바람이 머무는 곳

수원문화재단(대표이사 라수흥)이 오늘부터 는 화성행궁 내 봉수당에서 ‘이야기가 있는 행궁음악회’를 시작했다. 매주 수요일 오후 2시부터 시작되는 이 공연은 6월부터 10월까지(혹서기 7~8월 제외) 정조대왕이 어머니 혜경궁홍씨의 장수를 위해 지었다는 화성행궁 봉수당을 배경으로 ‘효(孝)’, ‘충(忠)’, ‘애(愛)’의 세 가지 테마를 주제로 이야기와 음악이 함께하는 색다른 음악회로 열린다.

행궁에서 열리는 ‘이야기가 있는 음악회’는 수원만의 특색 있는 스토리텔링과 어우러지는 국악공연 뿐만 아니라 전통춤과 성악곡 등 1795년 이 곳에서 열린 혜경궁 홍씨의 회갑연을 모티브로 하여 다양한 장르의 음악을 선보인다.

퓨전국악과 처용무 등 선보여

11일 오후 2시, 30여 명의 관객이 모인 가운데 열린 음악회는 정조와 송충이의 일화로 진행되는 첫 번째 공연이다. 사화자의 소개로 수원부사 조심태의 ‘곤장 한 대’, 퉁소바위에 전해져 오는 부부의 깊은 사랑 이야기까지 다양한 스토리가 음악과 함께 흥미진진하게 전개되었다.

관객들은 간간히 빗방울이 뿌리는데도 불구하고 봉수당 전각 안과 앞 무대에서 펼쳐지는 공연을 보면서 큰 박수로 격려를 하였다. 이날 공연은 수원전통문화국악단과 한국전통문화연구원 무용단 등이 30분 정도 관객들에게 전통음익괴 처용무, 퓨전 국악 등을 보여주었다.

공연 때마다 다른 주제를 설정해 이야기가 있는 음악회로 진행이 될 행궁음악회는 한국전통문화연구원 무용단과 소프라노 이영숙, 수원전통문화국악단 등이 출연하여 퓨전국악과 전통무용, 우리 역사를 주제로 한 드라마, 영화, 뮤지컬의 주제가 등을 선보일 예정이라고 한다.

무대 등 고려해서 배치했어야

11일 첫 공연은 한 마디로 조금은 실망스러운 무대였다. 수요일 낮 시간에 하늘까지 온통 비구름으로 덮여있어서인지 관객들도 많지 않은데다, 출연을 한 사람들도 소수에 불과해 구경꾼들의 눈길을 제대로 잡지 못했다는 평이다. 처음 나팔과 소라를 들고 나온 4명이 소리를 내어 음악회가 시작됨을 알렸다.

이어서 관현악곡의 연주가 있었는데 대금, 피리, 해금, 장고 등 4명이 연주를 담당했다. 너른 봉수당 안에서 배치를 하다 보니 연주자들의 간격이 너무 벌어져 있어 집중력이 부족했다. 이어서 중요무형문화재 제39호인 차용무의 공연이 이어졌다. 그러나 좁은 무대 탓인지 동서남북 중앙을 상징하는 색의 옷을 입고 5명이 추어야 하는 처용무를 2명이 나와 대무를 하는 것으로 그쳤다.

처용무란 처용의 가면을 쓰고 추는 춤을 말한다. 궁중무용 중에서 유일하게 사람 형상의 가면을 쓰고 추는 춤으로, ‘오방처용무’라고도 한다. 통일신라 헌강왕 때 살던 처용이 아내를 범하려던 역신(疫神 : 전염병을 옮기는 신) 앞에서 자신이 지은 노래를 부르며 춤을 춰서 귀신을 물리쳤다는 설화를 바탕으로 하고 있다.

통일신라에서 고려후기까지는 한 사람이 춤을 추었으나, 조선 세종 때에 이르러 지금과 같은 다섯 사람으로 구성되었고, 성종 때에는 더욱 발전하여 궁중의식에 사용하게 되었다. 그 후 조선 후기까지 노래의 가사나 음악을 바꾸어가면서 전승되어 왔다.

봉수당 안에는 갖가지 기물들이 나영되어 있어 공연자들의 운신의 폭도 좁은데다 관객들도 비를 피하느라 멀리 떨어져 있어 큰 효과를 보지 못했다. 차라리 봉수당이 아닌 낙남헌에서 공연을 했다면 트인 시야와 주변에서 관람을 할 수 있어 오히려 효과가 클 것으로 보인다. 앞으로 계속될 이야기가 있는 음악회에 좀 더 세심한 관심이 필요하다.

