‘텃밭’의 미학(美學)은 어머니의 마음
‘텃밭’이란, 그야말로 집 안 뜰 한편이나 귀퉁이에 작은 밭을 말한다. 요즈음은 이런 텃밭의 개념이 달라졌다. 흔히 주말농장이라고 해서 집에서 떨어져 있는 밭을 임대해 일 년간 농사를 짓기도 하니 말이다. 또는 대문이나 벽 밑에 화분 등 여러 가지 식물을 키울 용기를 이용하기도 한다.
사람들이 먹거리에 대한 관심이 높아지기 시작하면서, 집안에서 먹을 수 있는 채소 등은 스스로 키우기 시작했다. 집터에 여유가 있는 사람들은 마당에 깔라놓았던 보도블록 등을 들어내고, 그 곳에 채소 등을 가꾸기 시작한 것이다. 농산물까지 수입품이 급증하자, 이제는 가족들을 위한 먹거리를 직접 재배를 한다는 것이다.
마음에 담겨있어 더욱 아름다운 텃밭들
시골에 사시는 어르신들은 땅 한 뙤기도 함부로 놀리는 법이 없다. 고추를 심거나 상추, 혹은 옥수수라도 심어 놓는다. 상추 같은 것이야 여름 내내 즐길 수 있으니, 그 또한 즐거움이다. 멀리 타지에 나가있는 자녀라도 찾아오면, 정성스레 텃밭에서 가꾼 상추며 고추 등으로 정성어린 밥상이 마련되기 때문이다.
집 뒤편 비탈에는 호박을 심는다. 이 호박 역시 가을이 되면 대개 자손들에게 나누어 줄 용도로 사용한다. 몇 포기 심지 않은 옥수수 역시 마찬가지이다. 어머니의 텃밭에는 별별 것들이 다 심겨져 있다. 그리고 그 몫은 순전히 자녀들의 것이다. 손수 품 들여 농사를 지은 것을 자손들에게 나누어 주는 어머니의 마음. 텃밭에 정겨운 것은 바로 그런 마음이 함께 자랐기 때문이다.
“그거 거름만 준 것이야”
어머니의 텃밭은 조그맣지만, 그 안에 들은 내용물은 그 어딴 것보다 값지다. 바로 어머니의 마음이 그 안에 있기 때문이다. 등 굽은 어머니가 산에서 부엽토 한 삽을 떠오시느라 땀을 흘리신다. 그리고 그 부엽토를 텃밭 여기저기 소복하게 쌓아준다. 텃밭에 심어놓은 채소들이 잘 자라게 하기 위해서이다.
“어머니, 채소가 참 자랐네요.”
“그거 비료 안 준 것이지. 아이들이 먹을 것에 벌레 좀 생긴다고 비료를 주면, 우리 아이들이 안 좋아질 것 아녀. 그래서 벌레도 내가 다 손으로 잡아주어”
어머니의 마음이 고맙다. 자손들에게 화학비료를 준 채소를 먹이지 않겠다고 뙤약볕에서 채소의 잎을 들춰가며 벌레를 잡고 있는 노모의 마음을 자식들은 제대로 알기는 할까? 텃밭이 아름다운 이유는 바로 이런 마음 때문이다.
벌레를 잡겠다고 텃밭에 친 화학약품
시골에 텃밭이 있다면, 도심에는 작은 공간마다 놓인 화분 텃밭이 있다. 화분이나 스티로폼 빈 박스를 이용한 텃밭들은 별별 것이 다 심겨져 있다. 심지어는 작은 스티로폼 상자에 고구마도 보인다. 요즈음 도심의 골목을 돌아다니다가 보면, 이렇게 잘 자라고 있는 채소들 덕분에 한결 기분이 맑아지는 듯하다.
그런데 한 곳을 보니 잎에 무슨 허연 반점들이 보인다. 벌레가 생긴 것을 걱정해, 화학약품을 준 것 같다. 집안 식구들이 먹을 것에 저렇게 잘 키운 채소에 화학약품이라니. 괜한 걱정이 앞선다. 사진을 찍고 있으려니 곁으로 지나는 어르신이 한 마디 하신다.
“집에서 잘 키운 채소에 저렇게 화학약품을 주면 우짜노? 그냥 벌레 좀 먹어도 가족들이 먹을 것인데, 함께 나누어 먹어야지”
자연과 함께 나누어 먹을 수 있는 여유를 갖고 키운 채소. 그리고 그 텃밭에서 함께 자란 어머니의 마음. 텃밭의 미학이란 바로 그런 마음일 것이다.
