그동안 전국의 고택답사를 하면서 어림잡아 150집 정도를 돌아다녔다. 아직도 찾아갈 곳은 헤아릴 수 없을 정도로 많고, 더 좋은 집들이 남아있어 발길을 재촉해야겠다는 생각이다. 요즈음 들어 우리 고택에 대해 글을 쓰는 분들이 많아, 고택이 갖고 있는 비밀 몇 가지를 적어본다.

 

사람들은 흔히 안채의 안방이나 건넌방 등의 문이 작다거나, 왜 사랑채에서 안채로 들어가는 문을 딴 곳으로 내었는가 등을 이야기를 한다. 그러나 우리 고택에는 집을 지을 때, 그 모든 것이 과학적이고 윤리적인데서 비롯했다고 하면 조금은 의아해 할 것이다. 전북 장수군 산서면 오산리에 소재한 전북민속문화재 제22호인 권희문 가옥을 예로, 한옥의 숨은 비밀을 찾아본다.

 

 

조선시대 상류가옥인 권희문 가옥

 

장수 권희문 가옥은 권희문의 선조들이 조선조 영조 49년인 1773년부터 100년 정도에 걸쳐 지은 집이다. 조선시대 지방의 상류가옥의 건물로 안채, 사랑채, 아래채, 문간채, 바깥채, 서쪽채 등과 나뭇간채 등 많은 건물이 있었다고 한다. 현재도 권희문 가옥은 넓은 대지에 많은 건물들이 자리하고 있어 옛 모습을 유지하고 있다.

 

이 권희문 가옥의 안채에서는 상지삼년계축이월이십묘시주사시상량이라는 상량문으로 보아, 1866년도에 건립되었다는 것을 알 수 있다. 안채는 전라북도 지방의 가옥 중에서는 보기 힘든 자형 집이다. 고패집으로 지어진 권희문 가옥의 안채는 중문을 들어서면서 바로 부엌의 벽이 보이고, 안방과 윗방을 드렸다. 그 위에 꺾인 부분에는 세 칸 대청과 한 칸 건넌방이 있으며, 대청 한 칸을 사당으로 사용하고 있다.

 

 

 

앞뜰에 나무를 심지 않는 이유는?

 

사람들은 대개 안채의 넓은 앞마당을 비워놓는 이유가 무엇인지를 모른다. 안채와 사랑채 사이의 공간을 비워놓는 이유는 무엇일까? 그것은 바로 환기 때문이다. 안채의 뒤편에는 대개 후원을 조성한다. 그리고 많은 나무들을 심어 놓기도 한다. 이렇게 앞쪽에는 비워두고, 뒤편으로는 나무를 심어 놓는 이유는 바람의 소통 때문이다.

 

즉 여름이 되면 아무것도 심지 않은 앞마당의 열기가 상당하다. 이럴 때 대청 문을 열어 놓으면, 뒤편 숲에 있는 찬바람이 대청을 통해 앞마당으로 들어오게 된다. 뜨거운 열기는 위로 오르게 되기 때문에, 자연 뒤편에 있는 시원한 바람을 끌어오게 된다. 그러면 집안이 모두 시원하다. 이런 과학적인 논리를 이용한 것이다.

 

 

안채 안방의 뒤에 놓는 쪽마루의 용도도 바로 이런 논리를 이용해, 좀 더 시원하게 여름을 나기 위한 방법이다. 또한 안채 앞마당에 정원 같은 것을 조성하면, 겨울에 내린 눈을 말끔히 치울 수 없어 찬 기운이 오래가게 된다. 눈을 말끔히 치우자면 정원 등이 없어야 하기 때문에, 안채와 사랑채 사이의 공간을 비워두는 것이다.

 

안채 안방의 작은 방문은 왜일까?

 

안채의 안방 문을 보면 윗방의 방문보다 작다. 그리고 방문의 아래쪽을 나무로 문양을 내어 꾸며놓았다. 이런 형태를 보고 사람들은 어른이 주거하는 안방이기 때문에, 예를 갖추기 위해 고개를 숙이고 들어가라는 뜻이다라는 말을 한다. 물론 그도 맞을 수도 있다. 하지만 안방문을 작게 만드는 것 역시 기후에 따른 대처방법이라는 것이다.

