여성 장애인의 이야기를 예술로 풀어보는 공감 프로젝트 별꼴이 무대에 오를 준비를 하고 있다. 예술교육&공연 커뮤니티 산이와 새벽빛 장애인문화연대가 주최를 하는 별꼴은 2014(국고)장애인 문화예술향수 지원사업인 장애인 문화예술인력 역량강화지원으로 이루어지게 된 것이다.

 

극단 산이(대표 이제룡)는 각 예술 장르의 예술가들의 협업 작업을 통한 새로운 작업형태의 계발과 공연활동과 예술교육을 받고자 하는 사람들에게 보다 전문화되고 체계적인 문화예술교육 실시하고 있다. 또한 대중들에게 다가갈 수 있는 공연을 기획하여 예술대중화에 기여하고 소외계층과 장애인들에 대한 예술교육을 통한 사회봉사 활동도 하고 있다.

 

 

새벽빛장애인문화예술연대(책임강사 전명옥)2013년 총회를 가지고 지역문화에 있어서 소외되고 제외되고 있는 장애 문화예술 단체들의 생존을 위하여 창립하였다.

 

지역에서 활동하는 장애인극단 난다, 시각장애인풍물패 빛소리, 사진 동호회 화성과 사람들, 장애인 문학창작그룹 랑, 장애인무용단 새벽빛 커뮤니티, 기타동아리 기타라와 지역 개인 장애 예술가들이 모여 연대를 이루고 예술적 교류와 사업의 교류, 장애인 문화예술 공동창작을 목적으로 하며, 장애인들의 예술 문화 활동을 지원하며, 예술을 통한 장애인의 적극적 사회 참여와 더 높은 예술적 성취를 위한 교육활동을 목적으로 조직하였다.

 

공연을 통해 여성 장애인들의 사회성 키운다.

 

별꼴을 기획하고 무대에 올리려는 이유에 대해서 극단 산이의 대표 이재룡은

여성장애인들이 자신과 비슷한 처지의 사람들과의 토론과 수다를 통해 정신적 위안을 얻게 하고, 토론을 통해 얻어진 이야기를 희곡화시켜 공연함으로써 많은 여성장애인들의 공감대를 형성하고자 합니다. 또한, 장애인과 비장애인의 여성장애인에 대한 시각과 인식의 변화를 가져올 것으로 기대하며, 여성장애인들에 대한 실질적인 사회적 제도가 무엇인지를 공연을 통해 모색해보고자 하는 것입니다.”라면서 잠재적인 장애예술가로서 활동할 수 있는 기회의 장을 만들어 장애예술가 저변을 확대 시키는데 기여하고자 하는 것이죠.”라고 한다.

 

이들이 프로그램을 위해서 갖는 교육내용을 보면 다음과 같다.

가족은 인간에게 있어서 가장 기본적인 울타리이며, 마지막 희망이 되는 사회의 가장 기본적 단위이다. 하지만, 장애인에게는 누구에게 말할 수 없는 인생의 최초의 상처를 받는 곳이기도 하다. 특히 결혼을 한 장애여성으로서는 다른 가족과의 결합으로 오는 스트레스와 상처는 경험해 보지 못한 사람으로서는 이해 할 수 없는 아픔이 있다.

 

이러한 이야기들을 아픔을 터놓고 이야기할 수 없는 그녀들을 만나, 놀이를 통해 마음을 열고 집단 간의 친밀감을 쌓고자 한다. 또한 자신들의 이야기를 공감수다방과 토론회, 그리고 예술적인 방법으로 자신들의 이야기를 직접적이면서도 때로는 은유적이고 상징적인 방법으로 표현을 한다. 그런 과정을 통해 여성장애인들이 가진 문제점과 어려움들을 알아보고, 그녀들이 원하는 가족이란 무엇이며 그녀들에게 꼭 필요한 사회적 복지가 무엇인지 알아본다.