쓰레기 무단투기 근절, 주민감시단 필요하다.
지난 5월 1일부터 시작한 수원시의 ‘쓰레기와의 사랑과 전쟁’ 선포. 그리고 한 달 반이 지났다. 그동안 수원시는 각종 계도 등을 통해 쓰레기 줄이기에 최선을 다해왔다. 각 동별로 쓰레기를 줄이기 위한 모든 방법이 다 동원되었다. 그리고 종량제 봉투 사용과, 재활용품의 철저한 분리배출 등을 위해 노력을 했다.
처음 쓰레기와의 사랑과 전쟁이 시작되고부터 각 골목마다 쌓여만 가는 쓰레기들은, 이른 무더위 속에 냄새가 심하게 나서 적치장을 지나가기가 역겨울 정도였다. 그러한 쓰레기들이 점차 자리를 잡아가고, 종량제 봉투의 시용이 30% 정도 늘어났다고 한다. 일부 시민들은 적극적인 참여를 하고 있는 것으로 나타났다.
아직도 무단투기자들 많아
24일 오전과 오후 지동시장부터 창룡문까지 도로변과 골목길을 돌아보았다. 예전보다는 깨끗해 진 적치장들이 많이 늘었다. 그렇게 깨끗하게 정리가 되고 종량제 봉투를 사용하거나 분리수거가 잘 되어있는 곳들을 보면, 주변에 상점 등에 있어 밤늦게까지 무단 투기를 할 수 없는 곳들이 대부분이다.
하지만 일부 적치장은 아직도 검정 비닐봉지에 담아 내다버린 쓰레기들이 가득 쌓여있는 곳을 쉽게 찾을 수가 있다. 분리수거를 한 것들은 일부 고물을 수거하는 분들이 가져가고, 그 안에 든 내용물을 그대로 쏟아놓고 가기도 해, 주변에 쓰레기들이 널려있는 모습도 보인다. 특히 이주노동자들이 많이 살고 있는 골목에는 무단투기를 한 쓰레기들이 유난히 눈에 많이 뜨인다는 점이다.
무단투기자 적발할 수 있는 주민감시단 활성화해야
이렇게 밤이 되면 몰래 갖다버리고 있는 무단투기자들. 이러한 비양심적인 주민들이 살고 있는 곳은, 쓰레기와의 사랑과 전쟁이 거의 힘을 쓰지 못하고 있다. 검은 비닐봉지에 넣은 쓰레기들을 보면, 이런 비양심적인 사람들이 누구인가 대충 짐작이 간다고 한다.
“정말 잡아서 조치를 취해야 합니다. 밤에 몰래 갖다가 버리고 가기 때문에 어떻게 할 수가 없어요. 날이 점점 더워지는데 악취가 심해 견딜 수가 없습니다. 지금처럼 계도만 갖고는 힘들 것 같아요. 무단투기자들은 모두 잡아내어 아예 동네에 발을 붙이지 못하도록 해야죠.”
쓰레기 적치장이 있는 인근에 사신다는 어르신은 악취로 고생이 이만저만이 아니라고 한다. 그렇기에 무단투기자들을 잡아 벌금을 물리는 방법을 택해야 한다는 것. 또 한 어르신은 주민감시단을 조직해 무단투기를 못하도록 해야 한다고도 한다.
“주민감시단을 동네마다 조직해야 합니다. 그래서 무단투기를 하는 사람들은 벌금을 물리고, 그렇게 받은 벌금의 일부를 주민감시단이 사용할 수 있도록 인센티브를 주면 아마 무단투기가 근절될 수도 있을 것 같아요.” 라고.
두 달이 가까워지고 있는 쓰레기와의 사랑과 전쟁. 조금 나아지긴 했지만, 이렇게 비양심적인 사람들에게 종량제 봉투를 사용하라고 권유를 하거나, 재활용을 할 수 있는 것들을 구분하여 배출하라고 말로만 하는 것은 큰 효과를 얻을 수 없다는 것이다. 이 사업을 성공적으로 수행하기 위해서는 주민감시단이 꼭 필요할 것만 같다.
나눌 줄 아는 사람들이 모인 아름다운 곳.
