연말이 되면서 각 주민 센터마다 일일찻집 등 한 해를 정리하기에 바쁘다. 사실 말은 일일찻집이지만 지역 주민들끼리 모여 한바탕 먹고 마시는 잔칫집이 되는 그런 망년회라고 보는 것이 맞을 듯하다. 일 년 동안 고생한 것을 서로가 위로해주고, 거기다가 노래와 춤으로 한바탕 잔치를 벌이는 마당이기 때문이다.

 

지동스타일, 지동만이 갖고 있는 망년회는 그냥 먹고 노는 것은 아니다. 이렇게 먹고 놀면서 기금을 조성해 불우이웃 등을 돕기 때문이다.

 

지동은 일일찻집을 마치면 경비를 제하고 5~6백만 원 정도의 기금이 마련됩니다. 그 기금으로 불우이웃돕기와 연말에 김장하기, 그리고 갑자기 사고가 나서 처지가 어려워진 분들에게 도움을 주고는 하죠. 그리고 저희 주민 센터 각 단체들을 위해서도 사용을 하고요

박찬복 지동장의 말처럼 일 년 동안 활용을 할 수 있는 기금을 모으는 것이다.

 

 

손님맞이 음식은 당연히 최고

 

수원시 팔달구 지동 481-4번지에 소재하고 있는 블랑드 웨딩홀. 5일 아침부터 사람들이 연신 5층으로 올라간다. 전날부터 지동 34명의 통장협의회 통장들이 장을 보아 음식준비를 했단다. 이날 차려진 음식만 해도 잔칫집 분위기가 물씬 난다. 국수에 과일과 떡, 해물전에 회무침, 생굴과 고기까지 상차림이 푸짐하다.

 

어제(4) 장을 보고 밤새 육수를 끓였어요. 통장님들이 모두 장을 보고 이렇게 음식을 마련하죠. 저희는 지동에 큰 행사가 있을 때마다 준비를 통장님들이 해주세요. 통장님들이 준비를 하면 지동 8개 주민단체들이 모두 나와서 손님접대를 하죠.”

 

 

표영섭 주민자치위원장의 말이다. 지동 주민 센터에는 8개 주민단체가 있다. 주민자치위원회, 통장협의회, 새마을지도자협의회, 새마을부녀회, 새마을문고회, 바르게살기위원회, 방범기동순찰대, 새마을문고후원회 등이다. 통장협의회는 음식준비를 하고 각 단체별로 봉사를 하는 사람들이 손님접대를 하는 것이다.

 

하루 종일 시끌벅적한 잔치마당

 

오전 10시부터 시작을 한 일일찻집이다. 하지만 찻집이라고 하기보다는 일일잔치집이라고 해야 맞을 듯하다. 하루 종일 손님들이 북적인 잔치마당은 오후 530분부터 화합의 밤이 시작됐다. 주민자치위원회와 지동장이 주는 감사패 및 감사장수여에 이어 자치위원장과 내빈들의 인사말로 이어졌다.

 

 

오늘 수원시장님도 이곳을 들려가셨지만 지동은 참 남다른 동네입니다. 노을빛 전망대와 갤러리, 그리고 벽화 길에 조성된 시인의 벽과 동화골목, 노을빛 음악회 등 딴 곳에서는 볼 수 없는 것들이 지동에는 너무 많습니다. 마을만들기도 지동은 다르다고 생각합니다. 올 핸 해 정말 수고하셨습니다. 2014년에도 더 발전하는 지동이 되기를 바랍니다.”

 

윤건모 팔달구청장의 인사말에 이어 지동 주민 센터에서 운영하는 문화강좌의 수강생들이 준비한 실력을 자랑하는 무대도 마련되었다. 오후 630분부터 시작한 2부에서는 지동스타일이 제대로 발휘를 한 셈. 케이크절단과 건배, 그리고 주민단체별 장기자랑이 시작되었다.

