 한 공연팀이 무대에 오르고, 한 시간은 기획사에서 주관하는 행사가 이어진다. 하지만 구경을 하는 사람들은 이 두 시간도 짧다고 할 정도로 토요문화상설공연을 좋아한다. 이제 4월이다. 5일부터 시작하는 지동교 토요문화상설공연이 기대가 된다.

관광객들도 찾아드는 지동교

지동교를 관광객들이 찾아드는 이유는 볼거리와 즐길거리, 그리고 먹거리의 세 가지가 완벽하게 준비가 되어있기 때문이다. 지동교에서 열리는 문화공연도 즐겁지만, 아트포라 등에서 준비를 한 체험행사도 재미를 주기 때문이다. 1000원으로 즐기는 체험행사는 줄을 서야 할 만큼 많은 사람들이 즐거워했던 프로그램이다.

“지난 해 정말 재미있었습니다. 비록 1000원이라는 저렴한 비용으로 체험을 하였지만 관광객들이 줄을 서서 기다리는 것을 보면서 행복하기도 했고요. 단돈 천원으로 즐기는 냉커피에 뽑기, 거기다가 팥빙수 등은 정말 인기였습니다. 아이들이 함께 즐길 수가 있어거 더욱 많은 사람들이 좋아했던 것 같습니다.”

아트포라의 한 작가가 전하는 말이다. 그리도 전통시장의 모습을 간직하고 있는 지동시장과 못골시장, 미나리광 시장에는 독특한 먹거리들이 자리하고 있다. 지동시장의 순대타운은 이미 전국적인 명소로 자리를 하고 있지만, 그 외에도 많은 먹거리들이 준비되어 있기 때문이다. 장날만두, 추억의 도넛, 값싼 칼국수 등과 시장 안에 무수한 먹거리들이 사람들을 기다리고 있어, 관광의 3요소를 완벽하게 갖추고 있는 곳이다.

잡다하고 불결한 주변정리가 관건

5일부터 시작되는 지동교 토요문화 상설공연을 시작하기 전에 가장 먼저 정리가 되어야 할 것은 바로 주변정리가 아닌가 한다. 지동교 건너편 개방화장실 앞에는 많은 노숙자들이 모여 있는 곳이다. 이들은 아침부터 술을 마시고 빈 플라스틱 술병 등을 아무 곳에나 던져 놓는다. 거기다가 담배를 피우고 꽁초를 버려 주변이 엉망이 되기도 한다.

이곳을 청소를 하는 사람들이 있기는 하지만 버려지는 쓰레기에 비해 인원이 충분하지 않다. 순대타운 뒤편에도 순대타운 이용객들과 노숙자들이 버린 담배꽁초와 빈 담배 갑 등이 축대 위까지 너부러져 있다. 하지만 바로 치워야 할 이런 불결한 모습들은 그 다음날까지도 그대로 방치가 되어 있는 경우가 허다하다.

“지동교를 지나다니려면 불안하기까지 합니다. 노숙자들이 이른 시간부터 술을 마시고 있디고 하고요. 여기저기 널린 술병이나 꽁초를 보면서 너무하다는 생각이 들기도 합니다. 5일부터 시작되는 토요문화 상설공연을 보기 위해 수원시민은 물론 봄나들이를 나온 관광객들도 이곳을 찾아올 텐데 부끄럽네요. 이런 모습을 보여주어야 한다는 것이”

실제로 3일 오후에 비가 내리고 있는데도 불구하고 여기저기 술을 마시고 있는 사람들이 보인다. 오후 시간이긴 하지만 외지 사람들이 본다면 눈살을 찌푸릴 것만 같다. 거기다가 취해서 누워있는 사람들의 모습도 보인다.

“수원을 좋아하기 때문에 일 년이면 몇 번씩 기족들과 함께 찾아오는 곳입니다. 수원 화성을 돌아보고 행궁도 관람한 후에는 전통시장이 있는 이곳으로 와 공연과 체험을 하고 갑니다. 아이들이 좋아하기 때문예요. 하지만 집사람은 이곳을 가지 않았으면 좋겠다고 이야기를 합니다. 아이들에게 좋은 것을 보여주고 싶은데, 그렇지 않은 면도 있다는 것이죠.”

