바람이 머무는 곳

참 어이가 없다. 이 정도면 우리 문화재에 대한 인식이 어느 정도인가를 알만하다. 도대체 문화재 현장에서 작업을 하는 사람들이, 소중한 문화재를 쓰레기통 취급을 하고 있다면 어떻게 설명을 해야 할까? 한 마디로 참담한 심정이다. 8월 31일, 경기도 여주시 북내면 상교리에 있는 사적 제382호인 고달사지를 찾았다.

혜목산 기슭에 자리한 고달사지는, 그동안 몇 번의 발굴과 정비작업으로 인해 주변 정리가 잘 되어 있다. 아직도 발굴 중인 이 고달사지에는 국보를 비롯한 보물들이 소재해 있는 옛 절터이다. 고달사지에 있는 보물 제6호인 원종대사 귀부와 이수가 그동안 몸돌을 복원해 놓았다는 소식을 듣고 찾아간 것이다.

신라 때 창건한 혜목산 고달사지 석조

혜목산 고달사는 처음에는 ‘봉황암’이라는 이름으로, 신라 경덕왕 23년인 764년에 창건이 되었다고 전해지고 있다. 처음에 절이 창건된 지 벌써 1250년이 지난 옛 절터이다. 이 절은 고려시대에는 왕실의 비호를 받는 절로, 광종 1년인 950년에는 원감국사가 중건을 했다.

고종 20년인 1233년에는 혜진대사가 주지로 취임을 했고, 원종 1년인 1260년에는 절을 크게 확장을 했다. 실제로 고달사지의 발굴조사에서도 남아있는 절터자리를 보면, 3차에 걸쳐 절을 중창한 흔적이 남아있다. 저만큼 새로 몸돌을 치장한 원종대사 탑비가 보인다. 반가운 마음에 그쪽으로 가려는데, 중간에 보이는 경기도 지정 유형문화재 제247호로 지정이 된 석조 안에 무엇인가가 널려있다.

이 석조는 각 면의 모서리부분을 부드럽게 다듬어, 세심한 부분까지 관심을 가지고 치석했음을 알 수 있다. 이 석조의 내부는 아래쪽으로 내려가면서 밑 부분에서 호형으로 치석하여 장식적인 기교를 보이고 있으며, 바닥 중앙부에는 지름 7.5cm의 원형 배수공이 관통 되어 뚫려 있다.

이 외에 주목되는 부분은 모서리의 치석과 장식 수법이다. 특히 모서리는 바깥 면 중간에 1단의 굴곡을 두었으며, 상면 모서리에는 안쪽으로 연꽃잎이 말려 들어가는 듯한 양감을 느낄 수 있도록 표현하였다. 이처럼 석조의 모서리부분을 화형으로 치석한 경우는 보기 드문 예에 속한다. 이 석조는 고려 때 조성한 것으로 추정된다.

유형문화재를 쓰레기통으로 알고 있는 사람들

그런데 이 석조 안에 무엇인가를 담은 봉지와 종이박스, 음식을 조리하는 휴대용 열기구 등이 보인다. 자세히 살펴보니 누구인가 이곳에서 컵라면 등을 끓여먹고 그 쓰레기들을 비닐봉지에 담아 놓은 것이다. 라면박스 안에는 라면도 몇 개 들어있고, 휴대용 조리기구와 그 케이스도 있다.

담배꽁초도 보인다. 이런 모습으로 볼 때 이곳에서 작업을 하는 사람들이 참으로 라면 등을 끓여먹은 것으로 추정된다. 그런데 그 처리가 문제가 되는 것이다. 그렇게 먹고 난 것들을 하필이면 유형문화재인 석조 안에다 놓은 것일까? 마침 일요일을 맞이하여 고달사지에는 꽤 많은 사람들이 모여들었다.

구경을 하고 있던 한 사람은 어이가 없다면서 혀를 찬다.

“참 대책 없는 사람들이네요. 어떻게 문화재 현장에서 일을 하는 사람들이 자신들이 먹고 난 것들을 이렇게 문화재 안에다가 버젓이 쌓아놓을 수가 있는 것인지. 이 현장에도 문화재 관리를 하는 사람들이 있을 텐데 이게 무슨 짓거리들인지 모르겠습니다. 정말 창피하네요. 고작 이정도 생각을 가진 사람들이 문화재 현장을 지키고 있다니.”

문화재 현장에서 작업을 하는 사람들이 소중한 문화재 안에다 모아놓은 쓰레기들과 조리기구. 그리고 그것을 방치하고 있는 관리자들. 이 사람들이 정신이 있는 사람들인지 모르겠다. 우리문화재의 현실을 보는 것 같아 참담하기 짝이 없다.

2월 9일(토) 오후 2시 경, 화성을 관람하는 사람들의 수치가, 역대 화성을 관람한 지난 해 5월의 기록을 이미 넘어섰다고 한다. 장안문 매표소에 들렸더니, 3월인데도 한참 많은 사람들이 찾아오는 시기인 3월에 이미 역대 최고 수치를 넘었다는 것이다. 아마도 이 기록은 다음 주에 또 깨지지 않을까를 걱정하면서 즐거운 비명을 지른다.

