석탑은 대개 3층 석탑, 혹은 5층석탑 등 그 층수를 앞에 붙인다. 하지만 전북북도 진안군 마령면 동촌리 6에 소재한 금당사의 경내에 있는 전라북도 문화재자료 제122호인 금당사 석탑은 그냥 앞에 층수를 밝히지 않고 있다. 이것은 현재 남아있는 부재들로 보아, 처음에는 5층 석탑이었을 것으로 추정되기 때문이다.

 

이 석탑의 기단부는 가운데돌이 없어져 다른 돌로 대신하였으며, 그 위로 3층의 탑신을 쌓아 올린 형태로 남아있다. 지붕돌은 밑면에 3단의 받침을 두었고, 꼭대기에 놓인 상륜부의 머리장식은 후에 보충한 것으로 보인다. 규모가 그리 크지 않은 탑으로, 제작양식이나 수법으로 보아 고려시대에 세운 것으로 추정된다.

 

 

호국, 항일의 절 금당사

 

삼국유사 제3권 홍법조에 보면 금당사는 신라 때 처음으로 창건된 절로 전해진다. 무상, 금취 화상이 서기 650(백제 의자왕 10)에 마이산(신라 때는 서다산, 고려 때는 용출산, 조선개국 후에는 속금산이라 불렸다)에 열반종의 사찰로 창건하였다고 전한다. 금당사에 전해지는 이야기들은 이 절이 상당히 역사의 소용돌이에서 한 자리를 차지하고 있었음을 알려준다.

 

고려 말에는 나옹스님이 금당사에서 깨달음을 얻었으며, 태조 이성계가 이곳 도장굴에서 100일 기도 후, 신인으로부터 금척을 받아 조선을 개국하였다는 것이다. 신증동국여지승람에는 이 절을 혈암사라고 적고 있으며, 임진왜란 때에는 승병의 주둔지로, 승병이 패퇴함에 따라 절이 전소가 되었다고 전해진다.

 

 

또한 동학혁명이 실패로 끝나자 전봉준의 딸이 이곳 고금당에서 10여 년간 숨어 지냈으며, 1906년 윤 4월에는 호남최초의 항일의병 경사체이기도 한 장의동맹이 이곳을 진앙지로 삼았다고 한다.

 

금당사에는 보물 제1266호인 금당사 괘불탱이 전해지고 있다. 이 괘불탱은 조선조 숙종 18년인 1692년에 제작한 것으로 높이 약 9m에 넓이 약 5m 정도이다. 한국의 괘불탱 중에는 유일하게 화관에 4마리의 봉황이 그려진 화려함의 극치를 선보이고 있다. 이 외에도 전북 지방문화재 제18호인 금당사 목불좌상이 있다.

 

 

연못 가운데 서 있는 석탑

 

이 석탑은 당시 이 지역에서 볼 수 있는 작은 형태의 석탑이다. 조선시대 임진왜란과 병자호란 등을 거치면서, 석탑이 크게 파손이 되었다. 기단부도 사라져 현재는 원래의 석탑에 사용한 부재가 아닌, 딴 돌을 이용해 채워놓았다. 조선조 숙종 때 현재의 자리로 옮겨와 고쳐 세운 탑이다.

 

처음에는 오층석탑이었을 것으로 추정하는 금당사 석탑은, 구조나 제작기법 등으로 보아 고려시대의 것으로 추정한다. 덮개돌의 밑받침은 3층으로 조성을 하였으며, 추녀는 밋밋하게 꾸며졌다. 탑의 몸돌에도 특별한 조각이 없이, 사각형의 탑신으로 올려놓은 형태이다.

 

한 때는 역사의 소용돌이 속에서 의병들의 거점으로, 승병을 키우는 곳으로, 그리고 조선이라는 나라가 개국을 할 수 있는 계기가 되었던 금당사. 그 대웅조번 앞쪽에 오롯이 서 있는 금당사 석탑, 그 석탑은 금당사의 역사를 모두 기억하고 있을까? 무더운 날 찾아간 금당사에서 만난 석탑 한기가, 많은 이야기를 들려줄 것만 같다.

