사적 제115호로 지정이 되어있는 화령전 안에 있는 운한각은, 1801년에 건립된 조선 후기의 가장 대표적인 건물이기도 하다. 조선조 순조 1년인 1801년에 축조된 화령전은, 순조가 아버지인 조선조 제22대 임금이었던 정조(재위 17761800)의 어진을 모셔놓고, 해마다 제사를 지내던 건물이다. 23대 임금인 순조는 이곳에서 노인들을 모아놓고 잔치를 베풀기도 하였으며, 직접 정조가 태어난 탄신일과 돌아가신 납향일에 제향을 지내기도 하였다.

 

이 화령전 운한각에서 2512시부터 262주기 정조대왕 탄신제향이 거행되었다. 운한각 안에는 순조의 하교에 의해 현릉원 재실에 모셨던 정조의 어진을 1801년에 옮겨 봉안하였다. 순조는 이 화령전을 축조한 후 매년 장중한 탄신제향을 이곳에서 거행하였는데, 조선의 임금 가운데 어진을 모신 전각에서 탄신일에 제향을 지낸 것은 정조대왕이 유일하다.

 

 

원래는 새벽 1시에 맞추어 제향을 올려

 

화령전에서 정조대왕의 탄신제향을 올리던 시간은 새벽 1시였다. 하지만 정조대왕의 탄신기념일에 더 많은 사람들이 동참하기를 바라고, 연례행사로 진행하기 위해 양력을 기준으로 삼아, 10월 네 번째 토요일에 올리기로 의견이 모아져 3년 전 복원한 탄신제향을 기본으로 현대적 요소를 가미해 지내게 되었다.

 

12시가 가까워지자 장용외영의 깃발을 든 장용영 무사들이 많은 유림의 인원을 대동하고 화령전 문안으로 들어섰다. 이날 제향은 행사안내를 시작으로 제관입장 - 망전례 - 초헌례 - 삼상향 - 독축 - 아헌례 - 종헌례 - 망료례 - 국궁사배례 - 예필례 - 음복례의 순으로 거행이 되었다.

 

 

이날 초헌관은 정조대왕 기념사업회 회장이 맡았으며, 아헌관은 염상덕 수원문화원장이, 종헌관은 김정수 수원문화재단 대표이사가 맡았다. 창홀은 중요무형문화재 제56호 종묘제례 이수자인 이상훈이 맡아 집례를 했다. 또한 여민락과 수제천 등의 의식음악은 수원국악예술단이 연주했다.

 

장중한 의식 볼 수 있어서 의미 있는 날이다

 

탄신제향을 찾은 한 시민은 올해 마음먹고 제향에 참석을 했다면서

말로만 듣던 궁중 제향을 이렇게 수원에서 볼 수 있다는 것이 큰 의미가 있다. 우리는 제향이라고 하면 성균관에서 열리던 문묘제향이나 종묘에서 역대 임금님들이 제를 지내는 종묘제례만 만날 수 있었는데, 오늘 이렇게 화령전에서 정조대왕의 탄신제향을 볼 수 있다는 것에 대해 정말 수원시민으로서 자긍심을 느낀다.”고 한다.

 

 

중국에서 수원 화성 관광을 왔다가 이곳에서 정조대왕 탄신제향을 올린다는 소식을 듣고 찾아왔다는 한 관광객은

중국에도 많은 의식이 있지만 이렇게 국왕의 제향을 지내는 것은 보지 못했다. 이번에 한국에 나와 의미 있는 행사를 보게 되어 정말 기쁘다. 사진을 많이 찍었는데, 중국으로 돌아가면 지인들에게 자랑을 해야겠다,”며 웃는다.

 

제향이 시작되기 전에 화령전을 찾은 한 시민은 삼문 앞에 서 있는 문화재 안내판을 보다가

안내판에 정조대왕의 어진초상화리고 기록해 놓았다. 초상화는 일반인들의 얼굴을 그린 그림이다. 대왕의 모습을 그린 그림을 어찌 어진이라고 표기하지 않고 초상화라고 적고 있는가?”라고 뼈 있는 소리를 하기도.