 

 

우리나라의 바람은 겨울 동안에는 대륙의 차가운 공기가 남하하여 한파를 몰고 오고, 여름에는 해양의 무더운 공기로 여름 내내 폭서가 지속된다. 이러한 계절의 온도 때문에 방문을 작게 하고 그 턱을 높이는 것이다. 즉 겨울에 찬바람을 가급적 적게 받도록 하고, 방안의 열기를 보호하자는데 있다.

 

하기에 이렇게 구성이 된 안방의 문은 사람들이 출입을 하지 않는다. 부엌 쪽에 안방을 두고, 그 위에 대청과 연결되는 윗방을 만드는 것도 기온과 관계가 지어진다. 즉 겨울에는 따듯하게 안방의 실내기온을 보호하고, 여름이면 대청과 연결된 윗방의 문을 열어 바람을 끌어들이는 역할을 하는 것이다.

 

 

이건한 사랑채는 아픈 사람을 치료하는 장소로도 쓰여

 

권희문 가옥의 사랑채는 숭정기원후계사삼월초십일묘시립주미시상량을해오일중수라는 상량문이 있다. 이 내용으로 보면 1773년 세워지고, 1875년에 다시 중수를 하였다는 것이다. 이 사랑채는 안채가 세워진 뒤에 다른 곳에서 옮겨왔다고 전한다. 따라서 상량문에 쓰인 중수연대인 1875년은 사랑채를 이건한 해일 것으로 생각된다.

 

사랑채에는 '의왕서'라 쓴 편액이 걸려 있다. ‘산 높고 물이 맑은 곳에 곁들인다.’라는 뜻이다. 이 사랑채는 예전에는 과객들의 숙소와 아픈 사람을 지료하는 곳으로 사용을 하였다고 한다. 아마도 지방의 상류가정에서 어려운 사람들을 위해, 병을 치료하고 지나던 사람들을 묵게 하였던 것이란 생각이다.

 

 

사랑채 뒷문이 딴 곳으로 행한 이유는?

 

사랑채에서 안채로 이동하는 공간에는 쪽문을 내어 놓거나, 아니면 사랑채 뒤편에 문을 낸다. 이러한 문은 사랑채에서 주로 거주하는 바깥주인이 안채로 이동하는 동선을 고려한 것이다. 그런데 사랑채에서 안채 쪽으로 낸 문은 바로 안채를 바라다 볼 수 없도록 한다. 뒤편에 방향이 다른 문을 낸 작은 마루를 놓거나, 아니면 툇마루를 벽으로 막아 사용을 한다.

 

이렇게 사랑채에서 안채를 직접 바라다 볼 수 없도록 한 것은, 우리사회의 오랜 유교적 습속 때문이다. 우리 고택은 그저 생활을 하기 위해 지은 것이 아니다. 지역마다 나름대로의 풍토에 맞게 집을 지었으며, 용도에 따라 다른 형태로 나타난다. 이런 점을 알고 찾아간다면, 좀 더 고택답사의 묘미가 있지 않을까?

  1. *저녁노을* 2013.02.27 06:41 신고

    언제봐도 정겨운 한옥이지요.

    잘 보고가요

  2. 리뷰걸이 말한다 2013.02.27 06:56 신고

    지혜가 많이 깃들여진 권희문 가옥이네요. 즐거운 하루 되세요!

  3. meryamun 2013.02.27 07:20

    단아한 모습이 인상적이네요.
    항상 평화를 주는 기분입니다.

  4. 우리밀맘마 2013.02.27 07:33 신고

    바람의 소통.. 우리 조상들의 지혜는 놀랍네요.

  5. 박씨아저씨 2013.02.27 09:52

    정원의배치 우리 선조들의 지혜와 넉넉함이 돋보입니다~~

  6. 영심이~* 2013.02.27 11:14 신고

    한옥의 멋스러움만 느끼곤 했는데 이런 지혜가 숨겨져 있는 줄 몰랐어요^^
    오늘도 잘 배워갑니다...^^

  7. 클라우드 2013.02.27 11:37

    정말 고택의 묘미가 숨겨져 있었네요.^^
    감사히 알고 갑니다.
    감기조심 하세요.^^

  8. 朱雀 2013.02.27 13:28 신고

    언제봐도 정겹고 멋진 우리 한옥이네요. ^^
    150여채라니...그저 대단합니다. 온누리님. 늘 건강하시고 멋진 하루되시길...
    이곳 태국에서 기원합니다.