용인에서 토요일이면 화성을 자주 찾아온다는 김아무개(남, 44세)씨는 지동교 주변이 먼저 정리가 되어야 할 것이라고 한다. 가끔은 낯 뜨거운 모습도 보인다는 것이다. 문화의 메카로 자리를 잡아가고 있는 지동교. 이제 2014년의 문화행사가 시작되기에 앞서, 먼저 이곳을 찾은 관광객들이 불편하지 않게 주변을 정리해야 하지 않을까?

전통시장들이 변하기 시작했다. 수원 화성의 남문인 팔달문 앞에는 9개의 인정시장이 모여 있다. ‘인정시장’이란 점포수가 50개 이상이 모인 상인회를 구성하고 있으면 등록시장이 된다. 현재 수원에는 22개의 인정시장이 있으며, 그 중 절반 가까운 시장들이 팔달문 앞쪽에 모여 있는 셈이다.

사실 인정시장이 모두 전통시장은 아니다. 정조대왕은 행정, 군사, 상업 중심지로서의 위상을 갖춘 수원을 건설하기 위해, 국비 6만5천 냥이라는 내탕금을 수원 백성들에게 내주었다. 이 내탕금으로 공업과 상업을 촉진하였으며, 18세기 말 대도회, 상업 도시 수원의 번영을 가져오게 하는 기초를 마련했다.

당시 시장은 팔달문 밖의 남시장(일명 성밖시장, 현 영동시장 일원)과 북수동의 북시장(일명 성안시장)으로 구분이 되었다. 정조대왕은 해남에 거주하고 있던 고산 윤선도의 후손들을 불러들여, 화성 팔달문 앞의 장이 선비장으로 많은 혜택을 받을 수 있도록 해주었다. 또한 수원의 제지 수공업 발전을 위해 4천 냥의 금융지원을 통해 북부면 지소동(현재 장안구 연무동)에 제지공장을 차렸으며, 팔달구 우만동에 소재한 비구니 가람인 봉녕사는 두부제조를 전담했던 것으로 알려지고 있다.

대형 쇼핑몰 개관에 근심하고 있는 전통시장

수원의 전통시장들은 이런 피해를 최소화하기 위해 시장별로 많은 일들을 하고 있다. 각 시장에 맞는 볼거리와 즐길거리 등으로 고객층을 확보하겠다는 것이다. 그런 노력은 이전부터 많은 변화를 가져왔으며, 사람들은 점차 그렇게 변해가는 전통시장의 모습에 눈길을 주기 시작했다.

거대한 거리 갤러리로 변한 로데오거리

전통시장들은 살아남기 위한 자구책으로 변화를 시작했다. 문화교실 운영, 시장 방송국 개설, 상인대학 개설, 노래교실 운영 등 나름 많은 사람들을 시장으로 끌어들이기 위해 무던히 애를 쓰고 있다. 하지만 그 중에서 가장 돋보이는 변화를 가져 온 것은 남문로데오거리가 아닐까 생각을 한다.

한 때 젊음으로 넘쳐나던 남문 로데오거리는, 수원역에 A백화점이 문을 열고난 뒤 직격탄을 맞은 시장 중 한 곳이다. 젊은이들은 역전으로 옮겨갔으며 거리는 동공화 현상이 일어났다. 젊은이들이 떠난 거리에는 6개소나 있던 극장들이 모두 문을 닫아버렸다. 젊은이들이 떠난 버린 상가거리는 황폐한 모습으로 빈 점포와 건물들이 늘어났다.

그런 모습을 변화시키려고 애를 쓴 남문로데오상인회 김한중 회장의 노력이 컸다. 그동안 침울하던 로데오 거리가 밝아진 것이다. 지난 해 12월 3일 ‘남문 로데오 갤러리’가 사람들에게 선을 보였다. 남문 로데오 갤러리 개관초대전인 ‘아름다운 수원전’이 열린 것이다. 22명의 지역에 연고를 둔 작가들이 작품을 내놓았다. 그리고 주차장 외벽은 말끔하게 정리가 되어 거대한 거리 갤러리로 탈바꿈을 했다.

두 명의 작가들 눈길을 끌다

이승용 작가의 그림은 주변의 인물들에게서 느끼는 모델이 가지는 본래의 형상이 아닌, 그 대상에게 느끼는 감정과 생각들을 통해 재구상하여 반추상화 하였다. 이러한 것은 내면의 시각으로 보는 행위라고 말할 수 있으며, 보통 조각난 기억이 모여 형상을 만들어내듯 파편적으로 드러나고 있다는 것이다.

