수원시 팔달구 지동에 소재한 제일교회(담임목사 이규왕) 종탑에 마련한 노을빛 전망대와 갤러리. 제일교회가 주민들에게 내준 공간인 종탑은 7~13층의 공간이다. 이 노을빛 전망대에서 바라다보는 팔달산의 노을은 이미 많은 사람들로부터 찬사를 받은 바 있다. 한 마디로 교회가 지역주민들 안으로 들어와, 할 일을 하고 있다는 것이다.

 

이 종탑 8~10층까지가 갤러리로 운영을 하고 있다. 이곳에서 축성과정을 벽화로 그리고 있는 지동벽화길 조성을 책임지고 있는 유순혜 작가는

 

이 종탑의 운영은 올 9월부터 창룡마을창작촌의 작가들에게 위탁을 하게 됩니다. 이곳이 창룡마을창작촌의 작가들이 전시 등을 맡고, 안전요원과 골목길 안내를 하는 해설사 등이 전체적으로 모여, 지동마을을 아름답게 꾸며갈 수 있는 디딤돌 역할을 하게 되는 것이죠.”라고 한다.

 

 

330일부터 캘리그라피 전 열려

 

노을빛 갤러리인 종탑 7층 입구부터 10층까지 새롭게 전시가 열렸다. 그동안은 제대로 된 전시공간으로 활용을 하지 못하고 있던 노을빛 갤러리가 제 자리를 찾아가고 있는 것이다. 330일부터 421일까지 열리고 있는 켈리그라피 말씀으로 물들다 은 성경의 구절 등을 감성이 살아있는 캘리그라피로 표현을 한 것이다.

 

캘리그라피(Calligraphy)’'손으로 그린 그림문자'라는 뜻이다. 붓글씨를 영어로 캘리그라피(Calligraphy)라 번역하기도 하는데, 원래 calligraphy는 아름다운 서체란 뜻을 지닌 그리스어 Kalligraphia에서 유래된 전문적인 핸드레터링 기술을 뜻한다. 이중에서 캘리그라피(calligraphy)Calli는 아름다움(=)을 뜻하며, Graphy는 화풍, 서풍, 서법, 기록법의 의미를 갖고 있다.

 

 

조형상으로는 의미전달의 수단이라는 문자의 본뜻을 떠나 개성적인 표현과 우연성이 중시되는 캘리그라피(Calligraphy), 기계적인 표현이 아닌 손으로 쓴 아름답고 개성 있는 글자체이다. 캘리그라피는 일종의 디자인이라고 보는 것도 그 때문이다. 하기에 캘리그라피는 컴퓨터를 이용한 요즈음의 화법에서 벗어나, 아날로그로 회귀를 한다고 보기도 한다.

 

10명의 작가가 저마다 솜씨를 자랑해

 

이번에 노을빛 갤러리에서 열리고 있는 캘리그라피 전에는 모두 10명의 작가가 참여를 하고 있다. 7층 입구에서부터 패널을 늘여 우선 관람을 할 수 있는 분위기를 돋우고 있다. 8층으로 올라가면 축성그림을 그리기 위한 층계 외벽에도 역시 패널이 늘어져 있다. 그리고 전시에는 글씨 외에도 컵과 접시 등 작은 소품 등 다양한 작품들이 보인다.

 

 

수원제일교회는 그동안 많은 관광객들이 찾아와 노을빛 전망대에 올랐으며, 파워소셜러들도 노을빛 전망대를 극찬한 바 있다. 이번 전시회에 참가한 작가들은 청현 임동규를 비롯해, 김지은, 나혜정, 박은정, 서연희, 조미형, 이은영, 정재원, 시숙영, 이기쁨 등 10명이 작품을 선보이고 있다.

 

47() 오후 1~3시에는 캘리그라피 전에 참여를 한 작가들이, 이곳을 찾는 사람들에게 직접 글을 써주는 나눔행사도 계획하고 있다고 한다. 화성과 지동벽화를 둘러보다가 이 전시회를 관람했다는 신아무개(, 38)

 

이렇게 지역에서 주민들을 위해 종탑을 개방하는 것도 쉽지가 않은데, 좋은 전시회까지 마련을 하고 있어 전망대와 전시회까지 즐길 수가 있어 수원을 찾아오기를 정말 잘했다는 생각이다. 멀리 광주서부터 가족들과 함께 왔는데, 너무 좋은 구경을 하고 간다. 다음에 꼭 다시 찾아오겠다.”고 하기도.