세상에는 욕심이 많은 사람들이 참 많습니다. 자신만을 위하는 사람들. 그것이 무엇이 되었던지 이상하게 집착을 하고, 무조건 자신이 먼저라야 한다는 사고를 가진 사람들. 한 마디로 피곤한 사람들이죠. 남을 위해 나눌 줄 모르는 이런 사람들이 많은 세상은, 정말 팍팍한 세상일 듯합니다.
서로 마을을 나누고, 자신이 갖고 있는 것을 나눌 줄 아는 사람들이 사는 세상. 아마도 그런 세상이 가장 아름다운 세상이 아닐까 생각합니다. 가끔은 그런 사람들이 모여서 서로 담소를 하며 한 잔 기울일 수 있는 곳이 있다면, 그곳이 세상에서 가장 아름다운 곳이란 생각입니다.
장마가 들기 전 오른 산행(山行)
6월 중순부터 장마가 든다고 합니다. 장마가 들기 전 산행을 하겠다고 마음을 먹고 15일(토), 1박 2일로 산행을 하기로 생각하고 길을 나섰습니다. 이번 산행에서 산삼 몇 뿌리라도 건진다면, 꼭 마음을 먹고 주어야할 사람들이 있어서입니다. 가끔은 이렇게 캔 산삼으로 주변에 몸이 편치 않은 사람들에게 나누어주고는 했지만, 정작 마음을 먹고 주어야 할 사람들에게는 제대로 마음을 전해주지 못했기 때문입니다.
이번 산행은 마침 강원도 고성군 현내면에 소재한 정수암 주지이신 진관스님이 함께 동행을 하기위해 밤길을 달려 오셨습니다. 만나자마자 인사를 하고 스님은 가방에서 망에 든 풀 같은 것을 내어주십니다.
“이것 금강산에서 채취한 산죽 말린 것입니다. 고혈압과 위장병, 당뇨 등에는 최고로 효능이 좋다고 하네요. 직접 채취해 그늘에서 말린 것입니다. 유리그릇이나 질그릇 등에 넣고 끓여서 냉장고에 넣고 마시세요. 건강에 참 좋다고 하네요.”
그것이 돈으로 가치를 환산할 수는 없습니다. 그저 그 마음 하나만으로도 이미 감동입니다. 이렇게 가진 것은 많지 않지만, 서로 나누면서 살아가는 사람들이 모인 곳. 요즈음 사람들이 좋아하는 ‘힐링’이라는 것을 제대로 할 수 있는 곳이죠.
나눌 줄 아는 사람들이 모인 곳
15일 늦게 도착한 스님과 이야기를 하느라, 16일(일) 아침을 좀 늦게 먹고 난 후, 잠시 산수유나무 그늘에 앉아 쉬고 있자니, 누군가 ‘형’하고 부릅니다. 여주에서 정원수 등을 가꾸는 동생입니다. 서울서 살다가 여주로 내려 온 이 동생도 남에게 주는 것을 엄청 좋아하는 친구입니다.
평소 잘 아는 주변사람들에게 자신이 애써 가꾼 나무들을 갖다가 심어주고, 주변을 아름답게 꾸미고는 합니다. 평소 잘 가는 아우네 집에 있는 블루베리 나무와 해당화 등도 모두 이 아우가 갖다 심어 놓은 것입니다.
“형, 오늘은 브로콜리 좀 캐 와야겠어요. 아는 동생이 재배를 했는데 제대로 자라지가 않아 상품가치가 안된데요. 밭을 갈아 업는다고 하는데, 몸에 좋은 것이니 가서 좀 캐오려고요.”
그렇게 동생들은 브로콜리 밭으로 가고, 스님과 함께 산을 타기 시작했습니다. 30도를 웃도는 날의 숲속으로 들어가니, 흐르는 땀을 주체할 수가 없습니다. 그저 묵묵히 산을 오를 뿐입니다. 계속 산을 오르다가 보니, 산삼 몇 뿌리가 보입니다. 조심스레 주변 흙을 파내고 잔뿌리가 다치지 않도록 정성스레 채취를 합니다.
그렇게 산행을 마치고 돌아오니, 벌써 차에 가득 실어 온 브로콜리를 내리고 있습니다. 그것을 정성스럽게 다듬어서 한 봉지를 내어줍니다.
“오라버니는 이것 한꺼번에 다 드실 수가 없으니 드실만한 크기로 잘라 끓는 물에 데쳐서 냉동실에 보관하셨다가, 드실 때 꺼내 드세요.”