  9. 2 BHK Flats in Noida 2013.02.27 16:14

    를 읽을 좋은 좋은 블로그, 그리고 멋진 갤러리

  10. NX one 2013.02.27 16:15

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  11. Call Girls in Delhi 2013.02.27 16:55

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  14. Call Girls in Delhi 2013.02.27 17:04

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  15. +요롱이+ 2013.02.27 17:58 신고

    한옥은 참 언제봐도 정겨운 느낌이에요^^
    너무 잘 보고 갑니다!

  16. 신기한별 2013.02.28 09:09 신고

    한옥의 비밀 잘 보고 갑니다.

용인시에 소재한 한국민속촌 안에는 현재 50채에 가까운 집들이 자리하고 있다. 실제로 이 많은 집들은 모두 전국에서 민속촌으로 이건을 한 집들이다. 그 중 99칸의 대가집이라는 고택은 경기도 수원시 신풍동에 있던 집을 옮긴 것이며, 이 집들은 전라도에서 10여 채, 경상도에서 5채, 충청도에서 9채, 제주도에서 1채, 경기도에서 4채, 그리고 이북에서 3채 등이 이건(移建)을 해와 자리를 잡고 있다.

그동안 고택 답사를 하면서 전국을 다녔지만, 정작 한 곳에 모여 있는 민속촌의 집들은 소개를 하지 못했다. 민속촌에 있는 많은 고택들은 매년 보수 등을 거치면서 조금은 변형이 되기도 했지만, 지역 나름의 전통적인 형태를 그대로 간직하고 있다. 앞으로 50회 정도에 걸쳐 한국민속촌의 집들을 소개하고자 한다.

 

용인 한국민속촌 안에 있는 5호 집은 전남 장성군 장성읍 안평리에 있던 김국중씨 집을 이건한 것이다


대문채에 머슴방을 둔 5호 가옥

민속촌을 들어서 성황당을 우로하고 안으로 들어가면, 연자방아가 있다. 그 연자방아를 지나쳐 좌측으로 첫 번째 만나는 집이 바로 5호 가옥이다. 이 5호 가옥은 전남 장성군 장성읍 안평리 김국종씨의 초가였다. 남부지방 민가의 형태를 알 수 있는 이 집은 호남 지방 특유의 형식을 잘 갖추고 있는 집이다.

이 집은 안채와 대문채인 광채가 일( - )자형으로 나란히 배열이 되어있으며, 광채의 끝에는 다시 문을 달고 그 옆에 측간을 두고 있다. 이 집의 규모로 보아 호남지방의 중간정도의 농가인 것으로 보인다, 바깥채에는 광이 많으며, 그 끝에는 머슴의 방이 별도로 마련이 되어있다.



전체적으로 넓은 공간을 활용한 집

이 5호 집은 호남지방 농가의 특징을 잘 나타내고 있는 집이다. 안채는 모두 다섯 칸으로 지어져 있으며, 대문을 들어서면 좌측으로부터 방과 그 뒤편에 부엌을 마련하고, 이어서 방과 마루, 방으로 이어진다. 동편 끝에는 작은 방을 하나 더 들였으며, 양편을 모두 앞으로 내어 짓고 그 사이를 마루를 깔았다. 동편 끝방은 뒤편을 나누어 골방을 드린 것도 이집의 특징이다.

안채의 뒤편에도 중간에 마루를 놓아 쓰임새를 다양하게 하였으며, 전제적으로 공간활용이 잘 되어있는 집이다. 아마도 장성읍 안평리는 현재도 대부분 농사를 짓는 마을이란 점을 감안하면, 한국민속촌으로 이건을 한 김국종씨의 집도 그 농가 중 하나였을 것이다.