  1. 참교육 2013.05.29 06:35 신고

    영천에 학교운영위원회연수 강의하러 갑니다
    다녀와서 뵙겠습니다

  2. pennpenn 2013.05.29 07:12 신고

    석탑이 매우 반듯하군요
    수요일을 편안하게 보내세요~

  3. 라이너스™ 2013.05.29 07:14 신고

    멋집니다^^
    잘보고갑니다. 멋진 하루되세요^^

  4. 온리빙티비 2013.05.29 09:23

    잘보고 갑니다. 행복한 아침 되세요^^*

  5. The 노라 2013.05.29 12:12 신고

    단순한 디자인이지만 나름의 미가 잘 살아있는 탑이네요.
    아름답습니다~~ ^^

‘주필대(駐蹕臺)’, 전라북도 진안군 마령면 동천리. 전라북도 기념물 제120호인 이산묘의 곁에 서 있는 절벽에 쓰여 있는 글씨이다. ‘주필’이란 임금이 거동 길에 잠시 머무르거나 묵고 가는 것을 뜻한다. 그런데 이곳을 왜 주필대라고 한 것일까? 전라북도 지역은 조선을 개국한 태조 이성계와 관련이 있는 곳이 상당하다.

남원 운봉에서 왜구를 물리친 이성계가 마이산에 올라가 금척과 관련된 시를 읊은 것을 기념하기 위해 1924년 이 고을의 선비들이 뜻으로 모아 새긴 글이라고 한다. 그 커다란 암벽 한편에는 ‘마이동천(馬耳洞天)’이라는 글귀도 보인다.


뜻은 달라도 나라를 걱정하는 마음은 같아

천마가 동쪽으로 와 형세가 이미 궁하니
흰털 말발굽 더 건너지 못하고 도중에 쓰러졌네.
연인(내시)이 뼈만 사가고 그 귀만 남기니
변하여 두 봉우리 되어 반공중에 걸려있네

아마도 이성계는 남원 운봉에서 큰 승리를 거두고 나서, 스스로 나라를 세울 것을 다짐했는가 보다. 전주에 승리 후 전주에 온 이성계는 정자에 인척을 모아놓고 큰 잔치를 베푼다. 이 자리에서도 이성계는 은근히 자신의 마음을 피력하는 시를 읊기도 했다. 그런 이성계가 이곳을 들렸다는 것이다.




이곳 주필대 옆에는 사우가 있다. ‘이산묘(駬山廟)’는 전라북도 기념물 제120호로 지정이 되어있다. 이곳은 여러 가지가 복합되어 하나의 문화재로 지정이 되어있는 곳이기도 하다. 이 주필대의 위에는 1907년 ‘호남의병창의동맹단’의 집결지인 황단 터가 있으며, 그 하단부에는 이산묘라는 사당이 자리하고 있다.

이산묘는 면암 최익현선생의 제자이자 고종의 스승인 연재 송병선의 제자들이, 연재의 송병선의 제자모임인 ‘친친계’와, 면암 최익현의 제자모임인 ‘현현계’를 구성한 후 건립한 곳이다. 이산묘 안에는 회덕전과 영광사, 영모사, 대한광복기념비 등이 위치하고 있다.



황단 터는 1907년 의병장 이석용을 비롯한 의병들이 집결하여, 호남 최초로 한말 국권 수호를 위해서 창의하였던 곳이다. 현재 창의동맹터 아래 조선 태조의 건국설화가 있는 곳을 택해서 사우를 건립하여, 항일의병의 위패와 그 기념흔적을 모아놓은 곳으로 지정, 보존가치가 큰 곳이다.

쓸쓸한 이산묘와 주필대, 역사속으로 지다

10월 6일 찾아간 주필대와 이산묘. 세월이 지나면 사람들은 역사를 곧잘 잊는다. 아마 우리나라 사람들처럼 역사에 대해 무관심한 민족도 그리 흔하지는 않은 듯하다. 수많은 역사의 굴레속에서 잘 잊는 방법이 잘 사는 방법이라는 것을 터득한 것이나 아닌지.




쓸쓸한 이곳에는 앞으로 지나는 차량들만 소음을 남겨 놓는다. 주필대라는 각자가 새겨진 암벽으로는 ‘송악’인 듯한 나무가 뿌리를 내리고 타고 오르고 있다. 이산묘와 주필대를 거쳐 돌아오는 길가에 ‘용바위’라는 바위를 만난다. 바로 ‘호남의병창의동맹지’라는 곳이다. 마이동천의 입구에 있는 이곳 용바위에서 정재 이석용이 해산 전기홍과 함께 500명의 의병들과 규합하여, 황단을 쌓고 천지신명께 국권회복을 빌었다는 곳이다.