 

어진이란 역대 왕들의 모습을 그린 한 폭의 그림을 말한다. 어진제작은 모두 세 종류로 도사(圖寫)와 추사(追寫) 그리고 모사(模寫)가 있다. 도사란 군왕이 생존해 있을 때 그 수용을 바라보면서 그린 것을 말한다. 추사란 왕의 생존 시에 그리지 못하고, 승하한 뒤에 그 수용을 그리는 경우이다. 모사란 이미 그린 어진이 훼손됐거나, 새로운 진전에 봉안하게 될 때 원본을 범본(範本)으로 해 신본을 그린 것을 말한다.

 

 

왕의 모습을 지칭하는 어진은 진용(眞容), (), 진영(眞影), 수용(晬容), 성용(聖容), 영자(影子), 영정(影幀), 어용(御容), 왕상(王像), 어영(御影) 등 다양하게 불렸다. 모두 왕을 높이는 의미가 있다. 하지만 숙종 39년인 1713년 숙종어진을 그릴 당시 어용도사도감도제조(御容圖寫都監都提調)’였던 것을 이이명(李頤命)의 건의로 어진이라 했는데, 이후 이 명칭을 따라 어진이라고 주로 일컫는다.

 

한편 이날 독축에서 올린 정조대왕 탄신제 축문은 다음과 같다.

이제 단기 4347년 서기 2014년 갑오년 1025. 감히 조선국 제22대 국왕 정조 경천 명도 흥덕 영모 문성 무열 성인 장효 선황제께 고합니다. 엎드려 생각하건대 장엄하고 근본 된 사당의 의절이 있으므로 화령전 운한각에서 제향을 올립니다. 얼굴색을 바로잡고 보시는 것과 같이 맑은 술과 여러 음식을 정갈하게 베풀어 밝게 올리니 삼가 흠향하여 주시옵소서.’

  1. 여강여호 2014.10.26 09:56 신고

    그러고보니
    정조대왕의 지혜와 애민정신이 절실한 요즘입니다.

  2. The 노라 2014.10.26 10:28 신고

    제가 정조대왕을 전부터 자랑스럽게 여겼지만 선배님 덕에 더 자랑스레 여기고 있어요.
    수원시에서 이렇게 탄신제향도 잘 해주시고 그냥 감사할 뿐입니다.
    정조대왕께서 참 덕있는 군주셨는데 돌아가신 후 조선도 그렇고 현 대한민국도 그렇고....
    안타까운 일들이 아주 많네요. ㅠㅠ

  3. 주리니 2014.10.28 15:55

    사극에서나 보던 모습을
    이렇게 현장에서 직접 느껴 볼 수도 있는거군요?
    괜히 수그려든다는...

  4. Boramirang 2014.11.09 11:02 신고

    언제봐도 멋진 공간입니다.

 

1일 오전 10시 수원시청 1층 로비에서는 민선 6기 제27대 염태영 수원시장의 취임식이 열렸다. 이날 취임식에는 수원시민들과 공무원 400여명이 현관 1층과 2층 난간에 모여서 염태영시장의 취임식을 축하해 주었다.

 

이날 염태영 시장은 취임식 전 아침 일찍부터 취임식을 갖기 위한 행보가 시작이 되었다. 아침 8시에는 팔달구 인계동 소재 현충탑 참배를 시작으로, 830분 정조대왕의 어진을 모셔놓은 화령전에 들려 시장으로 취임한다는 고유제를 지냈으며, 930분에는 화성 행궁 앞 여민각서 시민대표들과 함께 타종식을 가졌다. 이날 타종식에는 염태영 시장 내외를 비롯하여 최극렬 수원시상인연합회장, 김해영 수원시공무원노조위원장, 다문화가정을 대표한 샤오메이 등이 함께 타종을 했다.

 

 

3, 6, 93, 3, 7의 도시 만들 터

 

취임사 전에 김영규 수원시 안전기획조정실장의 간단한 약력 소개에 이어 동영상의 관람이 이어졌다. 동영상에서 수원을 3, 6, 93, 3, 7을 지향하는 도시로 만들겠다고 약속했다. 3, 6, 93분 안에 대중교통을 이용할 수 있고, 6분 안에 공원녹지를 접할 수 있으며, 9분 안에 문화시설을 만날 수 있도록 하겠다는 것이다.

 

3, 3, 7은 일자리, 골목경제, 중소기업 세 가지는 늘리고, 빚과 범죄, 부채 세 가지는 반드시 줄이며, 사회, 교통, 일자리, 주거, 문화와 체육, 환경, 복지 7가지는 충분히 누리도록 하겠다는 다짐이다.