안채는 넓은 활용공간을 이용한 점이 눈에 띤다. 딥 뒤편에도 대청 뒤에 마루를 놓아 공간활용을 했다


이 집은 일반적인 농가보다는 광채가 큰 편이다. 다섯 칸으로 지어진 광채는, 현재 사람들이 출입을 하고 있는 대문도 광이었던 것으로 보인다. 세 칸의 광을 나란히 둔 것으로 보아 중농(中農) 정도의 살림살이를 한 것 같다. 광을 지나 마구간을 두고, 그 옆에 끝 방은 반을 더 내달아 부엌을 드렸다. 그리고 그 뒤편에는 머슴방을 두고 있다.

주인의 배려가 돋보이는 집

안채와 광채 모두 동편으로는 마루를 놓았으며, 머슴방 쪽으로 난 대문이 원래의 대문이었을 것으로 보인다. 대문채에는 단순하게 측간 하나를 두고 있다. 이 집은 돌아보면 주인의 마음을 엿볼 수 있는 것이 있다. 바로 머슴방이다. 머슴방은 안채의 끝방과 마주하고 있는데, 이 끝방은 방문이 없이 머슴방쪽으로 창문만을 내고 있다. 머슴방을 사용하는 사람이, 주인과 맞닥트리는 일이 없도록 한 것이다.



광채의 끝에는 머슴방을 두었으며, 모두 문을 달아 공간의 자유스러움을 조성했다 


또한 머슴방의 부엌에도 마루 쪽으로 문을 달아 바람을 막을 수 있도록 하였다. 그리고 동편으로는 마루를 놓아, 공간을 활용했다. 아마도 이 방이 머슴방이라는 용도로 사용을 하지 않았다면, 바깥사랑채로 오인을 할 정도이다. 그만큼 아랫사람에 대한 배려가 남다른 집주인의 심성을 엿볼 수가 있다.


집은 그냥 보면 아무것도 달라 보일 리가 없다. 다 그 집이 그 집 같다고 한다. 실제로 한국민속촌을 찾아와 이 집 저 집 돌아보는 사람들도, “다 거기서 거기네”라는 말을 한다. 초가집이 비슷한 모양새로 서 있으니, 거기서 거기라는 말이 틀린 말은 아니다. 하지만 집을 찬찬히 돌아보면 그 안에서 생활하는 사람들의 심성을 읽을 수가 있다. 그것이 바로 고택답사를 하는 재미이기도 하다.

  1. 온누리 온누리49 2012.02.19 20:01 신고

    용인 한국민속촌에는 50여채의 전국에서 이건해 온 집들이 있습니다.
    그동안 한국민속촌의 집들은 소개를 하지 않았는데, 오늘부터 차례대로
    민속촌 안의 모든 집들을 소개합니다.
    지역이나 개인의 살림살이에 따라 달라지는 집들의 형태를 눈여겨 보는 것도
    고택답사를 하면서 느끼게 되는 재미입니다

  2. 블로그토리 2012.02.19 20:24 신고

    소중한 글들을 작성하시는군요.
    그러잖아도 민속촌이나 한옥을 보러가면 지식이
    부족해 어려웠습니다.
    하나 하나 배워두면 좋겠군요.
    어젠 날씨가 많이 추웠었는데 고생이 많으셨습니다.
    감기 얼른 나으시길 기원합니다.^^

  3. 돈재미 2012.02.20 05:02 신고

    역시 온누리님의 설명과 함께 사진을 감상하면
    즐거움이 배가 되는 듯 합니다.
    주인의 심성까지 들여다 볼 정도로 내공이
    쌓인 온누리님의 날카로운 분석이 찬찬히
    읽어보는 글의 내용을 더욱 알차게 느낄수가 있었습니다.
    답사하느라 감기까지 걸리시고
    속히 쾌차하시길 바랍니다...^^

  4. 하늘엔별 2012.02.20 06:12 신고

    저도 작년에 민속촌 갔다 왔는데 참 좋더라고요. ^^

  5. 티런 2012.02.20 08:31 신고

    민속촌 가본지가....
    온누리님 글보니 ..나들이 한번 해야겠습니다.