세월이 지나고 나라를 걱정하는 마음들의 형태는 달라도, 이곳은 나라를 위한 구국의 터가 분명한 듯. 주필대, 이산묘, 황단터인 용바위, 아마도 마이산을 들어가는 이 입구는 나라걱정을 하기에 가장 좋은 터가 아니었는지. 무심히 지나치는 차량들이 소음을 남겨놓는다. 역사는 그렇게 뒤안길로 사라지는 것인지.

  1. *저녁노을* 2011.10.15 06:42 신고

    역사는 늘 뒤안길로 사라지는 법이긴 해요.
    지기님으로 인해....알게되는 게 참 많습니다.ㅎㅎ

    자 ㄹ보고가요

  2. pennpenn 2011.10.15 06:45 신고

    2번째 사진의 표석이 엄청 커군요
    토요일을 편안하게 보내세요~

  3. garden0817 2011.10.15 06:52 신고

    잘보고갑니다 좋은주말보내세요~
    바쁘시더라도 건강챙기시구요

  4. 꽃보다미선 2011.10.15 07:02 신고

    온누리님아니면 몰랐을 문화재들 요즘들어 잘 보고 있습니다.
    환절기 감기조심하시구요. ^^

  5. 안달레 2011.10.15 07:06 신고

    그러고 보니 온누리님!!!
    제가 태안 백화산에서 내려오면서 길 옆에 있었던 정자 터라고 해야 하나요?
    그런것과 그 옆에 있었던 글자들을 보고 뭔가 했었는데
    왠지 온누리님은 알려주실수 있을것 같아서요. ㅎㅎㅎ
    제가 조만간 사진 찍어서 올려놓을테니 한번 가르침을 주십시오^^

  6. 하늘엔별 2011.10.15 07:14 신고

    저 역시 역사를 많이 잊고 등한시하고 살았다는 생각이 납니다.
    이제부터라도 역사 속으로 치열하게 달려가려고 합니다. ^^

  7. 아이엠피터 2011.10.15 07:33 신고

    가끔 저런 역사 문화재 옆에 작은 집 한 채 지어 주고
    귀농이나 귀촌하는 사람에게 무료로 임대해주는
    정책을 폈으면 좋겠습니다.
    그러면 알아서 잘 관리는 물론이고 활용도가 높아질텐데..
    숨겨지고 찾기 힘든 문화재, 그 안에는 우리의 역사가
    있기에 늘 마음이 안타깝습니다.

  8. 광제 2011.10.15 08:08 신고

    이런곳도 있었군요...
    구국의 터...참으로 의미가 깊은 곳이네요..
    주말...즐겁게 보내시구요^^

  9. 예원예나맘 2011.10.15 08:12

    잘 보고 갑니다.^^*
    날씨가 이젠 많이 추워졌습니다. 좋은 곳 담아오실때 감기 조심하세요~
    행복한 주말되세요!!

  10. 영낭자 2011.10.15 08:16

    문화재에 대한 관심이 별로 없던 제가 쵸큼 부끄러워지네요.

    온누리님~
    웃음 가득한 주말 되세요.^^

  11. Yujin Hwang 2011.10.15 08:23 신고

    저는 어제 뒷마당에서 불난로 피고 고구마 구워먹고 노느라고...^^
    Have a good weekend!!

  12. 온누리 온누리49 2011.10.15 08:24 신고

    모처럼 답방을 열심히 하려고 하는데
    월주스님께서 군 부대 행사에 참석하신다고
    사진 촬영좀 해달라는 부탁을...^^
    사진도 별로인데 말입니다..
    다녀오겠습니다^^

  13. 신기한별 2011.10.15 08:38 신고

    즐거운 주말 보내세요~

  14. 예또보 2011.10.15 09:06 신고

    아 그런 사연이 있었군요
    주말 잘보내세요

  15. 클라우드 2011.10.15 13:54

    태극 무늬를 보게되면 마음에서 부터 겸허함이 올라옵니다.
    마음에 고운 주말이 되세요.^^

  16. 감생이 2012.11.12 00:58

    마이산을 들렸다가 우연찮게 길을 잘못들어 이곳을 지나쳤습니다
    일행이 없었다면 좀더 시간을 가지고 역사공부를 할수있는기회인데 .....
    이곳에와서 검색을하니
    많이 아쉬움을 남기는군요
    좋은 자료 스크랩해갑니다(_ _)