 

 

'사람향기 진한 화성 동쪽마을 지동이라고 했던가? 이 장기자랑에는 너와 나가 없다. 그저 어느 단체가 출연을 하던지 모두 나와서 즐기면 된다.

 

이런 마을잔치는 정말 딴 곳에서는 볼 수가 없어요. 지동사람들이 아니라도 좋습니다. 이곳에서는 우리만이 존재하니까요. 일 년 동안 쌓인 스트레스도 날려버리고, 마음껏 즐기고 싶으면 우리 지동으로 오세요. 누구나 환영합니다.”

 

장기자랑에서 몸을 흔들며 신나게 춤을 추고 있던 자치위원회 회원의 이야기이다. 그렇게 하루 종일 손님들로 가득했던 잔치마당이 끝났다. 하루를 즐긴 사람들 너나없이 정리를 하기에 바쁘다. 정리를 마친 통장 한 사람이 이야기를 한다.

이것이 바로 지동스타일입니다. 꽤 괜찮은 잔치 아닌가요?”

 

경기도 수원시 팔달구 매산로 119(교동)에 소재하고 있는 수원시 가족여성회관. 23일 오전부터 가족여성회관 1층이 시끌벅적하다. 동남아의 전통의상을 차려입은 사람들이 무엇인가 열심히 준비를 하고 있다. 오전 이곳에 모인 각국의 전통요리들을 조리하고 있는 것이다. 이날 행사를 준비하기 위함이다.

 

이날 행사는 ()동아시아전통문화연구원이 주관하는 2013 회원의 날을 맞이하여 함께 해준 고마운 사람들을 위한 행사 중 하나였다. ‘Asian Harmony' ’아시안, 맛과 향을 나누다2’ 행사에서는 9개국에서 참가를 한 다양한 음식을 조리과정에서부터 직, 간접적으로 참여를 하고 함께 나누며 아시아의 문화를 다양한 형태로 동유하기 위한 시간을 가진 것이다.

 

 

사람과 사람의 화합을 중시하는 전통문화연구원

 

2005년도에 경기전통문화연구소호 출발을 한 ()동아시아전통문화연구원은 천시불여지리(天時不如地利) 지리불여인화(地利不如人和)’란 설립취지를 갖고 시작을 했다. ‘하늘이 주신 혜택은 땅이 주는 혜택만 못하고, 땅이 주는 혜택은 사람과 사람의 화합만은 못하다라는 취지는 사람과 사람의 화합, 아시안의 문화적 소통을 이룩하고자 설립했다.

 

2009년에 사단법인 동아시아전통문화연구원을 설립을 하면서 국제학술 세미나, 아시아 전통문화강좌, 한국 전통문화강좌, MOA(Mon of Asian), 아시아의 문화, 민속, 옛이야기 등을 출판하고 있다. 이 연구원은 다문화로 열어가는 아시아의 꿈을 이루기 위해 아시아 각국의 전통문화를 비교하여, 아시안이 서로의 문화에 대한 이해를 높이고자 한다.

 

 

또한 각국의 전통연희를 중심으로 상호 비교하여 교류하고 있으며, 다문화 가정의 자녀들을 위한 청소년 모임과 아시안이 여성들이 함께 만들어가는 꿈과 희망의 마당, 이주민들을 위한 한국의 전통문화강좌 등도 열고 있다. 더불어 다문화시대 한국인을 위한 아시아의 전통문화강좌 등 다양한 일을 함으로써, 다문화 시대를 살아가야 하는 이 시대에 맞는 사람과 사람의 화합을 추구하고 있다.

 

500여명 몰려 성황 이뤄

 

12시부터 준비한 각국의 음식을 세팅하고 난 뒤, 오후 1시부터 준비한 음식을 나누는 교류의 시간을 가졌다. 이날 준비한 음식은 모두 9개국의 음식이 선을 보였다. 베트남의 새우쌀국수, 몽골의 호솔 군만두, 중국의 찡장요스와 토마토 계란볶음, 네팔과 인도의 치킨터리와 짜빠띠 등이 사람들의 눈길을 끌었다.

