수원남문시장 문화의 메카로 변신하다

 

시장은 북적여야 한다. 먹을거리가 넘치고 볼거리가 있어야 한다. 그리고 모든 사람이 즐거워야 시장을 찾는다. 양반들의 수탈이 극에 달했던 조선조 말, 장시는 한 때 전국적으로 상당한 숫자가 개설되어 있었다. 만기요람에는 19세기 초 우리나라의 장시는 8327개 군, 현에 1,061개의 장시가 있었다고 기록되어 있다. 지금 생각해도 당시의 장시 숫자가 인구수에 비해 엄청났음을 알 수 있다.

 

이렇게 많은 장시가 있었던 것은, 지금처럼 교통이 원활하지 않았기 때문에 인근에 있는 장시를 이용했기 때문으로 풀이된다. 임원경제지를 살펴보면 순조 30년인 1830년에는 전국에 1,052개의 장시가 있었다고 한다. 이러한 장시가 조선조 말에 들어서는 단순히 장의 기능만을 갖고 있었던 것은 아니다.

 

조선조 말 장시의 형태는 금전을 이용한 거래보다는 농민이나 수공업자들이 서로 물건을 갖고나와 필요한 물건으로 바꾸는 물물교환의 형태로 거래가 되었다. 이 당시의 장시에는 비슷한 처지의 민초들이 모여서 양반들을 비판하거나, 나라의 정책에 대한 불신을 토로하는 장소이기도 했다.

 

 

다양한 기능을 갖고 있는 전통 장시(場市)

 

양반들의 수탈과 과도한 조세 등에 불만을 품던 민초들은 이러한 불만이 쌓이다가 보면 장날과 장터가 집회의 장소가 되기도 했다. 즉 장시가 장의 기능 외에도 정치적 기능도 갖고 있었다는 점이다. 사람들이 많이 모이는 장시에서는 그 기능도 다양했다. 우선 장시의 기능은 중매터이기도 했다. 서로 5일마다 한 번씩 장에 나오는 사람들은, 자기 마을의 사람들을 소개하게 되고, 그곳에서 자연스럽게 중매가 이루어졌다는 점이다.

 

시장은 정보통이기도 했다. 장시를 떠도는 장돌뱅이나 보부상들에 의해 팔도의 정보가 장시로 흘러들게 된다. 큰 점포를 가진 대상들이 상대적으로 정보에 밝아 큰 이익을 볼 수 있었던 것도, 전국의 장시에 자신의 사람들이 다니기 때문에 누구보다 장시의 흐름에 빠르기 때문으로 보인다.

 

이러한 장시는 이제는 전통시장혹은 재래시장이라는 명칭으로 그 명맥을 잇고 있다. 하지만 지금도 이 전통 장시의 인심 하나는 그 어느 곳도 따를 수 없다. 그것은 오랜 세월 장시의 인심이기도 하다. 걸인들까지도 사람취급을 해주는 곳. 그것이 바로 장시였다. 이렇게 세월이 흘러도 아직도 바뀌지 않고 있는 전통시장의 인심이 시장으로 사람들을 끌어들이는 자원이기도 하다.

 

 

주말마다 이어지는 남문시장의 공연 열기

 

수원남문시장은 정조대왕이 자신의 내탕금을 내주어 만든 시장이다. 현재는 수원화성 팔달문 앞의 시장 전체를 아울러 남문시장아리고 하고 있다. 하지만 그 안에는 9곳의 시장이 존재한다. 이러한 시장이 글로벌명품시장으로 3년간 국가의 지원을 받아 활성화 사업을 펼치면서 9곳을 합해 남문시장이라 한 것이다. 이는 팔달문 앞에 소재하고 있기 때문인데 팔달문을 흔히 남문(南門)’이라고 부르기 때문이다.

 

남문시장은 전국의 전통시장 중 가장 많은 사람들이 모여드는 곳이고 특히 주말이 되면 앞 다투어 사람들이 모여든다. 이곳은 먹을거리와 볼거리, 즐길 것들이 넘쳐나기 때문이다. 15일과 16일 지동교로 사람들이 모여든다. 15일은 팔달구에서 마련한 버스킹 공연이 열리고, 16일에는 남문시장 글로벌사업단이 주말이면 계속하는 음악이 흐르는 밤공연이 열렸기 때문이다.