 

 

감성이 깃들었다는 아름다운 손글씨 캘리그라피 전. 421일까지 열리는 이 전시회를 찾아가 노을빛 전망대에서 바라보는 저녁노을과 함께 즐긴다면, 그 또한 아름다운 추억이 될 수 있을 것이란 생각이다.

수원시 팔달구 수원천에 있는 지동교에서는, 매년 3월부터 12월 초까지 토요일마다 왁자하다. 바로 토요일마다 이곳에서 문화공연이 시작하기 때문이다. 팔달문 인근에 있는 9개의 시장의 공동모임인 팔달문지역시장상인엽합회에서 주최하는 이 행사는, 각 장마다 주관을 하여 매주 토요일에 이곳에서 공연을 연다.

 

330() 오후 330. 날씨가 쌀쌀하고 가랑비가 부슬거리는데도 불구하고, 지동교 간이무대 앞에는 꽤 많은 사람들이 모여들었다. 이날부터 시작하는 토요문화공연을 관람하기 위해서이다. 이곳에서 토요일마다 만날 수 있는 공연은 다양하다. 학생, 주부 타악대, 비보이, 인디가수 등 저마다 나름대로 꾸민 무대로 사람들을 즐겁게 한다.

 

 

시작하면서 부슬거리며 비가 내리기 시작해

 

개막식 공연을 앞두고 먼저 각 시장의 상인회장들이 함께 무대에 올라와 관객들에게 인사를 하였다. 상인연합회 최극렬(지동시장 상인회장) 연합회장은 무대에 올라 전통적인 팔달문 앞 상인연합회가 마련하는, 2013년 전통시장 토요문화 개막공연을 시작합니다.’라고 큰 소리로 말했다.

 

이 개막식 자리에는 수원시의회 민한기 부의장을 비롯하여, 문화복지교육위원회 백정선 위원장과 김상욱 의원, 한규흠 의원 등도 함께 했다. 또한 윤건모 팔달구청장과 박찬복 지동장 등도 함께 개막공연을 축하해 주었다. 여성 4인조 오카리나 공연을 마친 후 공연장에 들린 염태영 수원시장은, 상인회장들을 무대로 불러 일일이 인사를 시킨 후

 

 

 

이렇게 날이 쌀쌀하고 비가 오는데도 이렇게 개막공연에 찾아온 분들에게 감사를 드린다고 한 후, “전통시장에서 많은 행복을 느끼기를 바란다.”고 했다. 뒤 이어 비보이들의 공연이 시작되었지만, 연세가 드신 분들은 비가 오는 바람에 자리를 떠나기도.

 

개막공연에 비가 오면 대박이 난다는데

 

공연을 관람하기 위해 화성을 돌아본 후 지동교를 아이들과 함께 찾아왔다는 정아무개(, 42, 안산거주)개막공연에 비가 오면 대박이 난다는데, 올 해는 수원 팔달문 앞 시장들에 좋은 일들이 많을 것 같다.”고 한다. 잠시 공연이 쉬는 시간에 아이를 잃었다고 하는 한 주부는 마이크에 대로 아이 이름을 부르며 애타게 찾는 해프닝을 벌이기도. 잠시 후 사회자가 아이를 찾았다는 안내에 관객들은 웃음을 자아내기도 했다.

 

 

또 하나의 볼거리 지동(지우는 동네미술) 프로젝트 아카이브 전

 

지동이란 마을은 참 재미있는 곳이다. 지난해는 황금마차라는 작은 손수레를 만들어 마을 어르신들께 국수대접도 하고, 음악도 들려주기도 했다. 그 황금마차를 구상했던 천원진 작가(지동 292-2)가 이번에는 지동(지우는 동네미술) 프로젝트 아카이브 전330()부터 45일까지 연다고 한다. 이 지우는 동네미술은 천원진 작가와 무늬만커뮤니티가 공동 작업을 했다.