아침 일찍 차례를 지내고 났는데 할 일이 너무 많다. 도대체 정월 초하루부터 이렇게 머리를 쓸 일이 많이 생기면, 올 한 해 또 얼마나 많은 일들이 일어날까? 궁금하기도 하고 두렵기도 하다. 우리의 속설에는 정월 초하루는 조상님께 차례를 모신 후, 근신을 하는 풍습이 있다. 그리고 이튿날은 귀신 날이라고 해서, 여자들은 문밖출입도 삼가야한다.

정월 초사흘이 되면 하늘에서 평신(坪神 = 터주신, 혹은 대지의신)이 내려온다고 하여서, 마을마다 지신밟기가 시작이 된다. 모든 마을에서는 풍장패가 집집마다 돌아다니면서, 지신밟기를 하면서 일 년의 안과태평을 축원해 준다. 그런 날이니 집에서 있어야 마땅하지만, 갈 곳이 있어 카메라를 메고 나들이를 했다.

몰린 인파들 저마다 즐기고 있어

설날에는 모든 고궁과 능묘, 그리도 박물관 등도 무료로 입장을 할 수가 있다. 수원 화성 행궁도 예외는 아니다. 설날 오후 행궁은 어떤 사람들이 모여 들었을까? 마침 날씨도 좋아 사람들이 몰려나왔을 것만 같다. 행궁까지는 천천히 걸어서 20분 정도. 가는 길에 화성을 보니 관람을 하는 사람들이 줄 지어 가는 모습도 보인다.

행궁 앞에는 아이들과 함께 나들이를 나온 부모님들이 연날리기를 하느라 야단법석이다. 아이들보다 오히려 어머니와 아버지, 혹은 할머니들이 더 즐거워하는 것만 같다. 한복으로 곱게 차려입은 꼬마들이 아버지가 날리고 있는 연을 달라고 생떼를 쓰는 모습도 보인다. 행궁 앞 한편에 마련한 썰매 장에는 아이들 썰매를 끌고 다니는 아버지들의 모습이 정겹다. 어머니들은 그런 모습을 연신 휴대폰에 담아낸다.

“아침 일찍 차례를 모신 후 이곳으로 나왔어요. 어차피 집으로 가려면 길이 막힐 것 같아 수원에서 놀다가 저녁 늦게 출발하려고요.”

대전에서 부모님 댁에 다니러왔다는 김아무개(남, 42세)는 연신 얼레를 풀었다 감았다 하면서 즐거워한다. 아이는 연신 그 연을 달라고 조르고 있고. 광장에는 이제 걸음마를 갓 땠을 꼬마도 종종거리고 엄마와 함께 즐기고 있다.

많은 사람들이 몰린 행궁

이 나무에 소원지를 써서 걸면 소원이 이루어진다는 속설이 있다. 나무 밖에는 새로 쓴 소원지들이 걸려있다.

“오늘 소원지를 쓰러 이곳으로 왔어요. 용인 한국민속촌을 가려고 했는데, 아이들에게 우리 문화유산도 가르칠 겸 해서 왔는데, 소원지가 한 장도 없어요. 사람도 없고요. 이런 날은 준비를 좀 더 해주어야 하는 것 아닌가요?”

용인에서 아이들과 함께 소원지를 쓰러 왔다는 신정희(여, 39세)씨는 소원지가 떨어져서 조금은 기분이 상했다고 이야기를 한다. 정조의 모친이자 사도세자의 부인인 혜경궁 홍씨의 회갑연을 열었던 봉수당 앞에도 사람들이 모여 있다.

“이곳이 이 화성을 축성한 정조 임금님의 어머님이신 혜경궁 홍씨의 회갑연을 연 곳이다. 아까 저쪽에서 진찬연 그림을 보았지? 그 연희를 한 곳이 바로 여기야”

한 어머니가 아이들에게 알려주는 이야기다. 아이들도 사뭇 진지하게 그런 이야기를 듣고 있다. 설명을 하는 내용으로 보아도 행궁에 대한 많은 지식을 갖고 있는 듯하다.

“아이들에게 우리 역사를 가르쳐 주기 위해 공부를 하고 왔어요. 아이들은 어머니가 이런 것을 잘 알려주면, 부모님에 대한 존경심이 생겨 스스로 더 열심히 공부를 하는 것 같아요”

이정희(여, 37세)씨는 젊은 어머니답지 않게 속이 깊은 듯하다. 설날 한 낮에 찾아간 수원 화성 행궁. 많은 사람들의 이야기를 들으면서, 역시 우리 명절은 모든 이들의 잔치라는 생각이 든다.

하지만 이런 좋은 날도 가족들을 만나지 못하는 사람들이 이 땅에 함께 살고 있다는 점이 가슴이 아리다. 모든 사람들이 함께 즐길 수 있는 명절. 그런 날이 과연 올 수는 있을 것인지.