 

 

동영상을 통해 염태영 시장은 서민의 삶을 풍요롭게 채워주는 일이 바로 수원이 가장 잘 하는 일이라면서, 떠안은 빚 없이 당당하게 어깨 펴는 도시, 부정과 비리 없이 청렴한 도시, 서로 지키고 살펴주며 함께 하는 범죄 없는 도시로 성장 시킬 것을 약속했다.

 

참여와 소통, 통합과 안전한 수원 만들겠다.

 

염태영 시장은 취임사를 통해

저는 민선5기의 성과를 바탕으로 참여와 소통을 더욱 강화하고, 통합과 안전이라는 새로운 패러다임으로 시민행복시대를 열어갈 것입니다. 또한, 민선6기 시정목표를 사람중심의 안전한 수원, 건강한 수원, 따뜻한 수원으로 정하여 4년 동안 시민을 위하고 시민의 의견이 중심이 되는 시정을 펼치겠습니다.”라며

 

 

대한민국은 유래 없는 고도성장을 이뤄냈습니다. 그러나 양적 성장에 매달려 빨리빨리를 외치다 보니 공정한 절차를 무시한 결과 지상주의, 사람보다 돈과 재물이 우선하는 금전만능주의 등 청산해야 될 문화가 우리사회 구석구석에 남아 있습니다. 세월호 참사는 이 모든 것이 원인이 되어 발생한 것입니다. 속도가 중심이 된 성장, 탐욕 중심의 문화를 성찰하고 시민의 역량을 모아 안전한 공정사회를 만들어야 합니다.”라고 했다.

 

염태영 시장은 안전한 공정사회를 만들기 위해서는 첫째 부정부패로부터 자유로운 청렴한 수원을 만드는 것. 둘째, 누구에게나 똑같은 균등한 기회와 권리가 보장되는 특권 없는 문화를 만들어갈 것, 셋째, 생활임금제 도입 등 약자를 배려하는 공정사회의 새로운 모델을 만들 것이라고 다짐을 했다.

 

취임식에 참석을 한 한 시민은

지난 4년 동안 염태영 시장은 정말 많은 일을 했다. 5기 취임을 할 때 청렴도에서 전국 꼴찌이던 수원을 1등급 도시로 만들고, 3200억이나 되는 부채를 10% 미만으로 줄여놓았다. 거기다가 지하철 시대를 열었는가 하면, 10구단 유치와 수원고등법원 유치 등 괄목할만한 성장을 이루어냈다. 이제 민선 6기를 시작하는 자리에서 정말 맛있는 밥상을 차려 줄 것을 기대한다.”고 했다.

  1. 다소미아 2014.07.02 09:16 신고

    참여, 소통, 통합, 안전..
    비단 수원시뿐만 아니라, 우리나라 모든 지자체가 새겨 들어야 할 단어들이네요..
    민선 6기에서 차려주는 밥상이 기대됩니다..
    잘 보고 갑니다..
    평안한 하루 보내세요^^

  2. 포장지기 2014.07.02 11:12 신고

    바른 시정을 기대 하겠습니다^^

  3. 에스델 ♥ 2014.07.02 11:48 신고

    3,6,9 와 3,3,7을 지향하는 도시라니~
    정말 멋집니다.^^
    다른 지자체도 이런 멋진 다짐을
    하면 좋겠습니다.ㅎㅎ
    행복한 수요일 보내세요!

  4. The 노라 2014.07.02 12:46 신고

    무엇보다도 염시장님께서 지난 4년동안 수원의 부채를 팍 줄이신 것이 정말 감동적이예요.
    그러면서도 각종 행사와 역동적인 시의 모습을 만들어 주시다니...
    수원, 멋있습니다. ^^*

  5. 라이너스™ 2014.07.02 13:20 신고

    앞으로의 행보를 기대해봅니다^^

  6. 굄돌* 2014.07.02 15:49 신고

    어?
    공감도 안 넣으셨어요?
    뭐가뭔지 뒤죽박죽인 것 같아요.

    한 달에 두세 번 음식 해 드리는 분이 있는데
    오늘이 그날이라 글도 못 올렸네요.

  7. 참교육 2014.07.02 18:12 신고

    수원시민의 현명한 선택이 수원을 한 단계 업그레이드할 것입니다.
    수원시의 또 다른 모습을 기대해 봅니다.