 

지우는 동네미술 전은 6개월 동안 천원진 작가의 스튜디오가 있는 지동 일대에서 간판 지우기, 떨어진 타일 채우기. 가스관 색칠하기 등 작업을 했다. 천원진 작가는 수원문화재단에서 반딧불놀이 사업으로 선정한 신진작가이기도 하다. 30일 오후 4시에 스튜디오 건너편에 있는, 지금은 비어있는 현대지동수퍼마켓에서 오후 4시에 기념식을 가졌다.

 

 

획일화된 소모적이고 소비지향적인 접근방식에서 벗어나

 

한 마디로 이 작업은 동네를 청소하는 작업입니다. 더럽혀진 마을의 곳곳을 깨끗하게 지우고, 칠하고, 정리하는 작업이라고 보시면 되죠.”

 

천원진 작가와 무늬만커뮤니티는 획일화된 도시개발 정책과 환경개선방식의 공공미술에 대한 성찰로, 청소 잘하는, 정리정돈 하는, 지우는 공공미술을 지동 지역에서 공동 프로젝트의 일환으로 진행한 것이다. 현대의 공공미술이란 환경개선 사업방식에서 벗어나지 못한 체, 간판을 획일적으로 바꾸거나 삶과 괴리된 환경조형물 등 미적 횡포들로 대부분 바꾸어 나가고 있다는 것.

 

 

지우는 공공미술은 이러한 소모적 상상력에서 벗어나고자 하는 재기발랄한 어프로치이다. 청소를 잘할수록 발생되는 이미지로 지역을 채우고, 일상에 방치된 사물을 고쳐 쓰며, 최대한 정리정돈을 잘하는 질서의 미학으로 지역을 보존하고, 그런 연대감의 역사성으로 지역적 가치를 창출하는 공공미술이다.

 

2012년 한 해 동안 지동이 있어서 행복했다고 누군가가 이야기를 했다. 올해 2013년도 그 행복이 이어질 것인지 기대가 크다. 화성을 끼고 있는 마을 지동은, 오늘도 쉼 없이 변화를 하고 있기 때문이다.

어디 여행이라도 떠날라치면, 제일 문제가 바로 먹거리이다. 20년 넘게 전국을 다니면서 문화재 답사를 하다가 보면, 정말이지 입에 맞는 음식 한 그릇을 먹는다는 것이 그렇게 행복일 수가 없다. 그래서인가 이젠 어느 곳에 가든지, 나만이 좋아하는 음식점 몇 곳을 찾아놓았다. 그것만으로도 행복을 느끼니 말이다.

 

수원은 참 착한 먹거리가 많은 곳이다. 사람들은 수원에 오면 여기저기 착한 가격에 맛 좋은 음식점을 찾아다닌다. 요즈음에는 인터넷 검색으로 맛집을 검색해서 찾아오기 때문에, 일부러 홍보를 하지 않아도 나름 유명세를 타기도 한다. 요즈음 수원 화성 일대의 식당 중에서는 호황을 누리고 있는 집들이 있다. 바로 12일의 덕분이기도 하다.

 

지난해 팸투어에 참가한 캔디(최명희)님 사진

 

수원 왕갈비 어떻게 시작이 되었을까?

 

화성 행궁 앞에 있는 맛이 있다는 집을 찾아가면, 토요일은 거의 자리가 없다. 그만큼 검색으로 인한 외지인들이 찾아들기 때문이다. 실제로 젊은 사람들이 한 번도 들어오지 않던 선술집에, 요즈음은 심심찮게 젊은이들이 찾아든다고 한다. 바로 인터넷 검색으로 찾았다는 대답이다. 맛있고 값싼 맛집, 여행객들에게 이보다 좋은 집이 어디 있을까?

 

수원은 먹거리 중 대표적인 것은 그 유명한 수원왕갈비이다. 수원의 왕갈비가 유명한 것은 전국 3대 우시장 중 한 곳이 바로 수원우시장이었다. 한 해에 거래량만 2만두가 넘었다고 하니, 얼마나 활발한 매매가 이루어진 것일까? 수원에 이렇게 우시장이 호황을 누린 것은 정조대왕의 새정치 육성책과 밀접한 관계가 있다.