그동안 전국을 돌아다니면서 고택을 찾아다닌 것이, 벌써 100번 째 집을 소개하게 되었다. 찾아다닌 곳은 그 이상이지만 그 중에는 소개하기에는 좀 부족하다 싶은 집들도 있었으니, 아마도 150채 정도는 찾아보지 않았나 생각한다. 100번째의 글을 쓰면서 조금은 남다른 집을 소개하고 싶다는 생각을 하며 만난 집은, 거창군 남하면 양항리 573-1에 소재한 경남 유형문화재 제326호인 윤경남 생가이다.

윤경남(1556~1614) 선생은 임진왜란 때 의병을 모집하여, 의병활동을 하신 분이다. 이 고택은 선생이 태어난 집으로, 450년 전에 지어졌다고 전한다. 전체적으로 집의 형태는 깨끗하게 보존이 되어 있으며, 사랑채와 안채, 중문채와 대문채가 있다. 아마도 처음에 건립을 했을 때는 이보다 더 많은 건물이 자리하고 있었을 것으로 보인다.


임진왜란 때 군기를 비축했던 집

왜적을 물리치기 위해 분연히 일어서 의병모집을 했던 선생은, 원래 과거 등에는 나아가지 않고 오직 학문에만 열중했다고 한다. 경사에 열중한 선생은 문외, 정온 등의 학자와 친분이 두터웠다. 그러나 나라가 위급해지자 이 집을 군기를 비축하는데 사용을 했고, 의병을 모집해 나라를 지키고자 노력을 했다.

임진왜란이 끝난 후 당시 벌인 의병 활동의 공을 인정받아, 장수 현감 등을 역임하였으며 사후에는 대사헌의 벼슬이 더해졌다. 도로가에 위치한 윤경남 생가는 한 마디로 자연을 넘어서지 않은 집이란 생각이 든다. 안채는 5칸으로 부엌위에 다락방이 위치하고 있으며, 사랑채는 누마루대청 양식을 갖추고 있다.



비탈진 곳을 이용해 건물을 지은 사랑채

솟을대문 안으로 들어서면 좌측으로 ㄱ 자형의 사랑채가 자리하고 있다. 사랑채는 전체를 난간을 두르고 있으며 누정 형태로 집을 지었다. 비탈진 그대로를 이용하기 위해 뒤쪽으로는 축대를 쌓았으며, 앞으로는 누마루 밑에 기둥을 놓아 누각과 같은 형태로 구성을 하였다. 전체를 난간으로 둘러놓아 운치를 더했다.

자연석으로 쌓은 기단 위에 높이 올라앉은 사랑채는, 계단을 놓아 오를 수 있도록 하였다. 크지 않은 사랑채의 구성이지만, 그 치목 등을 볼 때 자연을 벗해 살아가려고 했던 집주인의 마음이 엿보인다. 계단 위에 마련된 온돌방은 뒤편에서 불을 땔 수 있도록 한데 아궁이를 두고 있다.





자연석 기단위에 앉은 안채

자연석으로 축대를 쌓은 안채는 사랑채보다 높게 자리를 잡고 있다. 중문을 들어서면 중앙을 조금 비켜 서 좌측에 자리를 잡고 있는 안채는 모두 5칸으로 꾸며졌다. ㄱ 자 형으로 꾸며진 안채는 산을 등지고 안방과 두 칸의 대청, 그리고 건넌방이 있다. 그 밑으로 단을 낮춘 두 칸의 부엌과 한 칸의 아랫방이 자리한다. 아랫방의 끝에는 작은 마루를 놓았다.

이 안채 역시 비탈진 곳을 그대로 이용했다. 층이 진 건물은 안채로부터 사랑채에 이르기까지 비탈진 곳을 그대로 이용해, 자연석 기단을 쌓아 건물을 배치했다. 사대부가의 당당한 모습을 보이면서도, 화려하지 않은 윤경남 생가. 마침 문이 열려 있어 안으로 들어가니, 안주인 인 듯한 분이 집안 정리를 하고 계신다.



