바람이 머무는 곳

봄철이 되면 문화유적이 한번쯤은 몸살을 앓는다. 그것은 바로 겨우내 얼었던 담장이나 지붕이, 봄이 되어 해동이 되면서 갈라지고 무너지기 때문이다. 수원은 세계문화유산인 화성의 많은 구조물부터, 많은 문화유적을 갖고 있는 곳이다. 하기에 봄철이 되면 각별한 주의를 요하고 있다.

전국의 많은 문화재들이 긴 겨울을 지나고 봄이 되면 여기저기 금이 가기도 하고 기와 등이 무너져 내리기도 한다. 이런 현상은 우리 고택 등이나 많은 문화재 전각 어디서나 볼 수 있는 현상이다. 과연 우리 수원의 문화재들은 봄철에 제대로 관리는 되고 있는지 돌아보았다. 25일 화령전과 26일 서장대를 거쳐 성신사까지이다.

정조의 어진을 모신 화령전

사적 제478호로 지정이 되어있는 화성 행궁 옆에는, 화령전이라는 또 하나의 사적이 있다. 화령전 역시 일제에 의해 일부 훼파가 되었지만, 화령전의 정전인 운한각과 풍화당이 원형을 유지한 채 남아있었다. 화령전은 정조가 살아생전 지어진 것이 아니고, 정조가 승하하고 난 뒤에 정조의 어진을 봉안하기 위해서 지어진 ‘어진봉안각’이다.

사적 제115호로 지정이 되어있는 화령전 안에 있는 운한각은, 1801년에 건립된 조선 후기의 가장 대표적인 건물이기도 하다. 조선조 순조 1년인 1801년에 축조된 화령전은, 순조가 아버지인 조선 제22대 임금이었던 정조(재위 1776∼1800)의 어진을 모셔놓고, 해마다 제사를 지내던 건물이다. 23대 임금인 순조는 이곳에서 노인들을 모아놓고 잔치를 베풀기도 하였으며, 직접 정조가 태어난 탄신일과 돌아가신 납향일에 제향을 지내기도 하였다

원래 화령전에는 어진을 모신 운한각을 비롯하여, 일이 있을 때 어진을 피난시켰던 이안청과 풍화당, 그리고 제정과 전사청을 비롯하여 제기고와 향대청 등이 있었다고 한다. 현재는 원래 건물 그대로 남아있던 운한각과 풍화당, 그리고 2005년도에 복원이 된 제정과 전사청만이 있다.

어정 뒤편 담장 흙 무너져 내려

전사청이란 제사를 관리하는 관청을 말하는 것으로, 이곳에서는 제상에 올릴 음식을 준비하고는 했다. 제기고는 제사에 사용하는 그릇 등을 보관하는 전각으로, 외삼문과 내삼문 사이에 있었다고 한다. 향대청은 전사청 부근에 있었으며, 제사에 사용하는 향과 초 등을 보관하던 곳이다.

전사청 안에는 어정(御井)이라고 하는 제정(祭井)이 있다. 이 제정은 화령전에서 이루어지는 제의식에 사용할 정화수를 뜨는 곳이다. 현재의 제정은 정방형의 형태로 각 방향에 14개씩 56개의 장대석을 치밀하게 쌓아올렸다. 제정의 높이는 5.5m이며, 물의 깊이는 4m정도이다. 지금도 음용수의 기준인 46개 항목을 모두 통과한다는 어정수이다.

그런데 이 제정 뒤편의 흙담이 흉물스럽게 무너져 내렸다. 봄철이 되어 많은 사람들이 화령전을 찾아오고 있다. ‘사적의 담장이 일부 흙이 떨어져 볼품이 없는데 저렇게 방치를 하네요. 담당부서가 없는 것인지 원.’. 관람객 한 사람이 혀를 찬다.

성신각 담장 틈이 벌어지고 지붕에 흙 흘러내려

정조대왕은 화성 성역이 완료되는 시기에 맞추어 특별지시를 내렸다. 바로 성신사를 지으라는 것이었다. 성신사는 화성을 지키는 신이기는 하지만, 당시로 보면 수원전역을 보호하는 신이기도 하다. 팔달산 중턱 서장대 아래 성신사를 축조했다는 것은, 그만큼 이 성신사를 중요하게 생각하였다는 것이다.