 

 

하지만, 이번 사업에 있어서 우리는 가족적 모순과 사회적 모순의 해결점을 제시하지는 않습니다. 다만 드러내 놓고 말할 수 없는 그녀들의 이야기를 들어 주는 대상으로서, 그녀들의 아픔에 조금이나마 위안이 될 수 있었으면 하는 바람입니다. 이런 가족을 대상으로 한 공연으로 가족 간의 서로 이해의 신뢰를 회복하고, 그녀들의 문제점을 사회적 표면으로 이끌어 내었으면 하는 것이죠.”

 

이제룡 대표는 이번 공연이 예술교육 & 공연 커뮤니티 산이, 새벽빛장애인문화예술연대 공동으로 주최를 하게 되며, 문화체육관광부, 한국문화예술위원회, 새벽빛공동체 등이 후원을 한다고 전한다. 그러기 위해서는 많은 여성장애인들이 참여를 하기를 바란다는 것이다.

 

사  업  명 : “여성장애인의 이야기를 예술로 풀어보는 공감프로젝트 ~!!“

기       간 : 2014522부터 1030일 총 40회 수업과 연극 공연

참여자모집 : 대상- 20세 이상 여성장애인,

모집 기간 : 2014521일까지

문의및전화 : 010-9245-3856 이메일: myrabo@daum.net 접수(수강료 무료)

 

민요는 그 시대의 사회상을 반영하고 있는 노래이다. 먼저 우리는 민요 이전에 속요(俗謠)에 관해서 알아보아야 한다. 민요는 어느 소리가 정형화된 가사와 음률을 갖고 있는 것이지만, 그 이전의 소리는 정형화 되지 않은 소리이다. 이것은 창자의 기예력에 따라 사설과 음률이 항상 변할 수 있는 소리의 형태를 말한다.

 

속요의 형태는 다양하다. 예전 소리들은 주로 일노래 중심이었다. 우리 속요의 대다수가 작업과 무관하지가 않은 것은, 그만큼 민초들의 삶속에 녹아있던 응어리진 소리가 많았다는 뜻이기도 하다. 농사를 지으면서 부르던 농사소리, 밭을 매면서 하는 밭 매는 소리, 여인네들이 김쌈을 하거나 집안일을 하면서 부르는 시집살이 등. 이런 많은 류의 소리들이 모두 일노래에 속한다고 볼 수 있다.

 

 

전통 민요를 재해석 한다

 

여성 민요그룹 아리수. 아리수는 아리랑+나무()=아리랑 나무를 뜻한다. 전통 민요에 뿌리를 내리고, 지금 이 시대의 민요를 추구하며 국악이 대중음악의 한 축이기를 희망한다. 수원 화성박물관에 기반을 두고 토요무대에서 만날 수 있었던 아리수는 전통 민요의 재해석을 바탕으로 민요의 현대화에 앞장을 서 온 민요그룹이다.

 

2005년도에 창립을 한 아리수는 그동안 3기 단원들이 활동을 하고 있다. 100회 이상의 무대공연에서 이들이 보여 준 민요에 대한 열정과 끼는 이미 많은 전문가들이 칭찬을 하고 있다. 아리수는 대부분이 20대 젊은 소리꾼들이지만 적어도 15년 이상 경기소리, 남도소리를 공부한 전공자들이다. 평론가들에게 ‘21세기 민요 창조그룹이라는 평가를 받으며 주목받고 있다.

 

 

이런 여성 민요그룹 아리수가 3집 정규음반인 여성, 아리랑 꽃으로 흩날리다를 발매했다. 이 음반에는 전통 소리를 바탕으로 여성을 주제로 한 노래들이 수록되어 있다. 전통 민요를 재해석하여 1, 2집을 발표했던 아리수는 3집 음반을 통해 새로운 시도를 하였다. 음반을 제작한 아리수 왕규식 대표는 시즌의 첫 번째 이야기는 여성이고, 두 번째 이야기는 일(노동), 세 번째는 자연(생태)을 담은 앨범을 일 년에 하나씩 발표하여 시즌3을 완성하겠다.”는 포부를 밝혔다.