조선조 정조시대에 한양에 살던 이희평이라는 사람이 쓴  ‘화성일기‘에 보면 을묘년 정조대왕이 수원으로 내려와 공식적인 활동을 하는 첫날, 화성에서 치러지는 특별 과거시험을 어머니인 혜경궁 홍씨의 회갑연을 축하하기 위해 화성, 광주, 과천, 시흥 등 4개 읍의 선비들만 과거시험을 볼 수 있도록 했다. 조선시대 과거에 합격하는 일은 낙타가 바늘구멍 통과하는 것보다 더 어려웠는데 그런 시험을 화성과 그 주변 부에 사는 선비들에게만 특혜를 준 것이다.

28일, 제50회 수원화성문화제 첫날 오전 10시 30분에 화성 행궁 봉수당 앞에서는 정조대왕 친림 과거시험이 재현되었다. 왕이 친림해 과거시험을 치루는 것은 나라에 큰 경사가 있을 때인데, 217년 전인 1995년 을묘년 화성 원행시 진행이 되었던 낙남헌 문과와 별시를 근거로 재현한 것이다. 유일하게 화성 행궁에서만 치룬 것이다.

과거를 치루는 유생들

염태영 수원시장은 인사말을 통해

“과거 정조대왕께서 친히 이곳 화성 행궁에 행차하시어 주변에서 모인 유생들에게 과거를 볼 수 있도록 하셨다. 217년 전에 이곳에서 열린 과거시험을 오늘 재현하는 행사이다. 유생들이 글을 잘 쓸 수 있도록 큰 박수를 쳐주자.”며 과거시험 재현에 대한 의미를 되새겼다.

정조대왕 분의 수원시 한의사 협회 윤성찬 회장과 장용영의 군사들, 문무대신들이 입장을 하자 옛날과 같이 과거시험의 시제가 나붙었다. 시제는 <積善堂前無限樂 長春花下有餘香(적선당전무한락 장춘화하유여향)>으로 ‘부모님 살아 계실 때는 부모인 줄을 모르더니, 부모님을 여윈 후에야 부모인 줄을 아노라. 이제야 이 마음 가지고 어디에다 베푸리요.’라는 뜻이었다.

시제는 이날 과거시험을 위해 미리 내주었다고 한다. 참가한 유생들은 공부를 하고 온 것이다. 시제가 나붙고 난 뒤 참가한 유생들에게 시제를 풀어 쓸 시험지인 한지를 나누어주자, 유생들은 연습을 해온 글들을 써 내려가기 시작했다.

밀려드는 인파로 인해 진행에 어려움 겪어

화성문화재는 항상 많은 인파들로 붐빈다. 하지만 이날 과거시험 장에 여느 때보다 더 많은 인파가 몰려들었다. 화성문화제 촬영대회에 참가한 사진동아리 사람들로 인해 온통 북새통이었다. 진행을 하는 사람들이 진행에 어려움을 겪으면서 목소리를 높이는 모습도 보이고.

“정말 너무 심하다는 생각이 드네요. 물론 좋은 사진을 찍겠다는 욕심은 이해를 합니다. 하지만 이렇게 많은 사람들이 구경을 하려고 앉아있는데 꼭 저렇게 사람들의 시야를 가리면서까지 난리를 쳐야 하나요.”

과거시험 구경을 하던 한 관람객은 도저히 이런 상태로는 볼 수가 없다면서 자리를 뜬다. 정조대왕 분의 윤성찬 회장은 과거를 치루는 유생들을 돌아보면서 격려를 하기도. 정조대왕이 시험장을 떠나자 사진을 찍기 위해 모인 사람들은 다시 한 번 난리들을 쳤다.

“내년부터는 이런 행사를 할 때 포토라인을 설정해 그 안에는 일체 출입을 자제했으면 좋겠습니다. 이건 과거시험을 치루는 모습을 재현하는 것인지, 저 사람들 난리 통을 보러 온 것인지 구별이 안 되네요.”

관람을 하기 위해 화성 행궁을 찾아 온 시민들의 불만이 커져간다. 축제는 이렇게 사람들이 많이 모여 왁자해야 제 맛이지만, 이런 문제는 앞으로 진행을 하는데 대비를 해야 할 것 같다.

제49회 수원 화성문화제가 10월 4일 오후 8시부터 방화수류정 성 밖 용연에서 전야제인 ‘용연지몽1’을 시작으로, 5일부터 7일까지 화성행궁과 화성 화홍문, 방화수류정, 수원천 일대에서 화려하게 펼쳐진다. 이번 화성문화제에서는 정조대왕의 지극한 효심과 개혁에 대한 꿈으로 축성된 화성에서, 정조대왕의 품었던 그 꿈을 아로새기고자 마련했다.