  6. 해바라기 2012.02.20 08:36

    머슴 오랜만에 들어보네요.
    짜임새있는 옛집 주인의 배려가 돋보입니다.
    좋은 한주 되세요.^^

고택답사를 하다가 보면 기이한 것들을 만나게 된다. 가끔은 해학적이기도 하고, 또 어떤 것은 가슴이 따듯해지기도 한다. 이런 것들을 통해 과거 우리네 선인들의 숨결을 기억해 낼 수가 있다. 어디를 가거나 눈을 크게 뜨고 찾아보는 것은 바로 이런 것들이 있는가해서이기도 하다.

하나하나 살펴보면 우리네의 사대부가와 민초들의 삶이, 그렇게 각박하지만은 않았다는 것을 알 수 있다. 그래도 나름대로 없는 사람들을 위해 베풀 줄 아는 지난날의 사대부가의 심성이 담겨져 있다는 것이다. 지금처럼 각박한 세상살이에서 이런 것들을 보고 배울 수는 없는 것인지.



마을 사람들의 애환을 듣는 ‘소리통’

전남 보성군 득량면 오봉리에 자리하고 있는 중요민속문화재 제159호인 이용욱 가옥은 강골 마을에서 가장 아름다운 곳에 자리잡은 집이다. 비교적 넓은 평야에 인접하여 있고, 해안과도 가까운 지역이어서 풍수지리상 터가 좋은 곳이다. 안채, 사랑채, 곳간채, 문간채로 구성되어 있는 집이다.

이 집의 대문을 들어서 사랑채로 향하는 우측 담장에 보면 담장에 작은 구멍 하나가 보인다. 그 밖으로는 마을의 공동우물이 있다. 집의 구조를 둘러보면 이 우물을 일부러 이렇게 밖으로 빼내 담을 쌓은 것으로 보인다. 이 작은 구멍을 ‘소리통’이라고 한다. 우물가에는 많은 사람들이 모이는 곳이다. 그리고 그 자리에서 마을의 온갖 이야기가 다 흘러나온다.

소리통을 통해 그러한 마을의 애경사를 듣고, 적당히 조치를 취했다는 것이다. 소리통은 마을 주민들과 사대부가의 보이지 않는 소통의 창구 역할을 한 것이다. 부단하게 떠벌리지 않고도, 마을 사람들의 아픈 곳을 만져줄 수 있는 소리통. 그래서 이 소리통이 이 시대에 더 필요한 것은 아닐까?


배고픈 이들을 먼저 생각한 ‘타인능해’

구례군 토지면 오미리에 소재한 중요민속문화재 제8호인 운조루. 운조루는 조선 중기에 지은 집으로 영조 52년인 1776년에 삼수부사를 지낸 유이주가 지었다고 한다. 풍수지리설에 의하면 이곳은 산과 연못으로 둘러싸여 있어 <금환락지>라 하는 명당자리라고 한다. 55칸의 목조와가인 운조루는 사랑채, 안채, 행랑채, 사당 등으로 구성되어 있다.

운조루의 대문을 들어서면 길게 자리를 한 행랑채의 좌측 끝에 ‘가빈터’ 혹은 ‘초빈터’라는 곳이 있다. 이것은 운조루에서 상이 나면 3일장을 지낸 후 이 곳에서 3개월 동안 시신을 안치했다가 출상을 하는 곳이다.

이렇게 조상에 대한 예를 극진히 모신 운조루에는 ‘타인능해’라는 나무로 만든 통과, 역시 나무로 만든 쌀통이 있다. 타인능해는 먹을 것이 없는 사람들이 언제라도 찾아와 통 안에 든 쌀을 가져가라는 것이다. 가진 자들이 더 취하기 위해 기를 쓰는 모습들을 보면서, 이 타인능해에 담긴 마음을 알려주고 싶다.

이 외에도 고택을 답사하면서 만나는 많은 것들. 그 특이한 것들을 돌아보면 더 없이 즐거움을 느낄 수가 있다.


양평 창대리 고가의 '기와박공'

경기도 양평군 양평읍 창대리에 있는 경기도 민속자료 제7호인 창대리 고가는 지은 지가 200년이 되었다. 이 집에는 맞배집의 양편 지붕에서 내린 박공에 기와로 와편을 넣어 아름답게 꾸며 놓았다. 어떻게 기와를 잘라 박공을 와편박공으로 만들 수가 있는 것인지. 보기만 해도 옛 선조들의 미적감각에 혀를 내두르게 된다.