 

다양한 여성들의 이야기를 닮아 내

 

이번 음반에는 모두 7곡이 수록되어 있다. 이 곡들을 살펴보면 그 형식과 내용이 다양하다. 타이틀곡이자 첫 곡인 여성 비나리는 전통 비나리 형식을 빌려 고대부터 현대까지 여성의 삶을 살펴보며 기원을 노래했다. 전통 타악 장단에 기타, 건반 등을 배치하여 풍성하게 만들었다고 한다.

 

, 창작판소리 나아줌씨 이야기는 우리 사회 아줌마의 일상과 애환을 담았다. 다른 곡들도 여성의 세대별 이야기를 전통 민요와 창작곡으로 노래했다. 10, 20대는 멋진 여자’, 아이를 낳은 어머니는 자장가 형식의 아름다운 선물’, 40대 이상은 사랑은 나의 힘에 담았고, 옛 여인의 사랑을 창부타령으로 노래했다. 또 하나 주목할 곡은 엉겅퀴야이다. 이 노래는 1984년 창립하여 활동했던 민요연구회의 민영 시인의 시 엉겅퀴 꽃이다.

 

 

엉겅퀴야 엉겅퀴야 철원평야 엉겅퀴야

난리통에 서방잃고 홀로사는 엉겅퀴야

갈퀴손에 호미잡고 머리위에 수건쓰고

콩밭머리 주저앉아 부르느니 님의이름

엉겅퀴야 엉겅퀴야 한탄강변 엉겅퀴야

나를 두고 어디갔소 쑥국소리 목이메네

 

민영 시 엉겅퀴 꽃의 사설이다. 흡사 과거 시집살이와 같은 음구로 되어있는 이 시는 그저 부르지도 못한 임에 대한 절절한 사연이 담겨있다. 아리수가 민요연구회의 맥을 이어서 활동한다고 표방하고 있는 만큼, 이 곡을 재편곡하여 수록한 것은 현대 민요의 계보를 이어간다는 뜻이다. 이번 앨범은 여성의 역사와 현실을 있는 그대로 들여다보고, 다양한 음악 장르로 꿈과 희망을 담아낸 셈이다.

 

이번에 발매가 된 여성 민요그룹 아리수의 제3집인 여성, 아리랑 꽃으로 흩날리다에 큰 기대를 거는 것은, 이들이 그동안 무대에 올렸던 많은 작품들을 보아왔기 때문이다. 오늘 민영 시인의 시를 노래한 엉겅퀴야가 듣고 싶은 것도, 암울한 이 시대에 더 깊이 있는 소리 한 자락이 그리워서이다.

 

수원시에서 최초로 간호 사무관이 동장 발령을 받았다. 2013년의 해가 넘어가는 31일 오전 11. 수원시 팔달구 지동 3층에 100여명이 넘는 사람들이 자리를 하고 앉았다. 지동 최초의 여성 동장이자. 지동 최초로 동장이 정년퇴임을 하는 자리였다. 박찬복(, 59) 지동장은 수원시의 최초라는 수식어를 4개나 만들어 내었다.

 

자리에 함께 한 사람들은 지동주민을 비롯해 각계각층의 사람들이 모였다. 경기도의원과 수원시의원, 지동 각 노인회장들, 주민자치위원들, 수원시 새마을위원장, 통장협의회, 지동주민센터 각 위원장들, 그리고 보건소의 담당자들과 역대 지동을 거쳐 간 공무원들, 이 모든 사람들이 지동 최초의 여성 동장이자, 최초의 현역 동장의 퇴임송별식에 자리를 함께했다.

