수원에 새로운 관광명소가 하나 늘었다. 그동안 1년여가 넘게 벽화 등을 조성한 팔달구 지동 소재, 제일교회 종탑에 조성한 노을빛 전망대 및 갤러리가 문을 연 것이다. 95() 오후 4. 이재준 수원시 제2부시장과 안혜영 경기도의회 문화체육관광위원장 등이 참석한 가운데 개막식을 갖고, 일반인들에게 관람을 시작했다.

 

노을빛 전망대 및 갤러리는 지동교회에서 마을 주민들에게 지난해에 개방을 하였다. 그동안 보수 공사와 안전 시설물 공사 등을 거치면서, 1년이 넘게 공사를 해 온 것이다. 전체 높이 47m에 이르는 종탑의 8~10층은 갤러리로 사용을 할 수 있어, 수원시의 새로운 문화공간으로 자리를 잡을 것으로 보인다.

 

 

1,200명의 인물이 그려진 축성도

 

노을빛 전망대에는 그동안 지동 벽화골목 총괄작가인 유순혜 작가의 손그림으로 축성도가 그려졌다. 1년이 넘게 8층 나선형 계단 입구 외면 벽에 그려진 축성도에는 1,200명이 넘는 사람들이 그려져 있다. 화성을 쌓는 모습이 그대로 하나하나 묘사되어 있는 것이다. 성을 쌓기 위한 각종 도구 등도 그려져 있어, 축성의 모습을 한 눈에 볼 수 있다.

 

어떻게 이 많은 사람들의 표정 하나하나가 다 다르게 그릴 수 있었을까요. 1년이 넘게 그렸다고 하는데, 정말 장관입니다.”

 

한 관람객의 말처럼 축성도의 그림들은 모두가 다 다른 표정들을 짓고 있다. 유순혜 작가는 이 축성도를 완성하기 위해, 몇 달을 새벽시간까지 작업을 했다고 한다. 그만큼 정성이 들어가 있는 그림이다. 보는 사람마다 감탄을 하게 만드는 이 축성도와 함께, 8층과 9층에는 유순혜 작가의 그림이 함께 전시되어 있다.

 

 

102일까지 전시가 될 이 갤러리 개관 기념 첫 번째 전시는, 유순혜 작가의 작품으로 사람들이란 제목을 달고 있다. 엑스포사람들, 크리스마스, 임진왜란, 밀림사람들, 오지사람들, 원시사람들, 오아시스, 도깨비마을, 잔치집 사람들, 포청 사람들, 북극사람들, 발명가들 등 하나하나 깨알같이 그린 사람들의 표정이 재미있다.

 

전망대도 안전 유리벽 설치

 

작품을 관람한 사람들은 나선형 계단을 통해 13층에서 밖으로 나간다. 그동안 조금은 위험한 듯도 하던 13층 외부전망대에 안전 유리벽을 설치해 안전하게 조성하였다. 제일교회에서는 전망대를 관람하러 오는 사람들을 위해, 안전요원들을 교육시켜 안내를 전담하게 할 것이라고 한다.

 

전망대에 오르면 수원의 모든 곳이 다 내려다보인다. 광교산이며 용인까지 한 눈에 바라볼 수가 있다. 화성 행궁은 물론, 수원 화성의 모든 시설물들이 한 눈에 들어온다. 또한 이곳에서 바라보는 팔달산의 노을과 화성 야경은 가히 압권이다. 이 아름다운 경관을 관람하기 위해 노을빛 전망대를 개관한 것이다.

 

 

새로운 문화공간을 축하

 

이재준 수원시 제2부시장은 노을빛 갤러리와 전망대의 개관을 축하한다. 그동안 마을만들기 사업으로 진행된 지동 벽화골목에서 작업을 하는 유순혜 작가를 죽 보아왔다. 유작가는 우리 수원의 자랑인 화성을 그림책으로 만들어 해외에서도 유명한 작가이다. 이 문화공간은 이제 수원이 자랑하는 곳이 될 것임을 확신한다.”고 하였다.

 

안혜영 경기도의회 문화체육관광위원장은 지금 전국 어디를 가나 수원은 마을만들기 사업에서 롤모델이 되고 있다. 이제 3년 밖에는 되지 않았지만 앞으로 지동은 새로운 명소로 거듭날 것이다.”며 축하를 해주었다.