  8. 카르페디엠^^* 2014.07.02 18:18 신고

    온누리님 좋은 글 잘보고 들렸다가요.
    좋은 하루 되세요!~

  9. 꼬장닷컴 2014.07.02 21:22 신고

    바뀌고 나니 찾아 뵙기도 힘드네요.
    이제 즐겨찾기 해놓고 틈틈히 찾아 뵙겠습니다.

  10. *저녁노을* 2014.07.03 05:53 신고

    세상이 조금은 달라지겠지요?

  11. 행복끼니 2014.07.03 06:25

    좋은 시정활동 기대합니다~^^

 

‘생태교통 수원2013’의 축제가 진행되는 동안 정조의 영정을 봉안한 화령전의 정문인 솟을삼문 앞에는 간이무대가 설치되고, 각 구청별로 무대를 꾸민 공연이 이어졌다. 23일에는 권선구 봉사의 날로, 오후 3시부터 무대에 오른 세류1동 주민센터에서 기타를 배운 사람들이 ‘사람이 꽃보다 아름다워’등 4곡을 관람객들에게 들려주었다.

 

2시간 동안 진행된 이 날 권선구의 공연은 입북동이 고전무용인 ‘사랑가‘ 등을 선보였으며, 권선2동의 재즈댄스가 무대에 올라 흥을 더해주었다. 권선2동의 재즈댄스 동아리는 무대에 올라 The nest episode 등에 맞추어 춤을 추었으며, 이어서 입북동의 기타반이 ’내일은 해가 뜬다.‘ 등을 연주했다.

 

 

문화강좌로 익힌 실력 등 대단해

 

뒤이어 세류3동에서 나온 민요교실 팀은 사랑가와 오봉산타령, 한강수타령 등을 구성지게 불러 박수를 받았으며, 제일 끝으로 무대에 오른 곡선동의 난타 팀은 아리랑, 용천의 소리, 다이내믹 등에 맞추어 멋진 타악 연주를 해주었다. 평일이라 그렇게 많은 사람들이 관람을 하지는 않았지만, 소리가 울리자 여기저기서 사람들이 하나 둘씩 모여들어 관람인원이 점차 늘어났다.

 

“참 좋습니다. 이렇게 각 구청과 주민센터마다 문화강좌 등을 통해 배운 강습생들이 점차 실력이 좋아지면서 동아리까지 만들어 연주봉사도 하고, 경로당이며 불우한 이웃들이 있는 곳을 찾아다니면서 봉사를 하는 모습을 보니 참 바람직하다고 생각이 듭니다.”

 

 

권선구에서 마련한 다양한 공연 무대를 보고 있던 한 시민은 이렇게 주민센터 등을 통해 배워서 재능기부를 하는 모습들이 아름답다고 칭찬을 한다. 한 낮의 더위가 아직 가시지도 않았는데 많은 땀을 흘리면서 공연을 마친 사람들에게 박수를 보내준 조아무개(남, 45세)씨는

“이 더운 날에 저렇게 열심히 땀을 흘리며 관객을 즐겁게 만들어 준다는 것이 쉽지가 않은데, 생태교통에 와서 참 많은 것을 보고 갑니다. 수원이라는 곳이 딴 지자체보다 월등히 사람 사는 냄새가 나는 듯합니다.”라고 한다.

 

왜 꼭 이곳이라야만 했을까?

 

그러나 모든 사람들이 다 그렇게 박수를 치고 좋아한 것만은 아니다. 구경을 하던 한 어르신은 혀를 차면서

“참 화령전은 본전인 운한각에 정조대왕의 어진을 모셔놓은 곳이다. 즉 이곳은 성전(聖殿)이라고 보아야 한다. 솟을삼문은 정조대왕의 혼백이 드나드는 곳이다. 그런데 그 앞에 무대를 설치하고 수많은 사람들이 드나드는 것도 죄스러운데, 저렇게 살을 대 내 놓은 여자들이 저 앞에서 엉덩이를 흔들면서 춤을 춘다는 것이 말이나 되는 소리인가? 후손으로서 낯이 뜨거워 있을 수가 없다.”고 한다.

 

 

그동안 화령전 앞 무대공연을 보면서 이런 이야기를 하는 사람들이 한 두 명이 아니었다는 점이다. 생각해보면 어르신들의 이런 우려의 말씀이 틀린 것이 아니라는 생각이다. 화령전이라는 곳이 정조대왕의 어진을 모신 곳이라면, 이곳 무대에 공연을 올릴 때는 좀 더 생각을 했어야 한다는 것이다.