 

장은 흥청거려야 한다. 개장한 지 223년 쨰인 수원 남문시장은 그런 흥청거린다는 표현이 들어맞는 시장이다. 시장 통에는 사람들이 넘쳐나고 큰 도로에는 푸드 트럭들이 자리를 잡고 있다. 남문시장 고객센터와 지동교 위에서는 각종 공연이 펼쳐진다. 사람들은 이런 남문시장을 좋아한다. 찾아오면 모든 것을 다 갖추고 있기 때문이다. 경제가 바닥이라고 하지만 그 가운데서 살아남기 위해 애쓰는 곳, 그곳이 바로 수원남문시장이다.

 

2018년 세계인의 날 기념 제11회 다문화한가족축제

 

세계인의 날을 맞이하여 외국인 주민을 위한 다문화축제를 개최함과 동시에 수원시민들에게 문화의 다양성을 이해시키고, 외국인 주민과 더불어 살아갈 수 있는 성숙된 사회여건을 조성하기 위하여 다문화 축제가 열렸다. 지난 617일 오전 10:30~오후4시까지 수원 제1야외음악당에서 다문화한가족축제 현장을 다녀왔다. 이번으로 벌써 11회를 맞이하는 다문화한가족축제는 수원시외국인복지센터에서 주관하는 행사이다.

 

외국인 주민과 수원시 시민 5천여 명이 참석한 가운데 다문화 축제답게 시민들이 즐거운 시간을 보냈다. 한국문화체험, 세계문화체험, 외국인 주민지원 코너, 외국인지원기관 홍보 및 체험부스 운영, 알뜰 바자회 등의 부스가 준비되어 시민들이 다양한 경험을 할 수 있었다. 또한 각 나라의 전통공연 등이 무대에서 진행되어 외국의 문화도 즐길 수 있는 시간이 되었다.

 

 

각 나라의 음식도 체험해 볼 수 있는 장이 마련되었다. 중국, 파키스탄, 일본, 베트남, 필리핀, 몽골, 네팔 등의 여러 나라의 음식을 접할 수 있었다. 어린이들에게는 내가 살고 있는 나라의 음식만이 전부가 아님을 경험하고 세계에 대한 시야도 넓힐 수 있는 기회가 되었다. 김치에 익숙한 한국인이 외국에서 생활하면서 김치가 생각나고 먹고 싶은 것처럼 대한민국에 와서 생활하게 된 외국인 주민들도 자신에게 익숙한 음식들이 얼마나 먹고 싶고, 생각날까 이해가 되는 순간이었다. 어찌 보면 그것은 이해해야 되는 것이 아니라 당연한 것인데, 그 당연한 것을 알기 위해 체험의 과정을 거쳐야 하는 것일까 하는 의문이 들기도 했다.

 

수원시글로벌청소년드림센터에서는 중도입국한 청소년과 다문화권 청소년들을 위한 활동들을 하고 있었다. 청소년들이 직접 부스에서 사람들과 소통하고 수원시의 시민으로서 역할을 하고 있었다. 이런 활동은 청소년들에게 자신들도 이 사회의 일원이라는 소속감과 자부심을 줄 수 있는 바람직한 활동이다. 소속감은 청소년기에 아주 중요한 것인데, 청소년들의 비행과 일탈을 방지하는 효과까지 있다. 현재의 청소년들이 대한민국을 이끌어 갈 인재들이라는 것을 생각한다면 직업을 갖고, 원하는 공부도 할 수 있도록 하며, 지역사회의 일에 함께 참여하도록 지속적인 지원이 있어야 한다. 그 역할을 수원시글로벌청소년드림센터에서 열심히 하고 있는 모습을 보니 기뻤다.

 

한국문화체험 코너에서는 한국 전통의상인 한복을 입고 사진도 찍는 시간이 마련되었다. 한복을 곱게 차려입은 외국인 주민들을 보니 다양성을 이해하려는 적극적인 노력은 으뜸이었다. 오히려 외국의상 체험부스에 한국인 주민들은 조금 소극적인 모습을 보였다.