‘화성, 꿈을 품다’라는 주제로 열리는 이번 제49회 수원 화성문화제는, 10월 5일에는 화령전에서 열리는 ‘작헌의‘와 ’정조대왕 능행차‘ 등이 준비되어 있으며, 10월 6일에는 ’정조대왕 친림 과거시험‘의 모습을 봉수당에서 볼 수가 있다. 셋째 날인 10월 7일에는 봉수당에서 열리는 ’혜경궁홍씨 진찬연‘의 모습이 재현 될 예정이다.

축제에 모인 분들에게 수원천을 권하고 싶다

나는 문화재를 찾아가는 길에 꼭 하나 고집하는 것이 있다. 가급적이면 문화재 앞까지 차를 타고 들어가지 말고, 조금쯤은 걸어서 가라고 권유한다. 조금 땀을 흘리고 난 뒤 만나게 되는 문화재, 그래야 조금 더 문화재에 대한 깊은 애정이 생기기 때문이다.

남수문에서부터 수원천을 따라 걷기 시작하면, 갖가지 생태 체험을 할 수가 있다. 우선은 천변 양편으로 난 길이 풀로 뒤덮여 있다. 천천히 물소리를 따라 걷다가 보면, 팔뚝만한 물고기들이 고개를 내밀고 인사를 한다. 그 뒤로는 작은 물고기들이 떼를 지어 유영을 하는 모습도 볼 수가 있다.

새로 조성중인 다리 밑 벽화

조금 올라가다보면 매향교 밑을 지나게 된다. 아직은 완성되지가 않았지만, 이 다리 밑에는 벽화작업이 한창이다. 수원청개구리의 일화도 만날 수가 있고, 아이들이 그린 그림도 손짓을 한다. 매향교 옆에는 수원화성박물관이 자리하고 있기 때문에, 이런저런 재미를 쏠쏠하게 느낄 수가 있다.

조금 더 길을 따라 올라가면 징검다리가 놓여있다. 징검다리를 건너며 옛 이야기를 아이들에게 해줄 수도 있다. 도심 한복판에서 건너보는 징검다리. 아마도 50여 년 전쯤으로 돌아가는 기분은 아닐까? 북수문인 화홍문에 도착하기 전에 물오리 등도 만나게 되는데, 운이 좋으면 재두루미 부부와 만날 수도 있다.

‘방화수류정’, 이름만으로도 아름답다

수원 화성중에서 가장 아름다운 곳을 들라고 하면 당연히 방화수류정이다. 방화수류정은 화성의 네 곳에 있는 각루(角樓) 중 하나로 동북각루이다. 방화수류정은 1794년 9월 4일 터 닦기를 시작으로 그 해 10월 19일에 완성을 하였으니, 200년이 지난 역사를 갖고 있다.

화성은 자연을 최대한으로 이용한 가장 큰 조형물이라고 한다. 화성의 아름다움이야 이미 다 알고 있는 것이지만, 어느 곳 하나 자연을 벗어나지 않았다는 것이 더욱 놀랍다. 방화수류정은 꽃을 쫒고 버들을 따라간다는 아름다운 정자이다. 성벽 밑으로는 용연을 파서 나무를 심어 운치를 더하고, 옆으로는 흐르는 버드내 위에 화홍문을 세워 그 주변 경관과 함께 아름다움을 더했다. 누마루로 깐 정자에 올라서면 사방의 경관을 한 눈에 볼 수 있도록 한 것도 방화수류정의 또 다른 멋이다.

방화수류정의 동편 바로 옆으로는 북암문이 있어, 쉽게 용연을 다닐 수 있도록 하였다. 화성의 암문은 깊고 후미진 곳에 설치한 비밀 문으로, 적이 모르게 가축이나 사람들을 통용할 수 있도록 낸 문이다. 그러나 이 북암문을 이용하면 방화수류정에서 용연까지 가장 짧은 거리로 이동할 수가 있다.

용연은 방화수류정을 더욱 아름답게 만들어 주고 있다. 용연의 가운데는 인공 섬을 만들어 놓았으며, 전체적인 조화를 보이는 이 용연과 방화수류정은 한 폭의 그림과 같다. 수많은 사람들이 화성중에서 가장 많이 찾는 곳이기도 하다. 10월 5일부터 3일간 막을 올리는 제49회 수원화성문화제. 구경도 좋지만 아이들과 함께 수원천 길을 걸어 방화수류정에 올라보자. 또 다른 즐거움이 그 곳에 있기 때문이다.