집과 주인의 심성은 닮는다고 했던가?

집을 좀 둘러보겠다고 허락을 받고 여기저기를 돌아보는데, 차나 한 잔 하고 가라고 권유를 하신다. 바깥어르신이 돌아가시고 난 후 서울로 올라가셨기 때문에, 한 달에 한번 정도 내려와 집을 정리하신단다. 마음 같아서는 오랜 시간 이야기라도 하고 싶었지만, 바쁜 답사 일정으로 감사하는 마음만 전하고 돌아서야 했다.

나오는 길에 중문채를 들여다보니 한 편에 디딜방아가 놓여있다. 대개 방아는 대문채에 두는 것이 일상적인데, 중문채에 디딜방아가 놓여있는 것이 눈길을 끈다. 아마도 집안 정리를 하다가 이곳에 놓아 둔 것은 아니었을까?

돌아서 나오는 객을 대문 앞까지 따라나서 인사를 하시는 안주인. 집과 주인의 심성을 닮는다고 했단다. 100번째의 집은 그렇게 기분 좋게 사람을 떠나보낸다.

  1. 빈배 2011.06.28 08:27

    사랑채가 들어앉은 모습이 특이하고도 보기 좋습니다.
    저도 답사 꽤나 다녔다고 자부하는데, 온누리님에게는 한참을 못미치는군요.쩝.

  2. 그린레이크 2011.06.28 08:41

    계단이 있는 사랑채는 첨 본느듯해요~~
    자연을 훼손하지않고 그대로 이용할줄 아는 지혜로움~~
    지금의 우리가 배워야 할 덕복중 하나가 아닌가 하는 생각도 드네요~~
    전 이런 고택들이 넘 좋아요~~~

  3. 모피우스 2011.06.28 08:53 신고

    집도 사람을 닮는다는 말이 아직도 느낄 수 있어 좋았을 것 같습니다.

    잘 보고 갑니다. 좋은 하루되세요.

  4. 칼스버그 2011.06.28 09:27

    사랑채도 특이하지만..안채 역시 독특한 형식을 갖추고 있네요..
    임란때 무기를 보관하던 곳이라니.....
    더욱 멋지게 보여지는 고택인 듯 합니다....
    나라를 생각하는 집과 집 주인.....
    그 심성이 고맙게 느껴지네요..

  5. pennpenn 2011.06.28 10:01 신고

    한옥이 매우 반듯하고 아름답습니다
    화요일을 화사하게 보내세요~

  6. 굴뚝 토끼 2011.06.28 10:02 신고

    민속 박물관에 가야 볼 수 있는 디딜방아.
    요즘은 억지로 쓸래야 쓸 곳이 없는 물건이 되버렸죠...

  7. 광제 2011.06.28 10:27 신고

    정말 보기좋은 가옥이네요...
    이런 집에 사시는분은 정말 심성도 고울겁니다..
    솔직히 저도 살고 싶네요..ㅋ
    즐건 하루 되시구요^^

  8. 북경A4 2011.06.28 10:27 신고

    블로그도 글쓰인의 심성을 닮는 것 같아요.,^^
    항상 아름다운 포스팅을 하시는 온누리님..~~~ㅎ

  9. †마법루시퍼† 2011.06.28 10:33 신고

    고택 답사 100번째 포스팅을 축하합니다. 의병 장군의 기상이 넘치는 집입니다. 단아한 분위기도 좋습니다.

  10. 아하라한 2011.06.28 10:37 신고

    정말 고택을 관리하는것도 쉬운일이 아닐텐데...
    정말 잘 관리가 되어 있는듯 합니다.
    최근 장마라 답사하시는데 안전 주의 하시기 바랍니다.

  11. ♣에버그린♣ 2011.06.28 10:54 신고

    직접 느껴보고싶은 곳입니다.

  12. 비바리 2011.06.28 11:00 신고

    대사헌까지 지내셨던 분이로군요
    제가 살던 영천에도 고택들이 많았는데
    가보면 대문이 자물쇠로 잠겨 있어
    아쉬운 발걸음 접어야 했던적 많아요
    너무 안타깝더군요
    관리 차원에서 그리들 하는 것이겠지요?