 

세계화가 진행되면서 전통적으로 동질적인 문화를 유지하던 국가들도 점차 다민족다문화 사회로 변화하고 있다. 우리나라의 경우에도 이주 노동자의 유입, 결혼 이주민의 유입 등등 다양한 요인으로 인해 국내에 거주하는 외국인의 숫자가 지속적으로 증가하고 있다. 2007년 유엔인종차별철폐위원회(CERD)는 한국 정부가 체출한 인종차별철페조약과 관련한 이행보고서를 심사한 뒤, “외국인과 혼혈을 차별하는 단일민족 국가 이미지를 극복하라는 권고 보고서를 발표했다.

 

이 보고서는 한국이 단일민족을 강조하는 것은 한국 땅에 사는 다양한 인종들 간의 이해와 관용, 우호 증진에 장애가 될 수 있음을 우려했다. 지구 전체가 한 마을처럼 연결되는 초연결시대, 다양한 지혜가 합쳐진 집단지성이 필요한 시대, 닫힌 생각이 아닌 열린 생각이 필요한 4차 산업혁명시대에 이러한 폐쇄적인 생각은 한 나라의 발전에 전혀 도움이 되지 않는다. 지금 우리에게 주어진 다인종과 다문화시대의 새로운 특성을 나라의 발전과 개인의 행복을 위해 어떻게 활용할 것인가를 생각할 때인 것이다.

 

수원복지신문 이준숙 기자

 

전통시장에서 이렇게 주말마다 음악회를 연다는 것이 정말 대단한 일입니다. 전국 시장을 다녀보았지만 고작해야 민요를 부르는 공연을 한다거나 각설이 등을 볼 수는 있지만 시장거리에서 버스킹이나 이렇게 다양한 출연진들이 무대를 꾸민다는 것을 처음 본 듯하네요. 역시 시장은 흥청거려야 제 맛이죠

 

16일 오후, 수원화성 남수문 앞 지동교 위에서 열린 글로벌명품 수원남문시장 사업단이 마련한 음악이 흐르는 밤을 관람하고 있던 증평에서 올라왔다는 관광객 신아무개(, 40)씨는 초대가수가 노래를 부르자 몸을 흔들어대면서 즐거워한다. 신씨는 전통시장을 다녀보았지만 이렇게 주말마다 공연을 하고 있는 곳은 처음 본 듯하다고 말한다.

 

수원남문시장은 전국 10개소의 글로벌명품시장으로 선정된 곳이다. 국비와 지방비 50억 원(국비 25억 원, 수원시비 25억 원)3년동안 지원받아 전통시장 활성화 정책을 펴고 있는데 그 중 하나가 바로 음악이 흐르는 밤이다. 매주 주말이면 남문시장 고객센터 앞이나 지동교 위에서 공연을 갖는다. 623일까지 이어지는 이 공연은 다양한 가수들과 프로공연자들을 만날 수 있다.

 

 

버스킹, 음악이 흐르는 밤 등 이어져

 

수원남문시장이 많은 공연을 한다는 것은 이미 잘 알려진 사실이다. 년 중 날이 추워지기 전까지는 많은 공연이 열린다. 남문시장이나 글로벌사업단, 팔달구청 등도 공연에 동참한다. 15일 오후 6시부터는 팔달구청이 주관하는 팔달구와 함께하는 버스킹공연이 열렸다. 이 버스킹 공연은 남문시장 지동교를 비롯하여 남문로데오거리, 인계동 나혜석 거리, 역전 매산로테마거리 등에서 열리고 있다.

 

15일에는 4인조 버스킹 공연단인 일교차 밴드가 찾아왔다. 일교차 밴드는 10년 이상을 멤버 교체없이 꾸려온 버스킹 공연단이다. 이들은 서울 홍대를 비롯해 많은 곳을 다니면서 공연을 펼치기 때문에 유명세를 타고 있는 팀이다. 자작곡은 물론 편곡 등에도 능한 이들 일교차밴드는 음반을 출반하기도 했다.

 

날이 무더운 16일 오후 6시에는 음악이 흐르는 밤 11번 째 무대가 꾸며졌다. 이날 공연은 김상기의 진행으로 트로트가수 최예진, ‘s, 로데오거리 상인회장이면서 가수인 송봉수 등이 출연했다. 시장은 흥청거려야 제 맛이 난다고 했던가? 가수의 노래에 흥을 못 이긴 관람객 몇 명이 앞으로 나와 몸을 흔드는 등, 전통시장의 주말은 분위기가 무르익어 가고 있다.