 

정조대왕은 화성을 축성한 후, 화성을 자립기반을 둔 도시로 육성시키기 위해 많은 노력을 했다. 우선은 만석거와 축만제 등의 물을 이용해 농사를 짓는 둔전(屯田)을 실시한 것이다. 그리고 농사를 잘 짓게 하기 위해 종자와 소를 나누어 주었다. 종자를 이용해 농사를 지으면 가을에 수확을 할 때 그 절반을 거두어들이고, 소는 잘 키워 새끼를 낳으면 새끼를 거두어 가고 어미를 소유하게 하였다.

 

 

이런 정책으로 인해 소가 점점 불어나게 되고, 그것을 팔기 위한 장이 필요하게 된 것이다. 이렇게 질 좋은 한우가 우시장에 넘쳐나다 보니, 자연적으로 소를 이용한 음식이 만들어지게 된 것이다. ‘수원갈비1940년대 팔달문 밖 장터인 지금의 영동시장 싸전거리에서 화순제과를 경영하던 이귀성씨가 처음으로 화춘옥이란 상호로 해장국을 팔기 시작한 것이 시초이다.

 

화춘옥이 처음부터 갈비를 한 것은 아니다. 고기를 듬뿍 넣어주는 해장국을 팔다가 보니, 많이 팔아도 남는 것이 없었다. 그래서 생각해 낸 것이 바로 양념갈비였다. 양념을 해서 숯불에 구워내는 갈비의 맛에 반하지 않을 사람이 어디 있겠는가? 그러면 수원에 왕갈비만 있을까?

 

재래시장, 골목마다 넘쳐나는 많은 먹거리

 

남수교에서 매향교를 향해 수원천변을 따라 늘어선 통닭집들, 이 통닭골목에 들어서면 기름 냄새를 풍기는 통닭집 앞에, 사람들이 줄지어 기다리고 있는 모습을 볼 수가 있다. 수원의 통닭거리는 이제 전국적으로 명소가 되다시피 했다. 사람들은 이렇게 기다렸다가도 이곳의 통닭 한 마리를 먹고 가려고 한다.

 

 

이것만이 아니다. 수원에는 그저 어딜 가나 나름대로의 특별한 먹거리가 있다. 그리고 그 먹거리들이 모두 착한가격이라는 것이다. 지동시장의 순대타운 안으로 들어가면 자리가 없을 때가 많다. 권선시장 족발골목의 족발과 순대국도 꽤 명성을 얻고 있다. 거북시장의 30년 전통의 해장국 또한 빠지지 않는다. 행궁 건너편의 우거지해장국도 있다. 곳곳의 전통시장마다 나름대로의 유명세를 타고 있는 맛집들이 포진하고 있다.

 

먹거리 문화의 메카 수원

 

수원 지동, 미나리광, 못골 시장에는 젊은이들과 외국인들이 많이 찾는 집들이 있다. 바로 수소문을 해서 찾아오는 집들이다. 장날 만두의 만두는 6개들이 한 팩에 3,000원이다. 웬만한 사람은 6개만 먹으면 배가 불러 못 먹는다. 거기다가 호떡도 있다. 1,000원에 세 개를 준다. 줄을 서야 먹을 수가 있다.

 

어디 그것뿐인가? 못골시장 안으로 들어가면 눈에 보이는 것이 다 먹거리이다. 유명세를 타고 있는 집들이 여기저기 발길을 붙든다. 2,500원짜리 잔치국수, 3,500짜리 칼국수, 거기다가 진열을 하면 불티나게 팔리나가는 족발이며, 튀김 등도 한몫을 거든다. 가히 먹거리 문화의 메카라 불릴 만 하지 않은가?

 

 

저희는 사실 문을 연지 얼마 되지도 않았어요. 그리고 홍보도 하지 않았는데 12일이 끝난 다음, 전국에서 손님들이 찾아와요. 인터넷 검색을 했다고요. 매출이 그 전보다 상당히 올랐어요. 모두 12일 덕분이죠.”

 

행궁동에서 식당을 운영하는 김아무개씨는, 요즘처럼 장사가 잘되면 살맛난다고 한다. 이렇게 많은 사람들이 찾아오다가 보니, 재료가 일찍 떨어져 곤욕을 치루기도 한다는 것이다. 주말이면 찾는 사람은 많은데 준비한 재료가 바닥이 나, 일찍 문을 닫기도 한다는 것이다.