  13. 모르세 2011.06.28 13:48 신고

    잘보고 갑니다.행복한 시간이 되세요

  14. 쿤다다다 2011.06.28 21:35 신고

    집 너무 좋네요. 게다가 안주인의 따뜻한 배려와 마음까지...잘 보고 갑니다.

  15. 신기한별 2011.06.28 22:01 신고

    잘 보고 갑니다. 멋진 하루 보내시길~

  16. 파리아줌마 2011.06.28 22:10

    100번째 집이군요,
    오래된 가옥을 잘 보전하여서 좋습니다.
    아무래도 집과 주인의 심성은 닮을테지요^^

  17. 하늘엔별 2011.06.28 22:33 신고

    100번을 채우셨군요.
    정말 가옥도 주인을 닮아가나 봅니다. ^^

  18. 아빠소 2011.06.29 01:02 신고

    집이 주인과 닮는다~ 참 명언입니다. 거기다 그런 집과 집주인을 알아보는 온누리님 또한 ^^


‘사지’란 옛 날에 절이 있던 곳을 말한다. 사지에는 많은 문화재가 지금까지 남아있는 곳도 있지만. 흔적조차 없이 기록에만 존재하는 곳도 상당히 많다. 지난 5월 20일에 찾아간 사지 두 곳은 바로 후자에 속하는 사지였다. 한 곳은 전라북도 무주군 안성면 죽전리에 소재한 전라북도 기념물 제67호인 ‘원통사지(圓通寺址)’ 였다.

또 한 곳은 경상남도 거창군 북상면 소정리에 소재한, 현재는 전통사찰 제57호인 송계사가 서 있는 ‘송계사지(松溪寺址)’이다. 현재 원통사지에는 원통사라는 절이 서 있으며, 송계사지에는 대한불교 조계종 해인사의 말사인 송계사가 서 있다. 그러나 두 곳 모두 옛 흔적은 찾아볼 길이 없어 안타깝다.


나라를 구한 의병의 요람 원통사

무주군 안성면 죽전리에 소재한 원통사지. 이 절은 1949년까지만 해도 원통사라는 절이 있었다고 한다. 그러나 여순사건 때 옛 건물은 모두 불에 타 없어지고, 현재의 건물은 1985년 이후에 지은 건물이라고 한다. 전하는 바에 의하면 원통사는 신라 대 처음으로 짓고, 조선조 숙종 24년인 1698년에 고쳐지었다고 하는 유서 깊은 고찰이다.

덕유산 깊은 계곡에 자리한 원통사. 가파른 길을 돌아 오른 절 마당에서 앞을 바라다보면, 덕유산에서 뻗은 산자락이 아름답다. 이 산 중턱에서 얼마나 많은 사람들이 나라를 걱정하다가 피를 흘린 것일까? 원통사지는 나라가 위급할 때마다 의병들이 이곳에 모여들어 싸웠다는 의병의 요람이라고 한다.



송계사 여기저기 널린 돌들이 옛 절터임을 알리는 것인지

원통사 주차장에 차를 대고 돌계단을 올라가니, 정면에 원통보전이 보인다. 우측으로는 명부전이 좌측으로는 요사가 있다. 이 세 전각은 모두 정면 세 칸씩이다. 그리고 원통보전 좌측 뒤편으로 한 칸의 산신각이 서 있다. 전각 모두를 다 합해도 열 칸 밖에 안되는 절이다. 옛 흔적은 찾을 길이 없는데, 여기저기 널려있는 돌에서 그나마 이곳에 옛 절터였다는 것을 알 수가 있다.

1905년의 을사보호조약과 1907년의 정미칠조약 때, 문태서. 신명선, 김동신 등의 의병장들이 이곳을 근거지로 항일투쟁을 벌였다고 하는 원통사. 이제는 여기저기 흩어져 있는 돌들에게서 그 이야기를 듣는다.

송계사에서 바라본 덕유산 자락이 아름답다

원효와 의상이 이룩한 송계사, 세월의 아픔만 남고

무주에서 도계(道界)를 넘어 경남 거창군으로 접어들었다. 덕유산 수리봉의 남쪽 기슭에 자리한 송계사. 절을 올라가는 입구에는 커다란 바위돌이 계곡을 덮고 있는데, 맑은 소리를 내며 물이 흐른다. 아마도 이러한 깊은 골에 찾아든 원효와 의상 두 분은, 이 맑은 물소리에 취했는가 보다.