하도 많은 사람들이 몰려들어, 관광안내원조차 매표소에 매달려 있어야만 했다. 9일 화성을 찾는 많은 인파들의 조짐은, 이미 오전서부터 나타나기 시작했다. 최근 들어 토요일마다 운동 삼아 남수문에서 장안문까지 왕복을 하고는 했는데, 9일 오전에는 딴 때보다 유난히 많은 사람들이 보였기 때문이다.

오전 2시 역대 최고 관람객수 넘어서

대개 화성의 관람객은 5월에 최고치를 나타낸다고 한다. 그러나 3월 초에 이렇게 많은 사람들이 몰려들기는 처음이라는 것. 이것은 2주에 걸쳐 ‘1박 2일 수원편 - 등잔 밑이 어둡다.’의 효과였다. 실제로 화성을 돌면서 만나는 사람들의 90% 정도가 1박 2일을 보고 찾아왔다는 대답이었다.

남수문에서 화성으로 올라섰다. 지난주와 똑 같은 코스를 걸어보기로 한 것이다. 지난번에는 미처 몰랐지만, 이번에 화성을 돌면서 새로운 사실을 알아냈다. 동북공심돈을 지나 화성의 동문인 창룡문을 지나는 사람들은, 모두가 남수문을 빠져나가 재래시장으로 향한다는 점이었다. 관람객에게 질문을 해보면 모두가 1박 2일에서 멤버들이 들렸던, 시장을 찾아간다는 대답이다.

아이들이 인터넷에서 검색을 해보고, 도넛, 만두, 순대 등을 먹어야 한다고 조른다는 것. 가족단위로 온 사람들은 거개가 재래시장으로 향하고 있었다. 청주에서 아이와 함께 왔다고 하는 김아무개(여, 39세)는 ‘아이가 장날만두를 꼭 사가자고 졸라 만두를 사러 지동시장으로 가고 있다’는 대답이다.

행궁도 역대 최고 관람객 갈아치워

화성의 북수문인 화홍문 곁에 있는 매표소. 1박 2일이 나간 뒤 관람객이 늘었느냐고 물었다. 당연하다는 대답과 함께 오후 2시 20분에 이미 화성열차의 모든 표가 매진이 되었다는 것. 화성을 관람하는 많은 사람들의 특징은, 대개가 가족들끼리 함께 구경을 왔다는 점이다. 그들 모두가 1박 2일을 보고 아이들이 졸라 일정을 바꿔 함께 찾아왔다는 것.

장안문을 지나 행궁으로 향했다. 마침 오후 3시에 행궁 앞에서 벌어지는 무예 24기 시범이 열리고 있었다. 지난주보다도 배나 많은 관람객들이 모여 있다. 행궁 매표소에는 입장권을 사기 위해 줄을 서 있다. 이런 모습은 화성을 관람하기 위해, 표를 사는 곳마다 같은 모습이었다. 어느 매표소에서나 한결같이 기다랗게 늘어 선 줄을 볼 수 있었다.

앞으로 이런 것을 준비해야

이런 상태로 나간다면 매주 최고 관람객 수를 갈아치울 것만 같은 기세이다. 화성을 따라 걷는 관람객 몇 사람에게 물어보았다. 불편한 점은 없느냐고. 사람들은 화성을 관람하면서 조금 불편한 점도 이야기를 한다. 우선은 ‘중간 중간 물 등을 구입할 수 있는 간이매점이라도 있었으면 좋겠다.’고도 한다.

아이들과 함께 마산에서 1박 2일로 관람을 왔다고 하는 신아무개(남, 47)는, 아이들이 중간에 소변을 보고 싶다고 조르는데 화장실이 나무 멀리 있어서 곤욕을 치렀다고도 한다. 그 외에도 많은 사람들이 몰려드는 곳에 안전문제나, 성의 여장 위를 뛰어다니는 아이들 때문에 불안하다고도 한다. 토요일과 일요일에는 중간에라도 안전요원을 배치해 주었으면 좋겠다는 것이다.

9일 오후에 돌아 본 화성. 꼬리를 물고 이어지는 관람객들을 보면서, 방송의 힘이 크다는 것을 새삼 느낀다. 더구나 관람을 하는 많은 사람들이 화성을 촬영을 하고 있었다. 그들이 블로그나 페이스북, 트위터 등 SNS를 통해 화성을 소개한다면, 그 효과는 이루 헤아릴 수 없을 정도라는 점이다. 다음 주 토요일이 기대되는 이유이기도 하다.

4월 21일(토)과 22일, 수원 ‘유천(柳川)’(=버드내, 수원천의 옛 이름)에서는 ‘제6회 수원천 튤립축제’가 열렸다. 수원천을 낀 4km 정도의 개울가에는 갖가지 색깔의 튤립들이 아름다움을 자랑하고 있다. 지난 날 밤부터 내리기 시작한 비로 인해, 기대에 못 미치는 사람들이 찾았지만 그래도 축제는 성황리에 진행이 되었다.

