바람이 머무는 곳

남한산성 만해기념관(관장. 전보삼)은 갑오년 봄을 맞이하여 4월 1일(화)부터 5월 31일(토)까지 2달동안 “새봄, 매화 향기를 찾아서”라는 주제로 특별기획전을 개최한다. 만해 한용운(1879~1944)은 매화(梅花)를 매우 좋아하여 다음과 같은 글을 남겼다.

‘쌓인 눈 찬바람에 아름다운 향기를 토하는 것이 매화라면,

거친 세상 괴로운 지경에서 진정한 행복을 얻는 것이 용자니라.

꽃으로서 매화가 된다면 서리와 눈을 원망할 것이 없느니라.

사람으로서 용자가 된다면 행운의 기회를 기다릴 것이 없느니라.

무서운 겨울의 뒤에 바야흐로 오는 새봄은 향기로운 매화에게 첫 키스를 주느니라.’

지조와 절조를 지킨 만해 한용운

만해 한용운 선생은 눈 서리치는 혹독한 시절 그 속에서도 꽃을 피우는 매화처럼 지조와 절조와 품격을 유지하면서 민족적 자존을 지켰다. 엄동설한의 매화나무에 꽃이 필 때 차디찬 설중(雪中)에서 그윽한 향기를 품는 것과 같다고 표현하였다.

설중매는 만해의 생애를 상징으로 표현한 것이다. 따라서 “새봄, 매화 향기를 찾아서” 특별기획전은 만해 한용운 선생의 이러한 염원을 꽃피우고 매화 향기를 통하여 그의 넋을 기리기 위하여 전시를 기획하였다.

한용운 선생은 1879년 8월 29일 충남 홍성에서 출생하여 1944년 6월 29일 서울에서 세상을 떠났다. 시인이자 승려, 독립운동가로 한국 근대시사의 불후의 업적인 〈님의 침묵〉을 펴냈고, 한국 근대 불교계에서 혁신적인 사상과 활동을 펼쳤다. 또한 3·1독립선언에 민족대표로 참가하는 등 일제강점기의 혁명적인 독립운동에도 앞장섰다. 본관은 청주. 속명은 유천(裕天). 자는 정옥(貞玉). 용운은 법명이며 득도할 때의 계명은 봉완(奉玩), 법호는 만해(萬海 : 또는 卍海)이다.

만해매화첩 등 전시

전시 주요 작품은 만해의 매화 관련시를 매화 그림 엮은 무곡 최석화의 만해매화첩 상•하가 첫 선을 보이며, 그 외에 총 37점 내외의 문인화가 있다.

주요 작가로는 소치 허유, 가헌 이석하, 미산 허형, 춘원 정재민, 해주 원용식, 매산 황영두, 의재 허백련, 소연 박홍주 작품을 비롯하여 홍석창, 무림 김영기, 창현 박종회, 운당, 매천, 계정, 지산, 근원, 우봉, 운계, 매산, 임전, 무곡 최석화, 루예, 지봉, 효당, 석당, 추전 등의 새로운 작품을 전시한다.

이번 전시를 통하여 만해 한용운 선생의 매화사랑, 나라사랑의 의미를 이해하고, 남한산성의 봄의 정취와 매화꽃의 향기를 동시에 느끼며, 만해 한용운 선생의 정신의 참의미를 찾는 계기가 되기를 바란다.

수원시의 주민센터들은 각기 문화강습을 하고 있다. 주민센터에서 시민들을 위해 열고 있는 문화강좌는 다양하다. 많은 곳은 20여 가지가 넘는 종류가 있는가 하면, 적은 곳은 10여 가지의 프로그램을 운영한다. 주민센터 중에서 가장 노후 된 시설이라고 하는 장안구 연무동. 장소가 넓지 않은 연무동은 학생 2개 프로그램, 성인 9개 프로그램을 운영한다.

20일 찾아간 연무동 자치센터 문화공간. 연무동 주민센터는 건물이 협소해 강의를 할 수 있는 공간이 부족하다. 하기에 생활체조인 에어로빅의 경우 하절기에는 광교공원을 이용하고, 동절기에는 주민센터의 체육교실에서 이용하고 있는 실정이다. 그렇게 어려운 가운데서도 괄목할만한 성과를 올렸다.