정조대왕은 “우리고장을 바다처럼 평안하고, 강물처럼 맑게 하소서”라며 화성과 화성 백성들을 사랑하는 축문을 직접 지어 하사를 하기도 했다. 성신사는 정조 20년인 1796년 7월 11일부터 공사가 시작되어, 약 한달 만에 완공이 되었다. 사당이 완성된 후에는 화성 성신의 위패를 만들고 길일을 기려, 1796년 9월 19일에 사당 안 정면에 봉안하였다.

화성의 신을 모시는 성신사는 팔달산 기슭의 병풍바위 아래에 자리하고 있었다. 정당은 5량 3가인데 벽돌을 쌓아 벽을 만들었다. 앞 기둥 안쪽에는 네모난 벽돌을 깔았고, 당 아래에는 층이지게 기단을 놓았다. 정당 앞으로는 3문을 세웠으며, 좌우로는 5간 행각을 붙였다. 남쪽으로 2간은 안쪽으로 행하게 하여 전사청을 삼았고, 북으로 3간은 밖으로 향하게 하여 재실 1간, 마루 1간, 나머지 1간은 공랑을 삼았다.

정조대왕 당시의 성신사는 일제에 의해 훼파가 되었으며, (사)화성연구회의 무단한 노력으로 2009년 10월에 다시 복원을 하였다. 이 때의 복원에 들어가는 비용은 중소기업은행에서 수원시에 12억 원을 기탁하여 이루어지게 되었다.

성신사 꼼꼼하게 살펴보아야 

26일 오후 서장대를 거쳐 계단을 통해 성신사로 내려왔다. 그런데 성신사를 돌아보다가 깜짝 놀랐다. 담장은 여기저기 금이 갔는데, 어느 곳은 보수를 하지 않으면 위험할 정도이다. 거기다가 성신을 모신 전각 뒤편에 있는 제정은 물이 하나도 없다. 물론 가물어서 그렇다고 하지만, 지저분한 우물의 바닥이 들여다보이는 것이 볼썽사납다.

문제는 성신사의 지붕이다. 기와 위로 붉은 흙깉은 것이 잔득 흘러내렸다. 기와를 놓을 때 밑에 깔았던 흙이 흘러내린 것으로 보인다. 저렇게 흙이 말라 흘러내린다면, 기와가 미끄러져 내릴 수도 있다. 위험한 모습이다. 한 마디로 성신사의 복원공사가 제대로 이루어지지 않은 것은 아닐까? 두 곳 다 속히 시급한 보수가 이루어졌으면 하는 바람이다. 자칫 이곳을 찾는 사람들에게 불상사가 일어나지 않도록 말이다.

광교저수지, 사계절 내내 아름다운 곳이다. 이 광교저수지를 끼고 조성한 목책 길과 저수지 수변 길을 한 바퀴 돌면 한 시간 남짓 걸린다. 천천히 뒷짐을 지고 걸을 때는 그 시간이지만 잰 걸음으로 걸으면 40여 분 정도면 족하다. 일요일인 23일 오후, 봄이 성큼 다가올 것 같은 날에 광교로 향했다.

봄날, 그것도 휴일의 광교산은 수많은 사람들로 인해 북적거렸다. 차도에도 산행을 마친 사람들이 탄 차량들이 긴 주차장처럼 늘어서 있다. 저수지 목책 길은 집으로 돌아가는 사람들로 인해 긴 꼬리를 물고 이어졌다. 목책 길로 들어서자 목책 길가에 늘어선 벚꽃나무들이 모두 곧 터질 듯하다.

끝없이 이어지는 사람들의 물결

광교저수지 목책 길은 사람들의 물결로 넘실거린다. 목책 길을 지나 수변 길로 접어들었다. 다리 위에서 바라본 광교산의 흐르는 물이 맑다. 저수지에 떨어진 낙엽들이 봄의 정취를 더 느낄 수 있도록 해준다. 천천히 흙길을 밟기 시작했다. 도시에 살아가면서 늘 아스팔트와 보도블록에 익숙해 진 발이 오랜만에 제대로 된 길을 만난 듯하다.