 

물론 지금에 와서 그런 것들이 무슨 상관이냐고 할 수도 있다. 생태교통을 찾아 온 많은 사람들이 즐거워하면 되지 않을까 하는 생각에서이다. 이제 일주일 남짓 남은 생태교통. 앞으로도 화령전 앞 무대에 몇 번의 공연이 남아있다. 그 앞 솟을삼문 앞에서 공연을 한다고 해도, 이런 점은 감안을 해야 하지 않을까 하는 생각이다. 세상이 아무리 바뀌었다고 해도, 지켜야 할 것은 있기 때문이다.

  1. 가을사나이 2013.09.25 07:44 신고

    화령전앞에서 못볼것을 보였군요.
    아쉽네요.

  2. pennpenn 2013.09.25 08:06 신고

    세상이 참 많이 변한 듯 합니다
    수요일을 보람 있게 보내세요~

  3. 朱雀 2013.09.25 08:44 신고

    정말 새겨들을 말씀이라고 생각됩니다. 공연도 좋지만 좀 더 무대를 가려야 하지 않았을까 싶습니다...--;;; 조금의 배려가 아쉽네요.

  4. Boramirang 2013.09.25 09:18 신고

    정조대왕께서 환생하시면 어떤 모습일지 궁금합니다.
    얼마나 기분좋아 하실까요.
    또 놀라기도 할 것 같은...처자들이 빤쓰만 입고 덩실덩실...^^*

  5. 예또보 2013.09.25 09:27 신고

    정말 다양한 행사들이 많네요 ㅎ
    공연의 배려도 생각해봐야 겠습니다
    잘보고갑니다

  6. landbank 2013.09.25 09:42 신고

    음 그렇군요
    조금의 배려도 필요한 부분이지 않을까 생각도 됩니다
    하여간 많은 분들이 좋은 공연을 즐기고 계시네요

  7. 귀여운걸 2013.09.25 09:55 신고

    맞아요~ 저두 온누리님과 같은 생각이에요~
    살짝 아쉬움이 남는군요~

  8. 클라우드 2013.09.25 10:13

    예의를 조금은 벗어난 듯 함이..;;
    제 맘도 아쉬움이 남습니다.
    건강하세요.

  9. 별이~ 2013.09.25 10:28 신고

    그 흥이 느껴지는듯 해요^^
    오늘 하루도 활짝웃는 하루 보내세요^^

  10. 포장지기 2013.09.25 10:40 신고

    생각나름이겟지만 또다른 관점에서 보면 그 나름대로 의미를 찾을수도 잇을듯 한데...
    그 잣대가 불 분명해서 혼란이 오네요..
    선조들도 애교로 봐주실지도 모르고요^^

  11. 대한모황효순 2013.09.25 11:19

    이리 보기만해두
    무지 좋은걸요.
    직접 봤다면 더더 좋았겠어요.^^

  12. The 노라 2013.09.25 11:30 신고

    정조대왕께서도 예쁜 후손들이 춤추고 노래하고 신나게 노는 걸 즐기셨을 것 같은데...
    그분도 남자(^^)셨고 또 생전 기록을 보면 그렇게 꽉 막힌 분이 아니셨던 것 같거든요.
    하지만 영정 앞에서 공연을 불편하게 생각하시는 분들도 계시니 의견수렴을 해서 다음 행사 때는 반영하는것도 좋을 듯 합니다.
    어쨌든 저는 역동적인 수원과 생태교통 행사가 참 맘에 들어요. ;)

  13. 에스델 ♥ 2013.09.25 14:44 신고

    늘 온누리님 블로그 글을 보면서 느끼는 점이지만...
    확실히 수원은 다른 지자체보다 사람사는 냄새가
    가득한 곳인것 같습니다.^^
    행복한 수요일 보내세요!

 

전국의 글께나 쓴다는 실력자들이 모였다. 97() 정조대왕의 어진을 모신 화령전. 200여명이 넘는 사람들이 모여서, 원고지를 받아들고 여기저기 흩어진다. 수원시인협회(회장 김우영)가 주관하는 4회 정조대왕 숭모 전국백일장의 모습이다. 이 행사는 수원시가 주최하고, 수원문화재단, 경기시인협회, 경기일보가 후원을 했다.