그림을 그리는 장화백도 정성스럽게 손질을 한 브로콜리를 한 봉지 내어줍니다. 이 집은 빈 손으로 오면, 집으로 돌아올 때는 항상 양손에 짐이 하나 가득입니다.
“형, 다음에 오실 때에는 오시기 전에 미리 전화를 해주세요. 냇가에 팔뚝만한 고기들이 있는데, 그것을 미리 잡아서 탕 거리를 준비해 놓을게요.”
이런 사람들이 모여 사는 곳입니다. 풍족하지는 않아도 나누는 마음이 풍족한 곳. 주말이면 세상 모든 일을 다 젖혀놓고 달려갈 곳이 있다는 것. 그리고 그곳에는 나눌 줄 아는 사람들이 모여 시간을 보낼 수 있다는 것. 이런 곳보다 더 소중한 것은 없을 듯합니다. 캐온 산삼 몇 뿌리를 손질을 잘 해 보관을 합니다. 꼭 필요한 사람들에게 저도 나누려고요.
집 안에서 낚시대 느리고 월척 낚아봤소?
집안에서 낚시를 한다면 그 기분은 어떨까? 언제인가 방송에 동해 어디인가 집 안에서 바다로 낚싯대를 느리고 낚시를 하는 모습을 방영한 적이 있다. 그 방송을 보면서 '참으로 멋진 모습이다'라고 부러워 한 적이 있다. 사람들은 바다까지 가야만 할 수 있는 낚시다. 물론 그 집에 사는사람이야 언제나 낚시를 할 수 있지만.
그런데 바다를 가지 않고도 집안에서 낚시를 하는 곳이 있다. 경기도 여주군 북내면 서원리에 가면 물맘 공방이 있다. 3대째 도공의 맥을 잇는 물맘 아우는 그동안 일본을 건너가 도공의 넋을 기리는 행사를 하는 등 활발한 활동을 하고 있는 사람이다. 지금은 제주도의 섭지코지에 빠져있지만, 최초로 일본 땅에 우리 장승을 깎아 세우는가 하면 현해탄에서는 막사발 수장제를 지내기도 했다.
낚시를 유난히 좋아하는 물맘 아우는 시간이 나면 낚시를 한다. 그리고 잡은 물고기를 작업실 앞에 만들어 놓은 연못에 넣어둔다. 집에 손님들이 오면 가끔 작업실에서 직접 낚시를 해 대접을 하고는 했다.
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요즈음은 이런 일을 하지 않지만 오랜만에 찾아가면 늘 매운탕을 끓여 소주나 한잔 하잖다. 매운탕꺼리는 있느냐고 했더니 바로 준비가 된다고 한다. 무슨 소리인가? 언제 낚시를 해 갖고 와서 매운탕을 끓인다는 것인지 이해가 되질 않는다. 그런데 낚시가방에서 낚시대를 준비한다. 낚시대를 창밖으로 느리고 낚시를 시작한다. 처음에는 작은 물고기들이 걸려 올라온다. 그것을 이용해 다시 낚시를 한다.
지루한 시간이 지난다. 낚시는 정신수양을 하는데 최고라고 한다. 한 곳만 집중하다보니 잡념도 사라진단다. 세상에 참 이런 일이 있을까? 집안에서 낚시를 하다니. 이렇게 살던 사람이 요즈음 들어서는 술을 입에도 대지 않는다고 하니, 거 참, 세상이 많이 변했다는 생각이 든다.
낚시를 하는 동안 연못가에 핀 꽃에 커다란 나비 한 마리가 날아들었다. 자연은 늘 그렇게 인간과 함께 어우러지며 살아간다. 인간이 자연을 위해야 하는 이유가 바로 이것이다. 함께 살아가는 이 땅이기 때문이다.
몇 번의 시도 끝에 드디어 월척을 낚았다. 물맘 아우는 답답할 때면 이렇게 작업실 앞에 있는 연못에서 물고기를 낚았다가 풀어주고는 했단다. 그리고 손님들이 오면 그 자리에서 낚시를 해 대접을 한다고. 잡는 사람이나 먹는 사람이나 모두 즐겁다. 아마 이런 모습도 그가 예술가이기 때문이 아니겠는가? 지난 날 이런모습을 보면서 참 별난 아우라고 생각을 했는데, 이젠 이런 모습을 볼 수가 없다.