 

 

캄보디아에서는 만췌우와 마이자를 준비했으며, 카르기스스탄에서는 보르속(Boorsook), 필리핀에서는 마하브란카를 준비했다. 일본에서는 닭고기덮밥인 오야코동부리를 사람들을 의해 준비했고, 한국에서는 잡채를 내놓았다. 이 외에도 식혜와 수정과 과일 등이 준비되어 사람들의 구미를 돋우었다.

 

()동아시아전통문화연구원 김용국 원장은

올해 저희들이 준비한 다문화 가족들의 교류의 장이기도 한 아시안 맛과 향을 나누다는 두 번째입니다. 처음에는 11개국에서 참가를 하기로 했는데, 9개국이 참가를 했습니다. 지난해는 200여 명 정도가 함께 동참을 했고, 올해는 500명 정도가 동참을 할 것으로 보입니다. 앞으로 다문화 가정들과 함께 사람과 사람이 화합하는 저희 연구원의 취지에 맞게 더 많은 일들을 할 수 있도록 할 것입니다라고 한다.

 

 

베트남의 새우 쌀국수를 먹고 있던 이아무개(, 34)씨는

오늘 이렇게 다양한 나라의 음식 맛을 볼 수 있어 정말 행복해요. 각국에서 준비를 한 많은 음식들을 조금씩이라도 맛을 볼 생각입니다. 이렇게 함께 모여 사는 모습이 정말 너무 좋아요. 앞으로 우리 주변에 있는 다문화 가정에 대해 마음을 열어주어야 할 것 같아요.”라면서 음식의 향이 다르듯, 문화가 다른 다문화 가정들과 함께 화합을 하며 살아가는 방법을 배워야겠다"고 한다.

살다가보면 정말 가까운 사람들과 마음 터놓고 이야기를 하고 싶을 때가 있다. 마음이 울적할 때는 특히 정이 가는 사람들이 보고 싶기도 하다. 어제(28일) 오후에 늘 찾아가는 식당을 찾았다. 물론 일행이 모였으니 한잔 해야겠다는 생각을 한 것이다. 모처럼 매콤한 것이 먹고 싶다고 닭도리탕을 시켰다,

 

수원시 팔달구 남수동 71-1에 소재하고 있는 ‘소머리국밥집’. 이 집은 단골식당이지만 사실 밥을 먹으로 간적이 별로 없다. 언제나 막걸리 한 잔 걸치고 싶을 때 찾아가는 집이기 때문이다. 겉으로 보기에는 허름해 보이지만, 항상 손님들로 북적이는 집이기도 하다. 가격치 착하고 음식 맛 좋으니 당연한 일이지만.

 

 

언제나 음식 맛이 한결 같은 집

 

소머리국밥 집을 자주 가는 이유는 우선 음식 값이 아주 착하다는 것이다. 계란탕 한 그릇에 딴 곳에서는 기본이 5,000원을 넘어가지만, 이 집은 푸짐하게 주면서도 3,000원이다. 가격이라야 10,000원을 넘어가는 음식이 한 두 가지에 불과하다. 대개는 3,000원에서 8,000원 정도이다.

 

닭도리탕이 그 중 가장 비싼 음식이다. 닭도리탕 한 냄비가 푸짐하게 나오는데 20,000원이란다. 그런데 이 집 사장님의 솜씨가 예사롭지 않다. 그 많은 집을 다니면서 음식을 먹어보았지만, 이집처럼 맛이 있고 정갈한 집이 흔치 않기 때문이다. 밑반찬도 거의 집에서 먹는 음식 수준이다.

 

 

바로바로 해 주는 반찬 일품

 

멸치볶음, 깍두기, 나물, 거기다가 번데기까지 갖다 준다. 이것만 해도 고마운데, 금방 씻어서 준비를 했다는 돗나물까지 한 접시 내어준다. 이집이 좋은 점이 바로 이렇게 음식을 바로바로 해 준다는 것이다. 싱싱한 봄을 만끽할 수 있어서 좋은 집이라, 늘 이집을 찾아가고는 한다.