 

화성행궁은 정조대왕이 아버지 사도세자(후에 정조가 왕위에 오르면서 장헌세자라 하였고, 1899년에 의황제로 봉해졌다.) 혜경궁홍씨(사도세자가 의황제가 된 후 혜경궁홍씨도 의황후가 되었다)의 묘인 융릉에 전배하기 위하여 행행 때에 머물던 임시 처소이다. 정조 1310월에 이루어진 현륭원 천봉부터, 정조 241월까지 12년간 13차례에 걸친 원행을 정기적으로 행하였다. 이때마다 정조대왕은 화성행궁에 머물면서 여러 가지 행사를 거행하였다.

 

 

화령전은 정조대왕이 승하한 뒤 순조 1년인 1801년에, 행궁 곁에 건립하여 정조대왕의 진영을 봉안한 곳이다. 행궁은 사적 제478호로, 화령전은 사적 제115호로 지정이 되어있다. 화령전 안 운한각은 정조의 어진을 모신 전각이다. 화령전의 정전인 운한각의 앞쪽에는 악공들이 제사를 지낼 때 연주를 할 수 있는 월대가 있고, 장대석으로 쌓은 기단에는 세 곳의 계단이 놓여있다.

 

정조대왕을 기리며

 

오후 2시가 조금 넘어 시제가 발표되었다. 시제는 <자전거>, <100년 후>, <화령전>이었다. 아마도 생태교통 수원2013’ 기간이기 때문에 그 상징인 <자전거>를 시제에 포함시킨 듯하다. 열심히 휴대폰으로 검색을 하고 있는 사람도 있다. 아마 화령전에서 열리는 백일장에, 시제에 백일장이란 제목이 있어 검색을 하는 듯하다.

 

 

백일장에는 오후 1시가 조금 넘자 사람들이 찾아오기 시작했다. 행궁 앞 안내소에는 연신 몰려드는 사람들로 인해 바쁘게 움직인다. ‘100명 정도가 모일 듯해요라고 오전에 시인협회 김우영회장이 이야기를 했지만, 정작 시간이 되자 그 배가 되는 사람들이 백일장에 참가를 한 것이다.

 

초등학생부터 일반인까지 많은 사람들이 화령전 여기저기 흩어져 글을 쓴다. 풍화당 안에도 찾아들었다. 정조대왕의 어진을 모신 운한각의 뜰에도, 사람들은 열심히 시어(詩語)를 떠올리기 위해 고민을 하는 모습들이 보인다.

 

장원은 제가 차지해요

 

열심히 글을 쓰고 있는 학생이 보인다. 중학교 1학년이라는 남자아이는 진지하게 무엇인가를 고민하는 모습이 보인다. 시제를 무엇으로 잡았느냐고 물으니, 화령전이라고 한다. 화령전이라는 제목은 어린학생이 감당하기에는 조금 어려울 듯하다. 잘 쓸 수 있겠느냐고 몰었더니, 이 학생의 대답이 걸작이다.

 

 

장원은 이미 제가 맡아놓았어요. 저는 그동안 전국 백일장에서 여러 번 수상도 했고요.” 이 학생의 자신감이 도가 지나치는 듯하지만, 그런 자신감이 있다는 것이 대견하다. 그만큼 어려운 시제를 갖고 고민을 하고 있다는 것이다. 주부인 듯한 한 사람은 연신 검색을 한다. 무엇을 검색하느냐고 물으니까, 자전거를 제목으로 잡았는데, 생태교통에 대한 검색을 하고 있다고 대답한다.

 

200여명이 넘는 사람들이 모인 제4회 정조대왕 숭모 전국 백일장. 한 낮의 햇살이 아직도 따가운데도 아랑곳 하지 않고, 저마다 열심히 글을 적고 있는 모습이 아름답다. 누가 장원을 차지하는가가 중요한 것이 아니라, 참가를 했다는 것이 더 의미가 있다는 한 학생의 말이 더 아름답게 느껴진다.