 

 

생태교통 행사로 인해 뒤늦게 이곳을 찾은 염태영 수원시장은 방명록에 사인을 한 후, “사람이 반가운 도시 휴먼시티 수원에 이렇게 좋은 공간이 생긴 것을 축하한다. 지동은 사람 냄새가 나는 곳이다. 화성과 벽화골목, 그리고 이렇게 새롭게 조성한 전망대와 갤러리를 조성한 지동은, 정말 정겨운 사람이 모여 살고 있는 아름다운 마을이다. 앞으로 더욱 살기 좋은 마을인 지동이 될 것이다.”며 축하를 해주었다.

 

갤러리와 전망대를 돌아 본 관람객들은 하나 같이 교회가 마을을 위해 종탑을 내어주고, 이렇게 문화공간으로 조성을 해 준 것에 대해 감사를 한다면서, 수원의 새로운 관광명소로 거듭날 노을빛 전망대와 갤러리가 더 많은 사람들이 찾아왔으면 좋겠다고 입을 모았다.


보물 제421호는 실상사 약수암에 모셔진 ‘목각아미타여래설법상’이다. 이 작품은 정조 6년인 1782년에 제작된 목각작품으로, 그 조성연대가 밝혀진 것으로 유명하다. 이 목각탱화는 나무에 불상을 조각해서 만든 탱화를 말한다. 크기는 가로 183㎝, 세로 181㎝로 정사각형에 가까우며, 현재 전하고 있는 조선 후기의 목조 탱화 가운데 가장 간략한 배치구도를 가지고 있다.

이 목각아미타여래설법상은 모두 여덟 분의 보살과 석가의 제자인 아난과 가섭을 모셨다. 그리고 하단 중앙에는 따로 아미타불을 조성하여, 하단 중앙부분을 홈을 파고 그 안으로 밀어 넣은 형태로 꾸며졌다. 이 ‘목각아마타여래설법상’의 또 다른 작품이, 남원 선원사에 전시가 되고 있다.


미타의 미소’로 명명된 전시

5월 9일부터 남원 선원사에서 열리는 ‘미타의 미소’전에는 모두 11작품이 전시가 되고 있다. 앞으로 한 달간 전시될 작품들은 ‘미타의 미소’를 조각한 경기도무형문화재 제49호인 작가 한봉석 외에도, 강원도무형문화재 제12호인 김상수의 ‘봉황문 과반’과, 경기도무형문화재 제47-가호인 이완규의 ‘청동관음보살좌상’ 등이 선보인다.

미타의 미소로 명명된 목각아미타여래설법상을 그대로 재현한 작품은 크게 상하로 나누었는데, 하단에는 아미타불을 중심으로 오른쪽으로는 보현보살과 세지보살을, 왼쪽으로는 문수보살과 관음보살을 배치하였다. 상단에는 석가의 제자인 아난과 가섭을 중심으로 오른쪽으로 월광보살과 지장보살을, 왼쪽으로는 일광보살과 미륵보살을 배치하였다.




본존인 아미타불은 타원형의 광배를 가지고 있고 사자가 새겨진 대좌에 앉아 있다. 상단의 불상들 틈으로는 연꽃에 피어난 작은 소불이 8분이 새겨져 있다. 연꽃은 목각탱화의 아랫부분에서 위까지 꽃을 피우며 올라가고 있어. 탱화 전체가 연꽃으로 가득한 느낌을 받는다.

목각아미타여래설법상을 그대로 재현한 작가 한봉석은 이 작품을 완성하는데 2년이 걸렸다고 한다. 은행나무의 재질로 꾸민 이 작품은 한 치의 다름도 없이, 보물 제421호로 그대로 재현해 내고 있다. 이번 미타의 미소전은 남원 선원사에서 한 달간 무료로 관람을 할 수가 있다.



이 전시를 기획한 동북아불교미술연구소 최선일 소장은 ‘극락세계가 사바세계를 사는 중생들에게 펼쳐지기를 바라는 마음으로 무형문화재 기능보유자 세 분과, 중진작가 다섯 분이 정토세계를 시각적으로 구현해 보았다’고 한다.(문의 : 063)631-0108 / 남원 선원사)

경술국치일, 1910년 8월 29일은 한일합방이라는 역사에 부끄러운 일을 당한 날이다. 이제 2010년 8월 29일은 국치를 당한지 꼭 100년이 되는 날이다. 전주 경기전 앞에서는 다시는 이러한 치욕적인 일을 당하지 않기 위해 국치일을 되새기기 전시회가 열려 눈길을 끌고 있다.
 