 

닭도리탕이 익어갈 때 쯤 김치도 한 접시 내다가 준다. 언제나 밑반찬이 푸짐해서 좋다. 늘 생각을 하는 것이지만, 이렇게 장사를 하고도 망하지 않았다는 것이 신가할 따름이다.

 

“그래도 단골들이 자주 찾아오시니 그것만 해도 기분 좋은 일이죠”

 

 

언제나 웃음으로 맞아주는 주인의 마음 씀씀이가 늘 고마울 뿐이다. 음식이 맛이 있다는 것도 좋은데, 가격 또한 착하다. 그래도 주변에 이런 식당이 있다는 것으로도 행복한 것이 아닐까? 양이 많아 남을 것 같다고 하니, 친절하게 용기에 포장까지 해 주니 말이다.

 

주 소 : 수원시 남수동 71 -1(수원천 변)

문의전화 : (031) 253 - 6363)

제2회 느림보타운 거북시장 음식한마당‘. 거북시장은 수원에서도 그 역사가 가장 오랜 전통시장 중 한 곳이다. 예전 거북시장 인근에는 영화역과 객사가 있었다. 이곳은 장영외영 군사들이 묵는 곳이었고, 더구나 정조의 능행차 때도 이곳 영화역 앞을 지났다. 또한 한양으로 올라가는 많은 사람들이 장안문을 벗어나 이곳을 거쳐야만 했던 곳이다.

 

이 시장 일대는 영화역에 있는 말들을 키우는 마방이었다고 한다. 18세기 우리나라의 상권의 형성은 개성과 수원, 안성을 잇는 ‘의주로(義州路)’가 바로 삼남대로 중 한곳이었다. 개성상인인 ‘송상’, 수원의 ‘깍정이’, 그리고 안성의 유기상인 ‘마춤이’ 등이 그것이다. 수원의 상거래 중심지는 당연히 거대한 마방이 있는 영화역(현재의 영화동사무소 인근)이었을 것으로 본다.

 

 

 

땅 주인의 별명으로 지어진 이름 거북시장

 

정조대왕은 당시 화성인근에 6개소의 장시를 개설하도록 자금을 지원하였다. 그 중 한곳이 바로 거북시장이다. 거북시장은 수원상권의 발원지였으며, 정조의 강한 국권을 만들기 위한 방편이기도 했다. 당시 영화역이 500여 평 규모에 말을 키웠다는 것을 보면, 이곳이 상당히 번화한 장시였음을 알 수 있다.

 

현재 거북시장에는 200여개의 점포들이 상권을 형성하고 있다. 거북시장은 수원의 재래시장 중에서도 그 넓이로 친다면 1~2위 안에 들어갈 정도이다. 하지만 그것은 한 곳에 집단으로 형성되기보다는, 여러 길과 골목 등으로 형성되어 있다. 거북시장 상인회 차한규(남, 59세) 회장은

 

“이곳의 시장 이름이 예전에는 무엇이라고 불렀는지 잘 모르겠습니다. 아마 거북시장이란 이름이 붙은 것은 30~40년 정도인데, 이곳 일대의 땅이 모두 한 사람 것이었습니다. 그 사람의 별명이 ‘거북이’였는데, 시장 이름을 그 별명으로 부르게 된 것이죠” 라고 한다.

 

 

 

밤늦은 음식문화제 현장을 돌아보다.

 

원래 제2회 거북시장 음식문화제는 10월 12일부터 14일까지 3일간 열렸다. 지역의 상인들이 시장 중심의 도로 양편에 부스를 설치하고, 중앙에는 테이블과 의자를 놓아, 축제에 참가하는 이들에게 음식을 팔았다. 하필이면 행사 날과 e-수원뉴스 시민가자들의 전주, 충무를 돌아보는 워크숍 일정이 같아, 할 수 없이 막판에 시장을 찾을 수밖에.