  1. 온누리 온누리49 2013.09.08 08:22 신고

    글 올려놓고 생태교통으로 나갑니다
    어제는 수십만이 몰렸다고 합니다
    가는 곳마다 사람들이 많아 취재도 즐거웠다는^^
    자세한 내용은 프레스센터에서 올리겠습니다^^
    휴일들 행복하세요

  2. landbank 2013.09.08 09:13 신고

    아 사람들이 엄청나게 많이 오는군요
    덕분에 너무 잘보고갑니다

  3. pennpenn 2013.09.08 09:25 신고

    백일장 참여자들이 이외로 많군요
    일요일을 행복하게 보내세요~

  4. 예또보 2013.09.08 09:29 신고

    백일장도 개최하는군요 ㅎ
    잘보고갑니다

  5. 참교육 2013.09.08 09:32

    전국행사네요. 수원은 매일 잔치입니다.
    멀리서 고생하신 덕분에 중계 잘보고 있습니다.
    건강도 잘 챙기세요.

  6. Boramirang 2013.09.08 09:33 신고

    시제가 너무 재밌습니다.
    정조대왕 당시 이런 시제로 행사를 개최했으면 어땠을까 싶은 생각도 듭니다.
    백년 후의 모습을 상상하면서 말이죠.
    화성행궁에 사람들이 북적이는 모습이 참 보기 좋습니다.
    지하의 혜경궁 홍 씨도 한중록을 털어버릴 듯 한 모습
    취재하시느라 노고 많으십니다.
    오늘은 우짜든동 살살 댕기거나 푹 쉬는 날이었음 싶습니다. ^^

  7. 출가녀 2013.09.08 10:21 신고

    어릴때 설레여하던 백일장이 떠오르네요~*ㅎㅎㅎ
    오늘도 생태교통가시는 군요~* 화이팅 하셔욥!!

  8. 알숑규 2013.09.08 14:30 신고

    예전 백일장에 갔던 기억이 새록새록 떠오르네요. 잘 보고 갑니다.

우물이란 땅을 깊게 파서 물이 괴게 만든 시설을 말한다. 하지만 우물은 단순히 물을 얻기 위한 것만은 아니었다. 우물은 그 나름대로 사람의 생명을 유지하게 만드는 것이기에, 집집마다 우물을 꼭 파고는 했다. 물론 민초들은 그런 우물 하나를 판다고 하면 많은 경비가 들어가기 때문에, 마을에 공동우물을 파서 식수원으로 삼았지만 말이다.

 

그렇다고 우물이 꼭 생명을 유지하는 식수원으로만 사용했던 것은 아니다. 옛 어르신들 말씀에 따르면 ‘우물의 물맛이 좋으면 그 집 장맛은 먹어보지 않아도 된다.’고 할 정도로 우물에서 길어 올린 물은 여러 용도로 사용이 되었다. 우물에는 여러 가지 이야기가 전하기도 한다. 그렇게 많은 이야기를 만들어 내는 우물은 다 같은 것일까?

 

 위는 경주 김호장군 고택의 우물. 아래는 전남 보성 득량면의 마을 공동우물

 

우물에도 여러 형태가 있어

 

우물에도 여러 형태가 있다. 마을에서 공동으로 사용하는 공동우물, 집안에서 사용하는 우물이 있는가 하면, 산 속 깊은 곳에서 사람들의 목을 축일 수 있도록 만들어 놓은 옹달샘 등도 있다. 어느 곳을 가든지 당집 등이 있는 곳에도 제를 사용하는 데만 사용하는 우물도 있다. 예날 능원 등에도 제정 혹은 어정이란 우물을 팠다.

 

다양한 형태의 우물에는 또한 이런저런 전설을 간직하고 있기도 하다. 그런 우물을 돌아보는 것만도 꽤 재미가 있다. 사람들은 그저 우물을 마실 수 있는 물이나 떠먹는 곳쯤으로만 알고 있지만, 사실 우물에 대한 기록물 하나쯤을 남겨놓는다는 것도 꽤 의미있는 일인 듯하다.

 

 위는 서울 운현궁의 우물. 아래는 충북 증편 사곡리 우물

 

갖가지 사연도 많은 우물

 

전국을 돌면서 문화재 답사를 하다가 보면, 생각 외로 많은 우물을 만난다. 그저 사진 한 두 장을 찍고 돌아섰지만, 지금 생각하면 참 바보 같은 짓이었다. 우물이야기 하나만으로도 충분히 책 한권을 쓸 수 있었는데 말이다. 참으로 별별 사연도 많은 우물들이다. 기회가 되면 우물만 한 번 엮어볼 심산이다.