익산 조혜영 가옥의 '꽃담'

전라북도 문화재자료 제121호인 익산 조혜영 가옥은 함라읍에 소재한다. 이 마을은 담장이 등록문화재로 지정이 되어있는 곳이다. 조혜영 가옥은 1920년을 전후해 건축이 되었다고 한다. 여러 채가 있었던 것으로 추측되나, 현재는 안채와 별채, 그리고 모습이 바뀐 문간채만 남아있다. 이 조혜영 가옥에는 꽃담이 있다. 십장생 굴뚝의 문양을 본따 조형을 한 것으로 보이는 이 꽃담으로 인해 더욱 돋보이는 집이다.


남원 덕치리 초가의 '동학날리'

남원시 주천면 덕치리에는 전북민속문화재 제35호로 지정된 덕치리 초가가 있다. 이 집은 짚으로 지붕을 한 것이 아니고 억새인 띠풀로 지붕을 이른 집이다. 이 집에서는 보기드문 여러 가지를 만날 수 있어 즐거운 곳이다. 대문에 붙은 광 안에는 동학란 때 선조가 사용을 한 목창이 보관되어 있다. 창에는 흰 글씨로 ‘동학날리’라고 써 놓았다.

이 외에도 고택에서 만나보는 여러 가지 즐거움은 무수하다. 하지만 그런 것들을 일일이 열거할 수 없음이 안타깝다. 집은 그냥 사람이 사는 곳이 아니다. 그 안에는 사람들의 심성과, 우리의 온갖 역사가 함께하고 있다. 그래서 옛집이 더욱 소중한 것이다. 언젠가는 집을 설명하는 것이 아닌, 집안에 있는 이런 이야기를 엮은 책 한권을 내고 깊다. 우리 후손들이 우리 문화에 대한 재미를 느낄 수 있도록.

  1. 모피우스 2011.11.10 13:50 신고

    한국적인 멋이 세계에서 가장 아름다운 것 같습니다.

    멋진 한옥을 짓고 살고 싶어집니다. 편안한 하루되세요.

  2. 예원예나맘 2011.11.10 14:55

    저희 집에도 소리통 하나 뒀으면 싶습니다. ㅎㅎㅎㅎ
    제 맘 좀 남편이 알라고^^;

  3. 빠리불어 2011.11.10 17:05

    아 그리운 모습이네여 ㅎ

    한국적인 것이 세계적인 것이여~~ ㅎㅎ

    행복한 목요일, 온누리님 ^^*

  4. 올매거진 2011.11.10 17:48 신고

    선인들 지혜로움이 대단합니다. 많은 것을 배우게 됩니다.

  5. 하늘엔별 2011.11.10 19:11 신고

    고택에서 당시의 사람들의 생활 모습이 유추되는군요. ^^

  6. pennpenn 2011.11.10 19:53 신고

    기와벽공은 예술이로군요
    목요일 저녁을 편안하게 보내세요~

  7. 신기한별 2011.11.10 20:01 신고

    옛집 풍경 잘 보고 갑니다.

  8. 2011.11.10 20:17

    비밀댓글입니다

  9. 코기맘 2011.11.10 22:43 신고

    d=아~~~꽃담..
    추석때 다큐했었는데 말이죠 1부2부 다 너무 잼나게 보고 옛조상들의 재밌는 생활도 엿보니까..살짝 옛날이 더 좋았더라는 생각도 들더라구요..ㅎㅎ

그동안 전국을 돌아다니면서 고택을 찾아다닌 것이, 벌써 100번 째 집을 소개하게 되었다. 찾아다닌 곳은 그 이상이지만 그 중에는 소개하기에는 좀 부족하다 싶은 집들도 있었으니, 아마도 150채 정도는 찾아보지 않았나 생각한다. 100번째의 글을 쓰면서 조금은 남다른 집을 소개하고 싶다는 생각을 하며 만난 집은, 거창군 남하면 양항리 573-1에 소재한 경남 유형문화재 제326호인 윤경남 생가이다.