지난 해 기준 다양한 성과 올려

지난해 연무동 주민센터에서 운영한 문화강좌 등에 참여한 사람은 모두 16,741명이다. 이 중 아동이 1,331명, 청소년 1,633명, 성인 12,481명, 노인 1,296명 등이다. 또한 지난해 연무동 문화강좌 팀들이 이룬 성과를 보면 놀랍기만 하다. 에어로빅, 댄스스포츠, 유화 수채화반 등이 행사에 참여해 명성을 얻었다.

댄스 스포츠반은 5월 4일 수원시 생활체육대축전에서 우수상을 받았다. 10월 20일에는 에어로빅반이 수원시 생활체조연합회에서 실시한 대회에 입상을 했으며, 11월 3일에는 수원시장배 아마추어 경기대회에서 댄스스포츠반이 우수상을 수상했다. 유화·수채화반은 9월에 행궁동에서 열린 생태교통 및 주민자치박람회에 참여를 했고, 10월 5일부터는 행궁동 갤러리에서 전시회를 개최하기도 해 가장 많은 활동을 했다.

7~8년씩 그림을 배우고 있는 사람들

유화·수채화반이 열심히 그림을 그리고 있는 자치센터 2층 강의실을 찾아보았다. 몇 사람의 강습생들이 그림에 열중하고 있다. 연무동 유화·수채화반을 지도하고 있는 임주현(여, 57세) 화가는 목우회 회원으로 개인전을 여는 등 활발하게 활동을 하고 있다. 2008년 봄에 문을 연 서양화 반의 강사로 벌서 7년 째 주민들을 지도하고 있다.

“저희 연무동 유화·수채화 반은 모두 19명인데 아침부터 오후까지 하루 종일 그림을 그려요. 수강생들이 자신이 정해놓은 시간에 나와서 그림을 그리면 되고요. 저희 서양화반의 명칭이 예연회인데 지난해는 행궁갤러리에서 작품 전시를 할 만큼 실력들이 뛰어나죠. 많은 전시 등에 참여를 한 실력 있는 분들이에요.”

유화·수채화반의 반장을 맡고 있는 이경애(여, 61세)씨는 처음부터 이곳에서 그림을 그렸다고 하면서, 아무것도 모르던 사람들을 이렇게 그림을 즐길 수 있도록 만들어 준 임주현 강사에게 늘 고마움을 갖고 있다고 한다.

“가족들도 그림을 즐기게 됐어요.”

“그림을 그리게 되면 정서적으로 안정을 찾을 수 있어서 좋은 것 같아요. 그리고 전시회 등에 그림이 걸리면 가족들이 그림으로 인해 더 가까워지고, 남편이나 아이들이 제일 좋아하죠. 또 전시를 했던 그림을 집에 걸어놓으면 가족들이 그 그림을 보고 즐거워하기도 하고요. 언제 또 어떤 그림을 걸리게 될까도 기대하는 것 같아요.”

그림으로 인해 생활에 안정을 찾게 되고, 그림으로 인해 가족들에게 대우를 받는다고 한다. 아마도 자신이 그린 그림이 전시회장의 벽면에 걸린 것을 보면, 누구라도 가슴 뿌듯할 것이다. 거기다가 가족들까지 그림을 보기위해 모인다고 하니, 이보다 더 좋은 일이 있겠는가? 그림은 물론 많은 노력을 해야 하는 작업이다.

“그림을 그리게 되면 기본적으로 사진을 찍는 방법도 알아야 되요. 어디를 가도 경치가 좋으면 사진에 담아와 그림을 그리고는 하죠. 그림을 그린다는 것이 여러 가지로 많은 작업을 할 수 있도록 만들죠.”

오후 시간이 되면서 몇 사람이 강의실로 들어온다. 오자마자 그림을 그릴 준비를 하는 사람들. 10여명의 사람들이 그림을 그리고 있는데도 조용하기만 하다. 그래서 정서에 도움이 되는 것인지.

서일순 80세, 최선예 81세. 그림을 그린 할머니들의 이름과 연세가 적혀있다.