걷다가 보면 노란색 꽃을 피운 생강나무 꽃들이 보인다. 산수유와 같은 시기에 피는 생강나무 꽃은 공기가 좋은 물가에서 주로 자라는 나무이다. 이 나무는 꽃이 만개하기 전에 따서 차로 끓여먹기도 한다. 수변 길은 오르고 내림이 있는 길이다. 목책 길이 사람들로 만원인데 비해 이 길은 그저 혼자 걷기 닥 좋은 길이다.

길을 걷다가 보니 따듯한 봄 날씨로 인해 땀이 등줄기를 타도 흐르는 것을 알 수 있다. 강아지와 함께 산책을 나온 사람들이 자주 눈에 띤다. 봄을 맞이한 동물들도 이런 길을 걷는다는 것이 좋을 것이다. 좁은 길이라 사람들을 만나면 서로 비켜가야 하지만, 그래도 사람을 만나면 고개 인사라도 하고 지난다. 길을 비켜 주는 것이 고마워서이다.

꼴불견 졺은이들, 보는 사람들 생각도 해주어야

요즈음 젊은이들의 노골적인 사랑의 표현은 가끔 사람을 당황하게 만들기도 한다. 많은 사람들이 걷는 길을 아니라고 해도, 끊임없이 사람들이 걷는 길이다. 젊은이 한 쌍이 보기 흉한 자세로 의자에 앉아있다. 두 사람이 연인사이라고 해도 이런 공공장소에서는 좀 삼가주면 좋으련만.

“요즈음 젊은이들은 참 딴 사람들 시선은 아랑곳 하지를 않는 것 같아요. 공공장소에서도 저렇게 보기 흉한 자세로 끌어안고 있는 것을 보면 별로 좋아보이지는 않은데 말이죠.”

지나가면서 사람들이 보기 흉하다고 한다. 하긴 이런 산책길 의자에 누워서 두 사람이 끌어안고 있는 모습은 그리 보기가 아름답지는 않다.

봄이 오는 길목에서 돌아 본 광교저수지 수변 길. 이제 곧 벚꽃들이 꽃망울을 터트리면 더 많은 사람들이 이곳을 찾아들 것이다. 그런 날을 기대하면서 한 바퀴 돌아본 수변 길. 이렇게 아름다운 길을 걸을 수 있다는 것이 얼마나 행복한 일인가? 지난 파워소셜러 팸투어 때 이곳을 찾은 블로거 한 분이 한 말이 생각이 난다.

“수원 사람들은 정말 좋은 고장에서 사시는 것입니다. 가는 곳마다 역사와 자연, 그리고 수많은 볼거리들과 환경이 살아있는 곳들. 광교산, 수원천, 화성, 전통시장 이 모든 것들이 지나고나면 늘 그립습니다. 수원은 우리나라에서 가장 사람이 살기 좋은 곳인 듯합니다.”

온 나라가 난리가 난 듯하다. 구제역은 올 설 연휴가 고비라고 한다. 사람들은 구제역으로 인해 많은 불편을 겪고 있다. 교통이 번잡한 곳은 한 개 차선만 열어놓고 방역을 하기 때문에, 차가 있는 대로 늘어선다. 그래도 고통 받는 농촌을 생각하면, 그런 것은 얼마든지 참을 수가 있다는 것이다. 사정이 이렇다가 보니 너나 할 것 없이 터져 나오는 것은 불평일 수 밖에 없다. 제대로 초기대응을 못한 것에 대한 불만이다.

지금은 이제 그런 불평조차도 할 수가 없다. 그러기에는 너무 많은 피해를 입은 것이다. 290만 마리라는 천문학적인 숫자의 수많은 소와 돼지가 ‘살처분’이라는 방법으로 산채로 땅 속에 묻혔다. 죽은 것이라도 묻었다면, 그렇게 처참한 생각은 들지 않았을 것이다. 농촌에 사는 사람들은 이번 설에 무슨 사단이라도 날 것처럼 전전긍긍이다. 그럴 수밖에 없는 것이 민족의 대이동이 이루어지는 설 연휴에, 얼마나 많은 구제역이 여기저기로 확산될지 모르기 때문이다.

.

.”