 

이제 봄날이다. 수원을 찾아 세계문화유산인 화성을 돌아보고, 세계에 하나 밖에 없는 화장실 문화공원인 해우재를 돌아보자. 그리고 곳곳에 자리를 한 먹거리에 행복함을 느껴보자. 이 봄철에 이것보다 더한 힐링이 어디 있겠는가?

수원시 팔달구 지동 벽화골목은 2년 째 조성 중에 있다. 첫해에는 창룡문을 나오면 주차장을 지나 게이트 볼 장에서 시작하는 1번 골목이다. 1번 골목의 벽화 길은 350m에 이른다. 그리고 지난해는 제일교회 아래쪽에 680m에 그림을 그렸다. 1번 골목 중간에는 빈집 하나가 볼썽사납게 자리를 하고 있었다.

 

그런데 지동 마을만들기를 전담하다시피 한 지동주민센터 기노헌 총괄팀장이 이 집을 주인에게 무상 임대를 하여 구조변경을 하였다. 이 집의 용도는 되살림 발전소라 명명을 했다. 그리고 지난해부터 집을 수리하기 시작해, 이제 그 개관일 얼마 남지 않았다고 한다. 315일 오후 이곳을 찾아보았다.

 

말끔히 단장을 한 되살림 발전소의 외부

 

말 그대로 되살림일세.

 

되살림 발전소앞에는 일꾼 몇 사람이 무엇인가 열심히 페이퍼로 갈아내고 있다. 그것이 무엇이냐고 물었더니, 마침 실내에 페인트칠을 하고 있던, 지동벽화길 조성 총 감독인 유순혜 작가가 대답을 한다.

 

마을에서 못쓴다고 내다가 버린 것을, 잘 갈아내고 색을 입혀 리폼을 하려고요. 그래서 되살림 발전소 가구로 사용할 겁니다. 쓰레기도 줄일 수 있고, 되살림의 의미도 있고요.”

 

그리고 보니 되살림 발전소라는 것은, 모든 것을 되살린다는 말이다. 주민들의 생활을 되살리고, 이웃 간의 잃어버린 공동체를 되살린다. 또한 여러 가지 주변에서 일어난 크고 작은 사건 때문에, 땅에 떨어진 지동의 과거의 정체성도 되살린다. 그 중에서 가장 중요한 것은 정감이 있고 그래도 이웃 간에 사랑이 넘치던 지난날의 생활로 되살리겠다는 것이다.

 

지난 해 낡고 흉물이던 집을 늘리고 고치기 시작했던 때 

 

공방으로 꾸며 주민들의 소득에 보탤 것

 

지동주민센터 기노헌 팀장은 이 되살림 발전소에 공예품을 만들 수 있도록 준비를 하고 있다는 대답이다.

 

이곳은 공예품을 만드는 공방으로 꾸밀 것입니다. 지전공예나 가죽공예, 섬유공예 등을 주민들에게 가르쳐, 그들이 직접 제작을 해 판매를 할 수 있도록 하려고요. 마을 어른신들 중에서 한 종목에 5명 정도를 선정해 교육을 시키고, 작품을 만들 수 있도록 지원을 할 것입니다

 

그렇게 만들어진 공예품은 이곳을 찾는 관광객들에게 판매를 해서, 그 수익금으로 주민들의 복지를 위해서 사용하겠다는 것이다.

 

실내 페인트 작업

 

판매소도 이 되살림 발전소를 비롯하여, 제일교회 일층에 들어 설 북카페와 판매를 할 수 있는 장소를 마련해 판매를 할 것입니다. 그리고 수원은 축제가 많습니다. 그런 곳에 공예품을 진열해 소득을 올리려고 합니다.”

 

그럴 수만 있다면 제대로 마을만들기 사업만이 아니고, 정말 되살림 발전소가 될 것으로 보인다. 유순혜 작가는

 

이미 모든 준비는 다 마쳤습니다. 이 되살림 발전소가 개관을 하게 되면, 바로 교육에 들어가려고요. 이곳에 와서 주민들에게 공예를 가르칠 선생님들도 다 선정을 해 놓은 상태입니다. 그리고 이곳에서 만드는 공예품은 우리만의 고유한 모델을 만들어 브랜드화 시킬 것입니다 라고 한다.