 

 

32년간의 아름다운 공직생활

 

2013123132년간의 공직업무를 지동장을 끝으로 마감을 하는 박찬복 지동장은, 1954108일 수원 세류동에서 출생을 한 수원토박이이다. 매산초등학교와 수원 여중, 여고를 거쳐 수원여자전문대학의 간호학과를 1976년도에 졸업하고, 간호사 국가고시에 합격을 했다.그 리고 19822월 지방간호기원보로 공직에 입문을 한다.

 

1979년 남편 김종태 목사와 결혼을 한 박찬복 지동장은 슬하에 11녀를 두었다. 19957월 지방간호주사로 승진을 한 후, 20122월까지 장안구보건소 등 수원시 4개 보건소에서 가족보건팀장, 지역보건팀장, 질병의학팀장 등을 역임했다. 이후 2012214일 보건, 의료 행정의 전문가로서 최초로 동장으로 발령을 받았고. 역대 지동 최초의 여성 동장으로 취임을 했다.

 

 

괄목한 만한 성장을 한 지동

 

110개월 동안 지동장으로서의 역할을 감당해 낸 박찬복 지동장의 공은 대단하다. 벽화골목 조성을 비롯하여, 노을빛 전망대와 갤러리 조성, 옥상음악회 개최, 지동마을이야기 발간, 노을빛 전망대 국내 유수의 작가유치 전시. 불우이웃돕기, 2차례의 일일찻집, 김장나누기 등 지동은 괄목한 만한 성과를 이루었다.

 

축사에 나선 표영섭 지동주민자치위원장은

우리시 최초로 현역에 있으면서 퇴임을 하는 여성동장이다. 그리고 지동 최초의 여성동장이며, 지동에서 정년퇴임을 하는 최초의 지동장이다. 그동안 우리 지동에 와사 많은 성과를 이룩한 박찬복 지동장님께 먼저 감사를 드린다. 처음 여성동장이 취임을 한다고 할 때는 솔직히 우려가 더 컸다. 하지만 이제 동장님을 떠나보내야 한다는 것이 못내 섭섭하다고 했다.

 

 

앞으로 더 많은 활동 가대해

 

이날 식순은 개식 및 내빈소개에 이어 국민의례, 박찬복 지동장 약력소개, 공로패 및 선물 증정, 송별사. 내빈들이 축사, 그리고 박찬복 동장의 고별사 등으로 이어졌다. 고별사가 끝날 즈음 참석을 한 수원시장은

내가 동장 퇴임식에 참가를 한 것은 처음이다. 그리고 지동은 지금까지 두 번째로 많이 찾은 곳이다. 올해 생태교통으로 행궁동을 가장 많이 찾았고. 그 두 번째가 바로 지동이다. 사실 처음에 여성동장을 지동으로 발령을 낸다는 것이 쉬운 일이 아니었다. 지동은 구도심에다가 여러 가지 사안이 많은 마을이다. 하지만 그런 우려를 동장님이 말끔하게 씻어주시고, 이제 이렇게 정년을 맞이하시게 되었다. 앞으로 더 많은 일을 우리 수원을 위해 해 주실 것으로 기대한다. 오늘 이 자리를 정말 축하를 드린다.”고 했다.

 

퇴임송별식에 참가를 한 지동 주민 한 사람은

정말 2년 동안 많은 고생을 하셨다. 구도심이라는 곳이 그리 만만치가 않은 곳인데도 불구하고, 여성동장으로서 더 섬세하게 일 처리를 해주시어 우리 지동은 정말 많은 변화를 가져왔다고 생각한다. 앞으로도 당분간은 동장님을 잊지 못할 것 같다고 하기도. 이날 퇴임송별식은 기념촬영으로 모든 일정을 마쳤다.

‘아리수’의 ‘아리’는 아리랑을 말한다. 그리고 ‘수(樹)’는 나무이다. ‘아리랑나무’라는 뜻을 가진 아리수는, 아리랑을 뿌리삼아 한국음악을 꽃피우는 나무가 되겠다는 의지로 태동이 되었다. 아리수는 토속민요 발굴과 보급에 앞장섰던, 1984년 창립된 단체인 ‘민요연구회’의 맥을 이어 2005년에 창단이 되었다.