살아남기 위한 몸부림. 옛 영화를 되찾고 젊음의 발길을 되돌리기 위한 무단한 노력. 그러한 마음들이 모여 이루어낸 극장의 개관과 청소년 문화공간, 그리고 거대한 길거리 갤러리와 작은 갤러리 공간. 많은 노력들의 산물이 과연 이 거리를 얼마나 바꾸어 놓을 수 있을지 기대가 된다.

팔달문 앞에 인정시장(인정시장은 흔히 전통시장이라고 하며 상인회의 가입된 점포수가 50개 이상인 시장을 말한다.)은 모두 9개 시장이 있다. 팔달문시장, 영동시장, 남문 패선1번가, 시민상가, 지동시장, 미나리광시장, 못골종합시장 등 7개 시장과, 도로를 사이에 둔 남문로데오상가와 구천동 공구상가 등이다. 이 중 도로를 건너는 2곳의 시장을 제외한 7개 시장을 한 바퀴 돌아보았다. 흔히 ‘명절 대목장’이라고 하는 장날 아닌 장날인 셈이다.

“평소 이 7개 시장을 이용하는 인원은 하루에 4만 여명 정도가 될 듯합니다. 하지만 오늘은 대목장이라서 그런지 아침부터 20만 명 정도가 되지 않을까 생각합니다.”

팔달문 시장에서 장사를 하는 상인의 말이다. 이곳은 언제나 많은 사람들이 거쳐 가는 곳이지만, 29일 오후는 단 때와는 달리 많은 사람들로 북적이고 있다.

“평소보다 세 배 정도 팔았어요.”

수원 화성의 남문인 팔달문 앞에서부터 지동교 바향으로는 사람들이 많아 제대로 걷기가 힘들 정도이다. 이리저리 피하기도 수월치가 않다. 팔달문 시장 거리와 영동시장, 그리고 패션 1번가와 시민백화점 등을 돌아보았다. 어림잡아도 주말에 모이는 인파의 두 배는 넘을 듯하다.

“오후가 되면서 사람들이 많이 빠졌어요. 오전에는 정말 발 디딜 팀도 없었어요. 예년보다 올해가 더 사람들이 많은 것 같아요.”

패션 1번가에서 장사를 하는 상인이 예년보다 사람들이 더 몰린 듯하다고 이야기를 한다. 이렇게 사람들이 많이 모이는 것으 그동안 꾸준히 전통시장의 활성화를 위해 노력을 해오기도 했지만, 방송 등에서 전통시장을 이용하라고 적극적으로 권유를 했기 때문일 것으로 보인다고.

“오늘은 정말 대목장 분위기가 납니다. 저희들도 오늘 평소 때보다 세 배는 더 판 것 같아요. 아무리 바빠도 매일 이랬으면 좋겠습니다.”

미나리광 시장에서 생선가게를 하는 한 상인은 바쁘다고 빨리 가라고 하면서 들려주는 이야기이다. 그만큼 온통 정신없이 일을 하고 있다. 못골시장 안은 그야말로 ‘인산인해’라는 표현이 맞을 듯하다. 사람들에게 밀려 장도 제대로 보기가 어려웠다고 한다.

“정말 밀려서 그냥 물건 흥정도 제대로 못할 지경예요. 저희는 수지에서 왔는데 이렇게 사람들이 많을 것이라고는 생각지도 못했어요. 정말 엄청나네요. 전통시장을 사람들이 이렇게 선호할 줄은 몰랐습니다.”

수지에서 장을 보러 왔다는 이아무개(여, 43세)는 제대로 장이나 보았는지 모르겠다면서 한 바퀴 더 돌아보아야겠다고 한다.

조상님의 음덕에 감사해야

“오늘따라 노점상들까지 모여들어 정말 대목장 분위기가 납니다. 이런 모습이 우리들이 살아가는 모습인데 말이죠. 이렇게 전통시장에 나와 물건을 사면서, 흡사 과거 우리네 모습을 찾는 것 같아서 정말 기분이 좋습니다.”

지동시장 정육점 앞에서 적거리를 사고 있던 한 시민은 ‘차례는 조상님의 음덕에 감사를 하는 신성한 의식이다. 좋은 상품으로 제사를 모시는 것은 후손의 당연한 도리이다. 이곳 전통시장을 늘 이용하고 있는데, 이곳은 대형마트 등에서 찾을 수 없는 것들도 다 준비가 되어있다. 굳이 딴 곳을 가지 않아도 모든 것이 해결이 된다. 전통시장이 살아나야 지역 경제의 기반이 흔들리지 않는 것이다.’라고 한다.