 

전주와 충무를 거쳐 수원에 도착한 시간이 14일 오후 6시 30분경. 시민기자들과 헤어져 거북시장으로 향했다. 시장 중심가에 도로는 사람들로 들어차 있고, 음악소리와 사람들의 떠드는 소리로 인해 그야말로 거북시장 일대가 온통 시끌벅적하다. 거기다가 시간이 배가 고파오는 때라, 음식냄새로 인해 시장 끼가 더 돈다.

 

행사장을 한 바퀴 돌아본 후 자리에 앉았다. 이런 좋은 곳에 와서 그냥 돌아간다는 것은, 그도 실례라는 생각에서이다. 축제는 함께 즐겨야 하는 것이 아닌가. 누적된 피로와 속이 허한데, 술을 한 잔 마시면 탈이라도 날 것 같아 따끈한 국물이 있는 홍합탕과 안주를 시켜놓고 막걸리 한 잔을 들이켜 본다.

 

이럴 때 사람들은 작은 행복을 느끼는가 보다. 가끔 이렇게 지인들과 한 자리에 앉아 술을 한 잔씩 나눌 수 있다는 것이, 나이가 들면서 점점 더 소중하단 생각이다. 자리에 앉아 있으려니, 아는 분들이 들려 인사를 하고는 한다. 그 또한 즐겁지 아니한가? 그렇게 거북시장의 음식한마당은 밤이 깊어가는 데도 열기가 식을 줄을 모른다.

 

 

3일 동안 장사를 했다는 상인회의 한 분은

 

“정말 피곤합니다. 새벽부터 준비를 해서 밤 10시가 넘도록 서서 손님들을 맞이한다는 것이 쉬운 일이 아닌데, 그것을 3일씩이나 한다는 것이 얼마나 중노동입니까? 많은 분들이 찾아주셔서 좋기는 하지만, 내 년 부터는 이틀 정도만 했으면 좋겠습니다.” 라고 하기도.

 

파장동에서 왔다는 어느 여성은

 

“이렇게 시장 길에 앉아 음식을 먹을 수 있다는 것이 즐겁죠. 물론 준비를 하는 집행부나 음식을 파시는 분들은 힘이 드시겠지만, 이렇게 다양한 음식을 싼 가격으로 마음껏 먹을 수 있다는 것이 얼마나 좋아요. 이런 행사가 여기저기 많이 좀 열렸으면 좋겠습니다.”라고 한다.

 

수원 영화동에 조성 된 느림보타운 거북시장 음식한마당. 그 축제에서 점점 깊어가는 10월의 밤을 즐긴다. 그래서 축제는 계속되어야 하고, 사람들은 그곳에서 더 많은 사람들을 만나게 되는가 보다.

 

밤에 만나는 여주 5일장은 어떤 모습일까? 30일(토) 날이 저물고 난 뒤 5일장을 찾아 나섰다. 한편에서는 파장 때라 짐을 챙기고 있는데, 아직도 장거리는 부산하다. 그 중에 눈에 띠는 것은 삼삼오오 무리를 이뤄, 5일장 거리를 누비고 있는 이주노동자들의 모습이다. 그들이 손에 봉지를 하나씩 들고 있는 것을 보니, 아마도 5일장에 나와 필요한 생필품을 구입한 것 같다.

 

'5일장의 분위기가 너무 좋아요'

 


태국에서 왔다는 한 이주노동자는 무엇인가를 열심히 먹고 있다. 다가가보니 닭발 볶음이다. 그것을 맛있게도 먹는다. 동료들과 함께 이야기를 하면서 먹는 모습이, 우리네와 별반 다르지 않다.

 

"한국말 할 줄 알아요?"

"저 잘해요"

"5일장은 자주 나와요?"

"자주는 못 나와요. 일 끝나고 이렇게 밤에 나와요"

"장에 나오면 주로 무엇을 하세요?"