「성한 곳이 없는 손으로 밭을 일구어 가꾼 푸른 보리밭 물결을 바라보는 농부의 미소에는 행복이 가득합니다. 투박한 손으로 일구어 낸 들녘의 생명들은 농부의 숨결이며 삶인 까닭이지요. 고단함을 고단함으로 여기지 아니하고 삶의 이야기로 그대로 드러낸 농부의 손이 아름다운 것처럼, 삶의 고단함을 이겨낸 우리의 어머니와 아버지의 손에는 지나온 세월이 고스란히 담겨져 있습니다(중략)

삶의 모습이 제각각인 어르신들의 삶에서, 사람을 그리고 풍경을 그려낸 모습이 모두 다르지만, 그 안에 담겨진 삶의 이야기와 사랑은 투박한 손을 따라 그려진 그림 안에 고스란히 전해져 눈물이 됩니다(하략)」

‘휘어진 손가락’이라는 제목이 붙어있는 글귀이다. 13일부터 17일까지 수원시청 로비에서 열리고 있는 ‘수원사랑, 효사랑 기획전’을 설명하는 글귀이다. 이 기획전은 한국치매미술치료협회가 주최를 하고 있다.

75세 이상의 어르신들이 그린 그림전

이 그림을 만났을 때는 의아했다. 어느 그림은 초등학생이 그린 그림인 듯한데, 어느 그림들은 전문가의 솜씨처럼 느껴졌기 때문이다. 거기다가 장화홍련을 연작으로 그린 그림도 있다. 그런데 크레파스로 그린 그림들의 설명을 보다가 깜짝 놀랐다. 그림을 그리신 분들의 연세가 모두 80이 가깝거나 넘었기 때문이다.

“어떻게 이렇게 연세가 많이 드신 분들이 이렇게 그림을 그리셨을까? 여기 이 그림은 정말 우리가 마을에서 본 풍경을 그대로 묘사를 하고 있네. 할머니들께서 아트센터에서 그림을 그리시더니, 정말 이렇게 전시까지 하시네.”

전시가 되어있는 그림을 관람하던 몇 사람의 주부들이 박수를 치며 감탄을 한다. 그림 중애는 그림 안에 글을 같이 써 놓아 보는 사람들이 편하게 그 분위기를 파악할 수 있도록 하였다. 어르신들께서 젊은이들이 잘 알아보지 못할까봐 배려를 하신 것이나 아닌지. 아마도 어르신들은 평생 부모의 마음을 갖고 계신 것은 아닐까? 혹여 후손들이 제대로 알아보지 못할까 봐 그런 것까지 신경을 쓰셨다.

어르신들의 그림 놀라워

「마을가꾸기로 달라진 효 영 실버 아트센터 - 영 실버 아트센터가 달라진 후 눈을 즐겁게 해준다고 우리들 보고도 고맙다고 한다. 우리 역시 자부심을 갖고서 열심히 그림을 그리고 있습니다. - 2013, 12, 2 최선예 81세」

‘마을가꾸기’라는 제목이 붙어있는 그림에 적힌 내용이다. 영실버 아트센터는 수원시 권선구에 소재하고 있다. 한국치매미술치료협회와 3세대문화사랑회가 주관이 되어 매년 아동미술대회 및 어르신들의 그림을 기획전시하고 있다. 이번에 열린 ‘수원사랑, 효사랑 기획전’ 역시 이렇게 준비된 그림들이다.

“정말들 대단하십니다. 이렇게 연세가 많으신 어르신들께서 수원을 사랑하는 마음과 효를 주제로 한 아름다운 그림을 그려 전시를 한다는 것이. 이런 그림전은 단순히 한 번으로 그칠 것이 아니라, 학교마다 순회를 하면서 전시를 하면 좋을 것 같습니다. 아이들에게 효와 마을사랑에 대한 의미를 부여할 수 있도록.”

꼼꼼하게 구경을 하던 한 시민의 말대로, 이 그림전시는 많은 사람들이 만나볼 수 있도록 했으면 하는 바람이다. 그리고 모든 어르신들의 안녕을 함께 기원한다.

皎皎白紵白如雪 새하얀 모시 베옷 백설처럼 하얗구나

云是家人在時物 아내가 살아있을 때 남긴 물건

家人辛勤爲郞厝 사랑하는 남편 위해 모시 한 필 끊더니

要襋未了人先歿 바느질 미처 못 마치고 세상을 먼저 떠났구려.

舊篋重開老姆泣 할멈이 울면서 오래된 상자를 열어

誰其代斲婢手拙 아씨가 옷을 짓다 돌아가셨으니 누가 이 솜씨를 따를까

全幅已經刀尺裁 모시 베 전폭이 벌써 마름질은 끝나 있고

數行尙留針線跡 바느질하던 흔적은 여기저기 남아 있네.