‘국치 100년 특별전. ’거대한 감옥, 식민지에 살다‘라는 타이틀로 8월 20일부터 29일까지 전시가 되는 이 특별전은 민족문제연구소 전북지부에서 주최를 한다. ’전주이기 때문에 이런 전시도 하네‘라는 관람자의 말대로, 전주는 바로 경기전이 있는 곳이다. 조선이라는 나라를 개국한 태조 이성계의 초상화를 모신 어용전이 있기 때문이다. 그리고 이성계의 조상들이 이곳 전주 이목대에서 살았기 때문이다.



경술국치 100주년을 맞아 당시를 그릴 수 있는 뜻 깊은 전시가 열리고 있다

항일과 반일을 캐리캐처로 그려

이 전시회에서 가장 눈길을 끄는 것은 바로 캐리캐처로 그려진 사람들이다. ‘한 시대의 다른 삶, 항일과 친일’이라는 제목을 붙인 이 그림들은 각계의 사람들 중 친일인사와 항일운동을 한 사람들을 소개하고 있다. 물론 이 인물들은 역사적인 사실에 근거해서 친일과 항일을 구별한 것이다.



항일을 한 사람과 친일을 한 사람들이 캐리캐처로 그려져 있다

경기전을 관람하러 온 사람들이 그냥 지나치지 못하고 차분하게 들여다본다. 우리가 잘 아는 역사적 인물이지만 그들이 새삼 일본에 협조를 한 친일인사라는 것에 입맛이 씁쓰레해진다. 이 외에도 수탈의 현장, 항일운동을 한 의병들의 공개처형 장면 등 당시를 생각할 수 있는 사진들이 전시가 되어있다. 그 뒤 한편에는 한국의 대표언론이라는 신문사가 일장기를 제호 위에 달고 전쟁을 성전이라고 독려하는 사진도 보인다.



경기전 벽에 붙은 대형현수막 앞에서 사람들은 걸음을 멈춘다. ‘지금은 곤란하다. 기다려 달라’는 일본 후쿠다 총리와 이명박 대통령의 회담 내용의 진실을 알려달라는 것이다. 일본의 언론들도 그 말이 사실이라고 보도를 했다는 내용도 함께 전시가 되어있다. 사람들은 ‘설마’라는 말로 위안을 삼아보지만, 그 진실은 오직 당사자만이 알 일이다.


과연 무엇이 진실일까를 묻고 있다

돌아보던 어린이 ‘정말 나쁜놈들이예요’

‘해방, 아직도 끝나지 않았다’라고 외친다. 과연 우리는 완전한 해방을 맞기는 했을까? 의문을 갖게 만든다. 일본의 대기업인 미쓰비시가 10만 명이나 되는 한국인들을 강제노역에 동원하고, 65년이나 밀린 임금을 후생연금이란 명목으로 고작 99엔(한화 1,300원)을 지불하겠다고 했다는 내용에 격분하고 있다. 그 한편에는 ‘성노예로 끌려간 소녀들’, ‘총알받이로 끌려간 조선 청년들’의 이야기와 창씨개명 등 조선말살정책을 편 일본의 만행을 적고 있다.





한편에는 나라를 일본에 팔아넘긴 을사오적(이완용, 이근택, 이지용, 박제순, 권중현), 정미칠적(이완용, 송병준, 이병무, 고영희, 조중응, 이재곤, 임선준)과 한일병합 조약인 경술국적(이완용, 윤덕영, 민병석, 고영희, 박제순, 조중응, 이병무, 조민희) 등이 조선을 넘겨주고 일본에서 받은 상금과 직위 등을 소개하고 있다.

아직도 끝나지 않은 국치의 잔재. 과연 완전한 해방은 무엇인가를 스스로 질문을 하게 만드는 이 전시를 보면서 마음 한편이 착잡하다. 언제라야 정신대 할머니들의 응어리진 속이 조금이나마 풀리려나? 하는 생각에서.

최신 댓글