윤경남(1556~1614) 선생은 임진왜란 때 의병을 모집하여, 의병활동을 하신 분이다. 이 고택은 선생이 태어난 집으로, 450년 전에 지어졌다고 전한다. 전체적으로 집의 형태는 깨끗하게 보존이 되어 있으며, 사랑채와 안채, 중문채와 대문채가 있다. 아마도 처음에 건립을 했을 때는 이보다 더 많은 건물이 자리하고 있었을 것으로 보인다.


임진왜란 때 군기를 비축했던 집

왜적을 물리치기 위해 분연히 일어서 의병모집을 했던 선생은, 원래 과거 등에는 나아가지 않고 오직 학문에만 열중했다고 한다. 경사에 열중한 선생은 문외, 정온 등의 학자와 친분이 두터웠다. 그러나 나라가 위급해지자 이 집을 군기를 비축하는데 사용을 했고, 의병을 모집해 나라를 지키고자 노력을 했다.

임진왜란이 끝난 후 당시 벌인 의병 활동의 공을 인정받아, 장수 현감 등을 역임하였으며 사후에는 대사헌의 벼슬이 더해졌다. 도로가에 위치한 윤경남 생가는 한 마디로 자연을 넘어서지 않은 집이란 생각이 든다. 안채는 5칸으로 부엌위에 다락방이 위치하고 있으며, 사랑채는 누마루대청 양식을 갖추고 있다.



비탈진 곳을 이용해 건물을 지은 사랑채

솟을대문 안으로 들어서면 좌측으로 ㄱ 자형의 사랑채가 자리하고 있다. 사랑채는 전체를 난간을 두르고 있으며 누정 형태로 집을 지었다. 비탈진 그대로를 이용하기 위해 뒤쪽으로는 축대를 쌓았으며, 앞으로는 누마루 밑에 기둥을 놓아 누각과 같은 형태로 구성을 하였다. 전체를 난간으로 둘러놓아 운치를 더했다.

자연석으로 쌓은 기단 위에 높이 올라앉은 사랑채는, 계단을 놓아 오를 수 있도록 하였다. 크지 않은 사랑채의 구성이지만, 그 치목 등을 볼 때 자연을 벗해 살아가려고 했던 집주인의 마음이 엿보인다. 계단 위에 마련된 온돌방은 뒤편에서 불을 땔 수 있도록 한데 아궁이를 두고 있다.





자연석 기단위에 앉은 안채

자연석으로 축대를 쌓은 안채는 사랑채보다 높게 자리를 잡고 있다. 중문을 들어서면 중앙을 조금 비켜 서 좌측에 자리를 잡고 있는 안채는 모두 5칸으로 꾸며졌다. ㄱ 자 형으로 꾸며진 안채는 산을 등지고 안방과 두 칸의 대청, 그리고 건넌방이 있다. 그 밑으로 단을 낮춘 두 칸의 부엌과 한 칸의 아랫방이 자리한다. 아랫방의 끝에는 작은 마루를 놓았다.

이 안채 역시 비탈진 곳을 그대로 이용했다. 층이 진 건물은 안채로부터 사랑채에 이르기까지 비탈진 곳을 그대로 이용해, 자연석 기단을 쌓아 건물을 배치했다. 사대부가의 당당한 모습을 보이면서도, 화려하지 않은 윤경남 생가. 마침 문이 열려 있어 안으로 들어가니, 안주인 인 듯한 분이 집안 정리를 하고 계신다.



집과 주인의 심성은 닮는다고 했던가?

집을 좀 둘러보겠다고 허락을 받고 여기저기를 돌아보는데, 차나 한 잔 하고 가라고 권유를 하신다. 바깥어르신이 돌아가시고 난 후 서울로 올라가셨기 때문에, 한 달에 한번 정도 내려와 집을 정리하신단다. 마음 같아서는 오랜 시간 이야기라도 하고 싶었지만, 바쁜 답사 일정으로 감사하는 마음만 전하고 돌아서야 했다.

나오는 길에 중문채를 들여다보니 한 편에 디딜방아가 놓여있다. 대개 방아는 대문채에 두는 것이 일상적인데, 중문채에 디딜방아가 놓여있는 것이 눈길을 끈다. 아마도 집안 정리를 하다가 이곳에 놓아 둔 것은 아니었을까?