朝來試拂空房裏 이른 아침 빈방에서 혼자 모시옷을 입어보니

怳疑更見君顔色 마치 당신의 얼굴을 어렴풋 다시 보는 듯

憶昔君在窓前縫 당신이 창 앞에서 바느질하던 모습을 생각하니

安知不見今朝着 내가 이 옷 입은 것을 당신이 못 볼 줄 어찌 알았을까?

物微猶爲吾所惜 이 옷이 하찮아도 당신의 사랑이 묻어 있으니

此後那從君手得 이후에는 언제 당신이 바느질한 옷을 입을 수 있을까?

誰能傳語黃泉下 누가 황천에 가 내 아내를 만나거든 말을 전해주오

爲說穩稱郞身無罅隙 아내가 지은 모시옷 내게 너무 잘 맞더라고

아내를 그리워하는 채제공의 마음

‘백저행’이라는 번암 채제공의 시이다. 집으로 객들이 찾아왔을 때 남편의 행색이 초라할까봐 부인이 직접 모시옷 한 벌을 지었다. 하지만 그 모시옷을 다 끝내지도 못한 체, 부인은 병으로 세상을 떠났다. 유배에서 돌아 온 채제공은 집에서 일을 하는 할멈이 내민 모시옷을 보고 지은 시이다. 아내를 그리는 채제공의 글 속에는 아내를 그리는 속내가 그대로 담겨있다.

누가 황천에 가 내 아내를 만나거든 말을 전해주오

아내가 지은 모시옷 내게 너무 잘 맞더라고

채제공은 영조, 사도세자, 정조에 이르기까지 3대에 걸쳐 임금의 주변에서 큰일을 감당하게 된다. 특히 정조대왕은 채제공을 일컬어 ‘불세출의 인물’이라고 칭찬을 했다. 백저행에 담긴 그의 글을 보면 눈물이 난다. ‘누가 황천에 가 내 아내를 만나거든 말을 전해주오. 아내가 지은 모시옷 내게 너무 잘 맞더라고’라는 글귀 속에 아내를 그리워하는 체재공의 마음이 그대로 드러나 있기 때문이다.

채제공은 10여 년을 정조와 함께 했다. 홀로 재상의 지위에 그 오랜 세월을 지낸 것이다. 영조가 사도세자를 폐위시키려 하자 채제공은 그에 반대를 했다. 아버지에 대한 효심이 지극한 정조임금이 채제공을 중용을 한 것은 당연한 일이다. 눈이 사시였던 채제공은 어릴 적부터 많은 놀림을 받았다. 하지만 그가 출중한 인물이라는 점에서는 이의를 제기할 사람은 없다.

70세에 신해통공을 주도

채제공은 15세세인 1735년에 향시에 급제를 했다. 29세인 1748년에 영조의 탕평책을 위한 선발로 예문관 사관직을 제수 받았으며, 31세인 1751년에 중인의 분산을 탈취하였다하여 삼척으로 유배의 길에 올랐다. 이때 부인이 사망을 했고 돌아온 후 부인이 짓다가 만 모시옷을 보고 백저행을 지었다.

39세인 1758년에 영조가 세자폐위의 비망기를 내렸다. 채제공은 목숨을 걸고 이를 막았다. 하지만 4년 뒤인 1762년에 사조세자가 뒤주에서 사망을 했다. 이해 채제공은 모친상을 당하고 그 2년 뒤에는 부친상을 당했다. 1776년에 정조가 즉위하자, 사도세자의 죽음에 관련된 자들을 처단한다.

채제공은 1780년부터 홍국영의 실권 후에 모함을 받아, 8년간 은거 생활을 했다. 1788년에 우의정을 제수 받았으며, 이 때부터 10년이라는 세월 동안 재상으로 재임을 하면서, 많은 업적을 남겼다. 1791년에는 소상인들의 활동을 독려하기 위해, 대상인의 특권을 폐지하는 ‘신해통공’을 주도했다. 신해통공은 조선후기 상업사에 큰 변혁을 일으킨 사건이다. 79세에 모든 벼슬에서 물러난 체재공은 1년 뒤인 80세에 세상을 떠났다.