수원시 권선구 수원천의 세류대교에서 세천교 구간에 조성된 튤립축제장은, 비가 오는 가운데도 관람객들의 발길이 끊이지 않았다. 비바람이 세차게 불었지만, 꽃을 좋아하는 사람들의 발길을 붙들어 놓을 수는 없었나 보다. 세류대교 옆에 마련한 메인행사장의 무대에서는, 사람들이 함께 박수와 함성을 지르며 즐기는 각종 행사가 펼쳐지고 있다.

아름다운 테마화단, 정말 일품이네

수원천의 튤립축제 구간에는 열린공연무대 및 19개의 체험부스가 마련되어 있다. 튤립을 소재로 한 화단은 모두 5개의 테마화단으로 이루어져 있으며, 소통원, 전통원, 춘화원, 춘풍원, 상상원으로 꾸며져 있다.

열린무대에서는 지역청소년들의 어울림마당, 튤립노래자랑 등 축제장을 찾은 관람객들이 보고, 듣고, 즐길 수 있는 많은 행사들이 준비되어 있다. 체험부스에서는 버들피리 만들어 불기, 곤충체험 등이 있으며, 그 중 가장 인기를 끈 것은 경기리포트에서 운영한 표지사진 만들어주기였다. 그 자리에서 사진을 찍어, 직접 표지모델로 만들어 주는 것이다.

아이들과 함께 행사장을 찾았다는 김모씨(여, 48세. 권선구 세류동 거주)는

“비가 오는 날인데도 불구하고 이렇게 많은 사람들이 찾아주었다는 것이 고맙다. 이곳 세류동에 사는 사람으로서 무척 자랑스럽다. 도심 한 복판을 흐르는 수원천에서 이렇게 아름다운 축제를 즐길 수 있다는 것이 행복하다”

며 출력이 된 사진을 집에 가서 액자에 넣어 간직하겠다고 환한 웃음을 지었다.

물과 함께 즐기는 튤립축제

마침 이날 튤립축제는 수원천이 생태환경하천으로 복원이 된 것을 기념하는 축제로, 수원천의 여러 곳에서 함께 축제가 이루어졌다. 지동 남수문 일대에서 펼쳐진 능수벚꽃축제와 수원천 복원을 기념하는 수원천축제 등과 함께 어우러진 축제였다. 20~22일은 수원의 한 목판을 가로지르는 수원천이 온통 축제의 장으로 흥청거렸다.

마침 비가 내려 물이 불어 난 수원천은 물이 조금 탁해지기는 했지만, 오랜만에 흐르는 물소리가 정겹게 들릴 정도로 양이 불어났다. 수원천의 흐르는 물에는 꽃배가 뜨고, 어미 학이 새끼와 함께 물고기를 잡는가 하면, 아이들이 닭싸움을 즐기는 등이 뜨기도 했다. 그 아래쪽으로는 물속에 오색천을 늘인 솟대가 서 있고, 한편에선 바람개비가 부는 바람에 소리를 내며 돌아가고 있다.

많은 꽃들이 사람들의 시선을 붙들어 놓아, 발길을 돌리지 못하게 하는 곳. 수원천의 튤립축제장은 그렇게 많은 사람들로 붐비고 있었다.

“튤립축제라고 하여서 그냥 꽃구경이나 하는 것인지 알았습니다. 새롭게 탈바꿈을 한 수원천을 따라 걸으면서 이렇게 다양한 것을 구경할 수 있어 즐겁습니다. 너무 호화롭지 않은 축제이기에 좋고, 걸으면서 많은 것을 즐길 수 있어 더욱 좋습니다. 앞으로 이 튤립축제는 꼭 전국적으로 유명한 축제가 될 것이란 생각입니다.”

주말을 맞아 가족과 함께 찾아왔다는 강모씨(남, 49세. 서울 은평구 거주)는 아이들과 함께 오랜만에 즐거운 시간을 보냈다고 한다.

옥에 티가 아쉬워

어느 곳을 가든지, 아무리 좋은 축제라도 옥에 티는 있는 법. 튤립축제는 이런 점만 보완한다면 그 어느 축제보다 많은 사람들이 모여들 것으로 보인다. 우선은 튤립을 조성한 화단 위편에 있는 꽃들이 급하게 심은 표가 난다는 것이다. 일부 시들기도 하고 풀이 죽은 꽃들이 튤립의 아름다움을 오히려 반감시키고 있다.

관람객들은 체험부스의 동선의 거리가 너무 멀어, 행사장이 집약되지 못했다는 것도 지적을 한다. 행사장의 길이에 비해 체험부스의 양이 적다는 것이다. 어느 축제장이든 축제가 성공을 하기 위해서는 즐길 수 있는 동선의 길이가 짧아야 하는데, 앞으로 그런 점에도 유념해 주었으면 하는 바람이란다.

비가 내리는 가운데도 많은 사람들이 찾아와 즐긴 수원천 튤립축제. 몇 가지의 문제점만 보완한다면, 전국 어느 축제보다도 아름다운 축제가 될 것으로 보인다. 갯배를 타고 유천을 건너는 사람들의 표정이 한없이 행복해 보이는 것이, 화사하게 피어나는 튤립을 닮았다는 생각이다.