"친구 만나고요. 맛있는 것 사먹고요. 그리고 구경도 하고요. 정말 좋아요. 5일장"

 

이주노동자들이니 당연히 일을 마치고 나올 것이다. 한국에 온지 2년째라는 이분. 우리말도 꽤 잘 하신다. 그리고 엄지손가락을 세워 보인다. 5일장이 최고라는 것이다.

 

5일장의 밤 거리에 모여있는 이주노동자들. 이제는 이들을 5일장에서 흔히 볼 수 있다.

 이주노동자들에게 또 다른 감흥을 주는 곳

 

돼지껍질 요리를 하는 집을 찾아들었다. 이곳에도 역시 몇 명의 이주노동자들이 술잔을 기울이고 있다. 이제는 5일장 어디를 가도 이주노동자들이 자연스럽게 우리 가운데 끼어있는 모습을 발견할 수가 있다. 좀 더 나은 삶을 위해 고향을 떠나, 먼 타국으로 온 사람들. 돼지껍질 볶음을 앞에 놓고, 소주잔을 기울이는 그들은 이제는 딴 사람이 아니었다.

 

"그런 것 좋아하나 봐요"

"맛있어요"

"소주도 잘 드시네요"

"좋아요"

 

아직은 우리말이 서툰 사람이다. 나이가 25살이라고 하는 필리핀에서 왔다는 이주노동자. 그저 친구들과 만날 수 있는 날이 5일장 날이라는 것이다. 이날 나오면 많은 사람들을 만날 수가 있어, 이곳이 흡사 고향의 장 같다고 한다.

 

"저 사람들 장날마다 나와요"

"많이들 오시나 보죠"

"장날이면 우리 집에만 한 20여명 정도 오니까. 많은 사람들이 나오는 것 같아요. 5일장이 저 사람들한테는 고향과 같은가 봐요"

 

그럴 수도 있을 것이다. 가족을 떠나 멀리 온 사람들. 그들에게 5일장은 아마도 고향의 분위기를 느끼기에 제일 좋은 곳이란 생각이다. 그리고 많은 자신과 같은 처지의 사람들을 만나, 서로가 밀린 이야기도 하고 소식을 들을 수도 있을 테니.

 

돼지껍질과 닭발을 파는 가게. 그 안에도 소주잔을 기울이는 이주노동자들이 즐겨 찾고 있다.

5일장은 또 다른 고향

 

5일장에서 마시는 막걸리 한잔은 분위기가 다르다. 오래 전 잊었던 친구를 만나는 그런 느낌이다. 돼지껍질과 닭발, 그리고 막창 모듬을 앞에 놓고 주거니 받거니 하다가보면 시간이 훌쩍 지난다. 그래서 5일장은 늘 정겨운 곳인가 보다.

 

5일장에서 만난 많은 이주노동자들. 그들은 자연스럽게 5일장 속으로 스며들어 있다. 결국 그들도 같은 사람들이기에, 우리 5일장이 또 다른 고향이 되어가는 듯하다. 그곳에서 친구들을 만나고, 막걸리 한잔을 마시고 5일장의 분위기에 녹아든다. 우리가 하는 그대로를 하고 있다. 그래서 5일장에서 만나는 이주노동자들은 남 같지가 않다.

 

"아줌마 돼지껍데기 한 접시 더요"

 

5일장의 인심은 아직도 넉넉하다. 돼지껍질과 닭발, 그리고 막창 등을 놓고 막걸리를 한 잔 마시면, 그 무엇도 부럽지가 않다.

주인을 소리쳐 부르는 모습까지 우리를 닮았다. 피부색깔은 다르고, 사용하는 언어가 조금 다를 뿐. 5일장은 그들에게 고향을 느끼게 해주는가 보다. 아니 그들 스스로가 5일장의 구성원이 되어 가는가 보다. 그래서 5일장은 늘 많은 이야기를 쏟아놓는다. 막걸리 한잔 마시고 나온 5일장은, 어느새 파장이 되어 캄캄하게 변해 있다.

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