 

버려진 가구를 가져다가 페이퍼로 갈아내고 있다. 리폼을 해서 사용하겠다고 

 

앞으로 되살림 발전소는 주민들의 사랑방 겸 공방으로 거듭 나, 화성과 더불어 살아온 사람들에게, 또 하나의 이야기를 전할 것으로 보인다. 지동 되살림 발전소가 개관을 하는 날은 모든 것을 다 버려두고 함께 하고 싶다.

요즈음 어느 국회의원이 담배 값을 2,000원이나 올리겠다고 해서, 누리꾼들 사이에 말들이 많다. 담배 값을 올리는 것도 좋고 금연지역을 설정하거나, 서울처럼 담배 피우지 못하는 지역을 정해놓고 벌금을 물리는 방법도 다 좋다. 하지만 그 분들 정책을 잘 이끌어 국민들이 마음 편하게 살게 해준다면, 흡연 인구는 저절로 줄어 들 것이란 생각이다.

 

흡연인구가 줄어든다고는 하지만, 그렇다고 아주 없어지는 것은 아니다. 사람들은 살기가 팍팍해지면 술을 마시게 되고, 그러다가 보면 자연히 담배 한 대 쯤 피워 물게 되기 때문이다. 담배로 인해 주변 사람들에게 불쾌감을 주거나 타인의 건강을 해칠 수 있다고 해대지만, 그럼에도 불구하고 담배를 피우는 사람들의 마음은 아랑곳 하지 않는 것도 문제라면 문제인 듯하다.

 

 

눈처럼 깔린 담배꽁초

 

12() 오후에 지인들과 만나 지동 순대타운을 갔다. 요즈음 순대타운에는 화성을 둘러보고 난 후 가족들과 함께 들어오는 사람들이 꽤나 많은 듯하다. 가족들이 들리다가 보면 아무래도 아이들도 동석을 하게 된다. 지동 순대타운은 지난해부터 전체가 금연 건물로 지정이 되어있다. 아이들까지 적지 않으니 금연지역으로 정하는 것은 바람직한 일이다.

 

잠시 순대타운 뒤로 나가보았다. 순대타운은 화성을 바라볼 수 있는 곳이라, 평소에 자주 이용하는 곳이다. 그런데 건물 뒤로 나가보니 길바닥에 무엇인가 하얗게 눈처럼 깔려있다. 담배를 피우고 버린 담배꽁초가 수북이 쌓였다는 표현이 적당할 것만 같다. 지난 주말과 일요일에 이곳에 들린 사람들이 버리고 간 것인 듯하다.

 

 

순대타운 뒷길은 화성을 관람할 수 있는 관람로와 멀지 않다. 그런데 심하게는 축대를 쌓고 잔디를 조성한 곳까지 담배꽁초들이 즐비하다는 점이다. 안에서 담배를 피우지 않고, 밖에서 피웠다는 것은 물론 탓할 일은 아니다. 하지만 이렇게 함부로 길가에 꽁초를 버려야만 헸을까?

 

재떨이라도 설치해야

 

이렇게 방치되어 있는 수북한 꽁초들을, 화성을 찾는 사람들이 본다면 얼마나 망신스러운 일인가? 근처 어디를 찾아보아도 재떨이 등은 하나도 보이지 않는다. 그렇다고 독이나 이런 것을 갖다놓고, 모래를 담아 놓은 임시 재떨이도 보이지 않는다. 실내에서 담배를 피우지 말 것만 종용을 했지, 대책은 하나도 세워놓지 않았으니 자연히 길거리가 재떨이가 될 수밖에.

 

 

무조건 실내에서 담배를 피우지 말라고만 할 것이 아니고, 흡연자들도 이곳을 찾아온다는 것은 유념하고 그런 것을 준비를 했더라면 더 좋았을 것을. 지동 순대타운의 이미지를 버리는 이런 일은 사전에 미리 막았더라면 좋았을 것을. 뒷길에 수북이 쌓인 담배꽁초를 보면서, 얼굴이 다 화끈거린다.

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