대한민국에서 가장 멋을 아는 사람. 그리고 최고의 한량이란 생각이다. 사람은 가끔 이렇게 변화를 하는 것도 바람직하단 생각이다. 오랫동안 옛 자료들을 들쳐보다가 문득 물맘 아우 생각이 난다. 그렇지 않아도 요즈음 술을 함께 한 기억이 가물하다. 오늘은 또 어떤 일을 하고 보내려는지. 두고두고 그리운 아우다.
공덕 중에 가장 큰 공덕은 급식공덕이라고
사람이 죽으면 저승을 간다고 한다. 저승을 가면 염라대왕이 제일 먼저 묻는 것이 바로 ‘공덕을 했느냐?’라는 것이다. 공덕이란 덕(德)을 쌓았는가를 묻는 것이라고 한다.
“배고픈 이 밥을 주어 급식공덕 하였느냐?
목마른 이 물을 주어 급수공덕 하였느냐?
헐벗은 이 옷을 주어 의복공덕 하였느냐?
깊은 강에 다릴 놓아 월천공덕 하였느냐?“
고 묻는단다. 그 중 하나라도 쌓은 공덕이 없으면 죄를 묻는 다는 것이다. 이와 같은 속설에 나타난 공덕 중에는 배고픈 사람들에게 베푸는 급식공덕이 최고라고 했다. 흔히 우리가 이야기하는 ‘배가 고픈 설음은 설음 중에도 가장 큰 설음’이라고 하니 말이다.
적십자 봉사활동 급식공덕 펼쳐
14일(금) 오전 11시 50분부터 팔달문 앞 영동시장 입구 건너편에는 긴 줄이 하나 생겼다. 연세가 드신 분들이 줄을 서서 계시고, 앞에는 차량이 한 대 서 있다. 현수막에는 ‘적십자가 여러분께 함께 합니다. 적십자 이동급식 봉사활동’이라고 적혀있다. 차량 앞에는 적십자 조끼를 입은 사람들이 열심히 분담을 해 급식을 하고 있고, 어르신들은 식판에 음식을 담아 테이블 등에서 식사를 하신다.
“한 달에 이곳에서 몇 번이나 봉사를 하시나요?”
“한 달에 두 번 합니다. 둘째 주와 넷째 주 금요일에 이곳에서 무료급식을 하죠.”
“한 번에 몇 분이나 식사를 하세요?”
“올 때마다 250명에서 300명쯤이 식사를 하시죠. 오늘은 날이 더워서인가 많이들 오시지 않은 듯하네요.”
KB 금융그룹 국민은행에서 마련한 밥차를 이용한 무료급식은 이렇게 한 달에 두 번 이곳에서 주기적으로 열린다. 날이 뜨거운데 야외에서 식사를 하시는 것이 힘이 들었는지, 몇몇 분은 그늘에 가서 자리를 잡았다. 12시가 넘었는데도 꼬리는 줄지가 않는다. 그만큼 이곳을 찾는 분들이 많다는 소리이다.
"맛있죠. 그리고 고맙죠."
테이블에서 식사를 하지 않고, 지동교 위에서 혼자 식사를 하고 있는 사람이 보인다.
“왜 이곳에서 혼자 드세요? 그늘도 없어 뜨거운데”
“제게서 냄새가 난다고 해서요”
“여기 오시는 분들이 모두 노숙자 분들은 아니시죠?”
“아닙니다. 대개는 이곳 가까운 곳에 사시는 어르신들인데, 한 달에 두 번 적십자 밥차가 오면 이곳에 와서 식사를 드세요”
살펴보니 입성들이 깨끗한 분들이 많이 계시다. 꼭 이곳에서 밥을 먹어야 할 필요는 없지만, 이렇게 봉사를 하시는 분들이 있어서 즐겁다고 하시는 어르신 한 분은
“우리 수원에는 이렇게 무료급식을 하는 곳이 모두 합해 20여 곳 정도가 됩니다. 집안에서 무료하게 보내느니, 가끔 이렇게 나와 친구들과 함께 밥을 먹는 즐거움도 있고요. 이곳은 주변에 우리같은 나이 먹은 사람들이 많이 모이는 곳인데, 때가 되면 이렇게 밥을 주니 얼마나 고마운 줄 모르겠네요.”라고 하신다.
여기저기 모여 식사를 마치신 분들은 돌아가면서 ‘고맙다’라는 인사를 잊지 않으신다. 밥 한 그릇의 정성. 아마도 그래서 공덕 중에 가장 큰 공덕을 급식공덕이라고 한 것은 아닌지. 밥 한 그릇의 나눔이 행복한 시간이다.
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