 

여주군 북내면 한 골프장 안에는 ‘어수정’이란 우물이 있다. 단종이 노산군으로 강등이 되어 영월로 귀향을 갈 때 마셨던 우물이라고 하여, 임금이 마신 우물이란 뜻을 갖고 있다. 충북 증평군 사곡리 마을에는 사람이 빠져도 빠지지 않고 떠 있다는 우물이 있다. 그런가 하면 자식을 잃은 어미가 다 죽게 되었을 때 꿈에 아이가 나타나 어미를 우물로 인도를 하고, 그 물을 먹은 어미가 기운을 회복하였다는 함양 지곡마을의 우물도 있다.

 

 
위는 함양 지곡마을의 종암우물, 아래는 화성을 지키는 신을 모신 성신사의 재정

 

이런저런 사연을 갖고 있는 우물들 중에 일반인들이 전혀 마실 수 없는 우물이 있다. 옛 임금들의 능원이나 제를 지내는 전각 옆에는 우물이 있게 마련이다. 이 우물은 일반인들이 사용할 수가 없다. ‘어정(御井)’ 혹은 ‘제정(祭井)’이라고 부르는 이 우물은, 임금의 제를 올릴 때 사용하는 물을 긷는 곳이기 때문이다.

 

화령전에서 만난 제정

 

사적 제115호인 정조 임금의 어진을 모시고 제를 지내는 화령전에는, 운한각을 바라보고 좌측 담 너머로 우물이 자리한다. 이 우물은 일반적인 어정이 둥근 형태로 조성을 한데 비해, 장대석을 치밀하게 쌓아올려 우물을 조성하였다. 아마도 이 우물은 화령전을 축조할 당시인 1801년에 조성을 한 것으로 보인다. 현재의 제정은 복원을 한 것이다.

 

 여주군 북내면 골프장 안에 있는 단종이 유배시 마셨다는 어수정

 

화령전에서 제를 지낼 때 물을 떠 사용을 하던 제정은, 정방향의 형태로 각 방향에 14개씩 도합 56개의 장대석을 치밀하게 쌓아올렸다. 높이는 5.5m이고 바닥에서 물이고인 높이는 약 4m 정도이다. 우물의 밖으로 뻗어 나온 돌은 서로 반을 갈라내어 엇물려 놓았다. 장대석을 쌓아올려 우물을 만들었다는 것도 색다르다.

 

11월 4일 파워소셜러 팸투어에서 만난 제정에 소셜러들은 많은 관심을 보였다. 우선 우물의 형태도 남다르지만, 길게 물길을 내고 그 밑에 네모나게 물이 고이게 만들어 두었다는 점이 색다르기 때문이다. 물은 맑아서 물고기를 넣어둘 정도이다. 팔달산에는 약수가 몇 곳이나 있다는 것을 생각하면, 이곳의 물 역시 일반적이지는 않을 것이란 생각이다.

 

화령전 안에 있는 제향에 사용하는 물을 긷는 제정

 

사람의 생명을 지켜주는 우물. 그동안 참 다양한 형태의 우물들을 만났지만, 그동안 만났던 우물 중에 가장 기억에 남는 것은 경주 김호장군 고택에서 만난 천년이 지나도록 그 자리(신라 때는 절터였다고 한다. 그 때부터 아직도 우물은 제자리에 있다고)를 지키고 있는 우물과, 여주에서 만난 어수정, 그리고 화령전 안에 조성한 제정 등이다.

  1. 해바라기 2012.11.07 06:40

    우물이 잘 보존돼 있네요.
    보통 우물이 아님을 알 수 있네요.
    내용 잘 보고 갑니다.
    오늘도 좋은 시간 되세요.^^

  2. 『토토』 2012.11.07 09:19 신고

    덕분에 우물의 종류에 대해 알게 되는 것 같습니다.
    늘 건강하세요^^

  3. 솔향기 2012.11.07 09:45

    저렇게 다양한 우물이 있군요~~
    정말 다같은 우물이 아닌듯 합니다
    행복한 하루 되세요~~

  4. Hansik's Drink 2012.11.07 09:46 신고

    잘 알아 간답니다 ^^
    알찬 하루를 보내세요~

  5. 비바리 2012.11.07 10:34 신고

    아~~~~단종..
    그리고 그 단종께서 마셨던 우물물..
    뭔가 더 소중하게 다가옵니다.

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