이러한 채제공의 모든 것을 만날 수 있는 전시가, 28일 오후 3시 수원시 팔달구 매향동 49에 소재한 화성박물관 특별전시실에서 개막을 했다. 많은 사람들이 정조를 도와 화성이라는 거대한 자연친화적인 작품을 만들어낸 채제공을 만나기 위해 모여들었다. 2014년 2월까지 계속될 번암 채제공의 모든 것. 화성박물관을 찾아보기를 권유한다.

100여 명의 회원을 갖고 있는 (사)화성연구회(이사장 이낙천). 화성연구회는 2000년 세계문화유산 수원화성의 연구와 보존, 그리고 화성축성의 이념을 계승하는 데 뜻을 모아 설립을 했다. 그리고 5년이라는 세월이 지난 16일 오후 3시, 매향동에 소재한 문화공간 일파에서는 화성연구회 회원들의 ‘회원의 날’을 처음으로 맞이했다.

사단법인 화성연구회는 수원화성을 사랑하는 사람들의 모임이다. 역사학자를 비롯하여 조경학자, 전통건축 전문가, 도시계획 전문가, 문인, 언론인, 문화관광해설사, 사진작가 그리고 일반시민들이 모여 만든 단체이다.

이번에 회원의 날 기념 전시회를 갖는 문화공간 일파는, 지은 지가 50년이 지난 2층 슬래브 집. 갤러리로 마련한 이집은 가발공장과 하숙집이었다고 한다. 이곳의 관장은 공직생활에 몸담아 오다가 퇴직을 하고, 지금은 수원 청소년육성재단 이사장직을 맡고 있는 김충영씨. 김충영 씨는 2006 ~ 화성사업소장, 2009 ~ 건설교통국장, 2010 ~ 수원시 팔달구청장을 지낸바 있다. 화성사업소장을 하면서 영원히 화성과 함께 살겠다고 작심을 하고 다 낡은 이집을 마련했다는 것.

회원들의 소장품 등 전시

이층 전시실은 옛 하숙집답게 좁은 공간부터 조금 넓은 여러 개의 방으로 나뉘어져 있다. 이곳에 회원들이 소장하고 있는 소장품이나, 작품들을 구분하여 전시를 한 것. 화성연구회 회원들이 각자 나름대로 자신이 가장 아끼는 것이나, 남들에게 보이고 싶은 작품들을 전시를 한 것이다.

3시가 조금 지나 30여 명의 회원들은 각 소장품이나 작품들에 대해 자신이 직접 설명을 하는 시간도 가졌다. 사진, 글씨, 시, 공예품 등 다양한 전시품들을 돌아보면서 작품에 대한 설명을 해, 나름 색다른 전시회를 가진 셈. 한 회원은 이제 회원이 된지 얼마 되지 않았는데 작품을 내라고 해서 부끄럽지만 출품을 했다고 말을 해 박수를 받기도.

회원들이 각 방마다 전시가 되어있는 작품의 설명을 마치고, 일파 입구 마당에서는 조촐한 기념식도 가졌다. 팥시루 떡과 막걸리로 자축연을 연 것이다. 이 자리에서 이낙천 이사장은

“오늘 회원들이 이런 뜻 깊은 날을 맞이하게 된 것을 진심으로 기쁘게 생각한다. 일파에서 이런 행사를 가졌지만, 앞으로 일파가 아닌 만파가 될 수 있을 것으로 기대한다.”고 하기도.

화성이 있어 행복하다

자축연을 즐기던 한 회원은

“제기 화성연구회 회원이라는 것이 정말 자랑스럽습니다. 그동안 저희 화성연구회는 화성만이 아니라 전국의 성곽을 돌아보면서, 우리 화성이 얼마나 아름다운지를 깨닫고는 했습니다. 수원에 살고 있다는 것이 자랑스럽기도 하고요”라고 한다. 일행은 자축연을 마치고 일파 앞에서 기념촬영을 한 후, 자리를 옮겨 친교의 시간도 가졌다.

전시 품묵 중에는 상당한 귀중품과 희귀품들도 있어 눈길을 끈다. 화성박물관 동편 팔달구청 청사 신축공사장 건너편에 자리하고 있는 문화공간 일파를 찾아, 화성연구회 회원들의 소장품과 솜씨를 관람하기를 권한다. 전시는 19일까지이다