 

송계사를 오르는 길에 만나는 약수터와 영취수를 해체하여 이루었다는 송계사 문각


신라 진덕여왕 6년인 652년에 원효와 의상 두 분의 고승이, 북상면 소정리에 영취사를 창건한 후 5개의 암자를 지었는데 그 중 하나가 송계암이라는 것이다. 그 뒤 영취사가 폐사가 되면서 송계사가 그 전통을 이어받았다는 것이다. 송계사는 조선조 1592년에 일어난 임진왜란 때, 5개의 암자가 모두 소실이 되었다고 한다.

폐허로 남아있던 송계사는 조선조 숙종 때 진명스님이 송계암을 복원했으나, 6.25 한국전쟁 때 또 다시 전소가 되고 말았다. 그 뒤 여러 번의 중창을 거쳐 오늘에 이르고 있다는 것이다.


문각에는 종루가 있다. 대웅전은 신축을 한 것이다

계곡 물소리를 뒤로하고 송계사로 올랐다. 기울어진 영취루를 해체하여 복원한 문각이 저만큼 보인다. 문각으로 향하는 흙길 좌우에는 커다란 노송들이 가지를 아래로 처트리고 있다. 약수 한 그릇으로 목을 축인 후 송계사 경내로 들어갔다. 공양주인 듯한 여자분 한 분만 보일뿐 인적이라고는 없다.

안으로 들어가 삼성각으로 오르는 가파른 계단을 오른다. 바람에 대나무 잎이 부딪치며 바스락거린다. 위에서 아래를 내려다본다. 크지 않은 절집이 한 눈에 들어온다. 내려오다 보니 스님 한분이 나와 계신다. 송계암의 옛 흔적을 물으니 알 길이 없다는 대답이다. 하루에 두 곳의 사지를 돌았지만, 기록에만 전할 뿐, 옛 흔적을 찾을 길이 없다.


세월은 그렇게 많은 것을 우리에게서 빼앗아 가버렸다. 그 가슴 아픈 역사의 흔적이 두 곳 모두 마음에 멍울을 남겨놓는다. 그저 눈여겨 볼만한 것들만 돌아본 사지탐방. 어디 한 곳 흔적이라도 있지나 않을까 했지만, 남은 것은 바람소리와 물소리뿐. 가슴 한편이 허해져 온다.

  1. garden0817 2011.05.25 08:44 신고

    잘보고갑니다 오늘도 좋은하루되세요~!

  2. Shain 2011.05.25 08:50 신고

    전화에 소실되었다는 말이 참 아프게 다가오네요..
    앞으로도 많은 유적들이.. 우리들의 갈등으로 사라질 수도 있다
    뭐 그런 생각은 끔찍하지만...
    오래 남겨서 후손이 보게 했으면 좋겠습니다

  3. 라이너스™ 2011.05.25 09:15 신고

    가슴아픈 역사가 있지만...
    너무나도 멋진곳입니다. ^^
    잘보고갑니다. 행복한 한주되세요^^

  4. 북경A4 2011.05.25 09:57 신고

    좋은 글 잘 보고 갑니다..^^
    즐거운 하루 보내세요~

  5. 박씨아저씨 2011.05.25 10:43

    안타깝네요~ 건강하시죠?

  6. meryamun 2011.05.25 12:47

    우리나라 사찰의 최대 재앙은 한국전쟁이 아니었나 봅니다.
    그 전의 역사의 모든 전쟁을 망라하더라고 조직적으로 사찰이 소실된 전쟁은 없었으니까요..

    전쟁은 이렇게 문명에서는 아픈 상처만 주는것 같네요..

  7. 꼴찌PD 2011.05.25 13:11 신고

    산사나 풍경을 사진으로 담고자 하루 이틀 정도 떠나고 싶네요.

  8. 아하라한 2011.05.25 13:52 신고

    우리의 역사를 잘 보존하지 못한 후손들의 잘못을 느끼게 됩니다.

  9. 해바라기 2011.05.25 23:12

    옛것은 잘 보존 되 있지 않군요. 신축한 대웅전 잘 보고 갑니다.
    편안한 밤 되세요.^^

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