갑오년 정월 초하루를 맞이해 조상들에게 감사를 드리고, 온 가족이 둘러 앉아 즐길 수 있는 우리고유의 명절인 ‘설날’. 전통시장에 많은 사람들이 몰려드는 것은, 어찌 보면 우리민족의 본 모습이 아니겠는가? 대목장을 돌아보면서 그 안에 들어가 그저 인파가 흐르는 대로 몸을 맡겨보아야겠다.

전통시장은 날마다 변화한다. 남들은 옛 장시의 모습을 그대로 하고 있어야만 전통시장이라고 생각한다. 하지만 그것은 잘못 된 생각이다. 시골 한적한 마을에 자리한 전통시장이 아닌 도심 한 복판에 자리하고 있는 전통시장을 달라지지 않으면 살아남을 수가 없다. 하기에 날마다 새롭게 변화를 하기 위해 애를 쓴다.

요즈음은 경쟁의 시대이다. 변화하지 않는 전통시장을 찾아올 사람들은 없다. 한 마디로 먹거리를 있는데 볼거리와 즐길거리가 없다면 누가 그곳을 찾아가겠는가? 전통은 지키는 것이 아니라 발전의 초석으로 삼는 것이다. 역사가 그래왔듯, 날마다 변화허는 모습이 보이지 않으면 사람들의 기억에서 쉽게 잊히기 때문이다.

전통시장 볼거리와 즐길거리를 만들다.

우리는 흔히 전통시장이라고 하면 볼거리라야 장보기를 지외하면 가끔 엿목판을 놓고 늘어지게 뽑아대는 엿장수의 장타령을 기억해 낸다. 하지만 수원의 전통시장은 다르다. 각 시장마다 방송국을 개설해 시장을 찾는 사람들에게 시장정보 등 각종 정보제공은 물론, 즐거움을 주기 위해 저마다 시장이 여는 축제를 기획한다.

수원 전통시장의 압권은 역시 팔달문에서 지동시장으로 향하다가 만나게 되는 지동교이다. 수원천의 남수문 앞에 걸린 지동교는 이제 수원문화의 한 축으로 자리를 잡았다. 3월부터 11월까지 이 지동교 위에는 주말과 휴일이 되면 사람들이 몰려든다. 내국인뿐만 아니라 외국인들까지 지동교를 찾아온다.

지동교에서 토요일마다 벌어지는 영동시장 아트포라의 각종 체험과 지동교 위 간이무대에서 벌어지는 각 시장이 맡아 주관하는 토요문화상설공연. 각 시장마다 공연단을 이끌고 순번을 따라 돌아가면서 무대를 연다. 일요일이면 지동시장에서 마련하는 장금이 체험과 보부상 체험이 많은 사람들의 발길을 붙든다.

수원문화의 메카 지동교

전통시장이 변해도 이렇게 변할 수가 있다. 토요일이면 전국 각처에서 화성을 관람하기 위해 많은 사람들이 모여든다. 그리고 오후 시간이 되면 사람들은 삼삼오오 짝을 지어 지동교로 모여든다. 바로 토요상설문화공연을 보기 위함이다. 그 전에 작가들이 마련한 체험장에는 1000원짜리 팥빙수, 1000원짜리 추억의 달고나, 1000원짜리 나도 바리스타 등 직접 만들어 먹을 수 있는 것들이 있어 줄을 선다.

이제 지동교는 단순히 수원천에 걸려있는 다리가 아니다. 지동교는 수원문화의 메카로 거듭났다. 다양한 무대공연이 사람들을 기다리고, 관람객들은 날이 뜨거운데도 불구하고 그것을 즐긴다. 굳이 누가 초청을 하지 않아도 시간이 되면 알아서 이곳으로 모여든다. 그리고 즐기기만 하면 된다. 전통시장이 이렇게 변했다. 변하지 않으면 사람들과의 교감이 이루어지지 않기 때문이다.

“저 포졸은 지나가는 여인네들 구경하고 있네요.”

“정말 그런 것 같은데요”

“아닙니다. 저 앞에 혼자 술을 따라 드시고 있는 불취무귀 상을 바라보고 있어요. 한잔 하고 싶은 것이죠.”

수원시상인연합회 최극렬 회장도 웃음을 터트린다. 그런 조형물 하나도 재미있다. 그렇게 전통시장이 차츰 사람들을 즐겁게 만들고 있다. 시장이 변하지 않으면 사람들도 멀어지기 때문이다.