돌아서 나오는 객을 대문 앞까지 따라나서 인사를 하시는 안주인. 집과 주인의 심성을 닮는다고 했단다. 100번째의 집은 그렇게 기분 좋게 사람을 떠나보낸다.

  1. 빈배 2011.06.28 08:27

    사랑채가 들어앉은 모습이 특이하고도 보기 좋습니다.
    저도 답사 꽤나 다녔다고 자부하는데, 온누리님에게는 한참을 못미치는군요.쩝.

  2. 그린레이크 2011.06.28 08:41

    계단이 있는 사랑채는 첨 본느듯해요~~
    자연을 훼손하지않고 그대로 이용할줄 아는 지혜로움~~
    지금의 우리가 배워야 할 덕복중 하나가 아닌가 하는 생각도 드네요~~
    전 이런 고택들이 넘 좋아요~~~

  3. 모피우스 2011.06.28 08:53 신고

    집도 사람을 닮는다는 말이 아직도 느낄 수 있어 좋았을 것 같습니다.

    잘 보고 갑니다. 좋은 하루되세요.

  4. 칼스버그 2011.06.28 09:27

    사랑채도 특이하지만..안채 역시 독특한 형식을 갖추고 있네요..
    임란때 무기를 보관하던 곳이라니.....
    더욱 멋지게 보여지는 고택인 듯 합니다....
    나라를 생각하는 집과 집 주인.....
    그 심성이 고맙게 느껴지네요..

  5. pennpenn 2011.06.28 10:01 신고

    한옥이 매우 반듯하고 아름답습니다
    화요일을 화사하게 보내세요~

  6. 굴뚝 토끼 2011.06.28 10:02 신고

    민속 박물관에 가야 볼 수 있는 디딜방아.
    요즘은 억지로 쓸래야 쓸 곳이 없는 물건이 되버렸죠...

  7. 광제 2011.06.28 10:27 신고

    정말 보기좋은 가옥이네요...
    이런 집에 사시는분은 정말 심성도 고울겁니다..
    솔직히 저도 살고 싶네요..ㅋ
    즐건 하루 되시구요^^

  8. 북경A4 2011.06.28 10:27 신고

    블로그도 글쓰인의 심성을 닮는 것 같아요.,^^
    항상 아름다운 포스팅을 하시는 온누리님..~~~ㅎ

  9. †마법루시퍼† 2011.06.28 10:33 신고

    고택 답사 100번째 포스팅을 축하합니다. 의병 장군의 기상이 넘치는 집입니다. 단아한 분위기도 좋습니다.

  10. 아하라한 2011.06.28 10:37 신고

    정말 고택을 관리하는것도 쉬운일이 아닐텐데...
    정말 잘 관리가 되어 있는듯 합니다.
    최근 장마라 답사하시는데 안전 주의 하시기 바랍니다.

  11. ♣에버그린♣ 2011.06.28 10:54 신고

    직접 느껴보고싶은 곳입니다.

  12. 비바리 2011.06.28 11:00 신고

    대사헌까지 지내셨던 분이로군요
    제가 살던 영천에도 고택들이 많았는데
    가보면 대문이 자물쇠로 잠겨 있어
    아쉬운 발걸음 접어야 했던적 많아요
    너무 안타깝더군요
    관리 차원에서 그리들 하는 것이겠지요?

  13. 모르세 2011.06.28 13:48 신고

    잘보고 갑니다.행복한 시간이 되세요

  14. 쿤다다다 2011.06.28 21:35 신고

    집 너무 좋네요. 게다가 안주인의 따뜻한 배려와 마음까지...잘 보고 갑니다.

  15. 신기한별 2011.06.28 22:01 신고

    잘 보고 갑니다. 멋진 하루 보내시길~

  16. 파리아줌마 2011.06.28 22:10

    100번째 집이군요,
    오래된 가옥을 잘 보전하여서 좋습니다.
    아무래도 집과 주인의 심성은 닮을테지요^^

  17. 하늘엔별 2011.06.28 22:33 신고

    100번을 채우셨군요.
    정말 가옥도 주인을 닮아가나 봅니다. ^^

  18. 아빠소 2011.06.29 01:02 신고

    집이 주인과 닮는다~ 참 명언입니다. 거기다 그런 집과 집주인을 알아보는 온누리님 또한 ^^

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