 

이들은 그동안 2007년도에 발행한 제1집 음반인 ‘아리랑 나무를 심다’와, 2010년 제2집 ‘아리랑 나무에 꽃피다’를 제작하여 많은 찬사를 받았다. 민요가 이 시대에 삶을 노래하고, 상생의 음악이기를 꿈꾸며 활동을 하고 있다는 여성민요그룹 ‘아리수’. 년간 약 80여회의 공연을 하는 왕성한 활동을 벌이고 있는 소리단체이다.

 

 

 

속요는 민초들의 감성을 가장 잘 표현하는 소리

 

우리가 흔히 ‘속요’라고 하는 소리는 자연적이고 순차적인 전승방법에 의해서 전해진다. 현장에서 작업의 능률을 올리기 위한 소리이거나, 무료함을 달래기 위해 부르는 속요는 정형화되지 않은 소리를 말한다. 그런 소리를 정형화시키는 작업을 하는 것이, 바로 ‘아리수’가 해야 할 일이기도 하다.

 

속요는 작업의 현장이나 창자가 다르면, 그때마다 소리가 달라지기 때문에 따라 하기가 힘들다. 그런 속요를 정형화시킨 민요는 누구나 같은 사설, 같은 음으로 부를 수 있어 전승이 수월하다.

 

 

 

지난 해부터 경기문화재단의 공연장 상주단체 육성지원사업의 지원을 받아 수원 소재 화성박물관(관장 이달호)에서 공연을 펼치기도 했던 아리수는 올해 2년차 상주단체로 지정이 되었다. 아리수에 거는 기대가 큰 것은, 이들이 다양한 장르의 음악과 접목을 시도하며 늘 새로운 것을 보여준다는 점이다.

 

다양한 장르를 접목시키는 아리수의 공연

 

아리수는 2005년에 창단하였다. 2009년에는 문화체육관광부 주최 ‘천차만별콘서트’ 대상을 수상하였으며, 2010년에는 사단법인으로 등록을 하고, 예비사회적 기업으로 지정이 되었다. 2011년에는 전문예술법인으로 지정을 받았으며, 2009~2012년에는 경기문화재단의 지원으로, 수원화성박물관 상설공연 ‘국악꽃피다’ 기획, 주관하여 16회의 공연을 가졌다.

 

 

 

 

수원 화성 박물관 상설공연으로 많은 사람들에게 박수를 받은 ‘국악 꽃피다’는 2009년부터 2012년 현재까지 진행 중이다. 국악 꽃피다는 지역 문화의 발전을 위해 수원 화성박물관과 (사)아리수가 기획 주관하는 상설공연이다. 아리수는 이 공연을 하면서 상주단체 아리수의 신규 프로그램 개발 및 공연프로그램의 다양화를 꾀하고 민요의 대중화에 기여함은 물론, 공연장의 활성화와 관객개발. 수원화성박물관을 복합문화공간으로 자리매김을 하는데 기여할 것으로 보인다.

 

또한 올 12월 21 ~ 23일에는 정조와 수원 화성을 배경으로 한 소리극 ‘팔달전’을 무대에 올릴 예정이다. 2012년 한 해 여성민요그룹 아리수는 단독기획공연인 소리극 팔달전과 해설이 있는 민요 콘서트 ‘아리랑 톡톡’과, 아리수 콘서트 ‘가·무·악’을 선보인다.

 

 

 

또한 공동기획공연으로 무대에 올리는 ‘국악 꽃피다’와 ‘색소폰 성벽을 울리다’, 직장인 록 밴드 공연 등도 준비하고 있다. 2012년 여성민요그룹인 (사)아리수의 더 많은 공연을 무대에서 만나볼 수 있기를 고대한다.

 

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