 

 

남문로데오시장 K-Pop 경연대회 열어

 

남문로데오상인회에서는 2014년과 2015K-Pop경연을 열었었다. 당시 많은 참가자들이 열전을 벌였던 K-Pop경연은 로데오거리에 있는 청소년문화공연장을 젊은이들로 채웠다. 그 이후 K-Pop경연을 못하다가 올해 6~ 8글로벌 K-Pop가요제를 연다고 한다. 남문로데오거리에 다시 젊음이 넘쳐날 수 있을 것으로 예상된다.

 

올해 K-Pop가요제는 금상 1() 1백만 원, 은상 1() 50만 원, 동상 1 () 30만 원, 특별상 1() 15만 원의 상금이 걸려있다. 참가대상은 수원시 및 국내, 외 남녀노소 누구나 참가할 수 있으며 624일 예선을 거쳐 8() 정도를 선정하고, 722일 제2차 예선을 거쳐 다시 8()을 선정한다.

 

 

818일에 열리는 본선경연에는 본선에 올라온 8() 4()을 선정해 시상한다. 상금은 남문로데오시장 상인회가 자부담을 하게 되며 모두 온누리상품권으로 시상한다. 본선에 참가한 팀()은 가창력, 음정, 박자, 무대매너, 관객호응도 등으로 점수를 정하며 종목은 가요, R&B, 창작곡 등 자유롭게 신청할 수 있다.

 

댄스부문은 스트릿, 힙합, 팝핀, 방송안무 등이고 벨리댄스나 스포츠댄스 등은 참가할 수 없다. 날마다 달라지고 있는 전통시장. 가장 큰 변화는 전통시장에서 만날 수 있는 다양한 공연이다. 주말마다 이어지는 버스팅, 음악이 흐르는 밤, 패션1번가의 주부가요제와 남문로데오 상인회가 주관하는 글로벌 K-Pop등에 더 많은 관심을 가져주었으면 하는 바람이다.

원 화성 방화수류정에서 차도를 따라 삼일공고 쪽으로 조금 올라가면 도로 좌측에 작은 비각이 하나 서 있다. 관심 없는 사람들은 신경 쓸 일 없이 지나쳐버리기 쉬운 그런 비각이다. 이 비각이 바로 보물 제14호인 창성사진각국사탑비이다. 비각을 보호한 보호각 곁에 안내판이 없다고 하면 아무도 이 작은 비각 안에 서 있는 탑비의 존재를 알기 어렵다.

 

진각국사탑비는 광교산 창성사 터에 서 있었다고 한다. 이 탑비는 고려 우왕 12년인 1386년에 명승인 진각국사(1307 ~ 1382)의 행적을 기록한 탑비로, 수원 광교산 창성사 경내에 건립한 비이다. 진각국사는 충렬왕 33년에 출생하여 13세에 화엄종 반용사에 들어가, 19세에 상풍선에 오른 고려 말의 화엄종사이다. 왕은 <대화엄종사 선교도총섭>이라는 칭호를 주었다. 창성사가 폐사되어 1965년도에 이비를 매향동 현 위치인 방화수류정 인근으로 옮겼다.

 

이 탑비는 진각국사의 행적을 알리는 탑비로, 직사각형의 받침돌 위에 몸돌을 세우고 덮개석은 우진각 형태의 지붕돌을 올려놓았다. 진각국사의 행적을 새긴 몸돌은 마멸이 심하고, 오른쪽 모서리가 떨어져 나갔다. 지붕돌의 경사면이 완만하며, 전체적으로 보면 단순한 형태로 구성이 되었다.

 

 

창성사지 문화재재료 지정 탑비도 창성사에 있어야

 

수원 창성사지는 2017529일 경기도기념물 제225호로 지정되었다. 이곳 창성사를 발굴할 때 각존 석재며 와편 등 많은 유물이 발견되었다. 창성사지에는 지금도 주춧돌이며 축대의 부분이 남아있다. 한 때 이곳 창성사지 인근에 농작물을 재매하기도 하는 등 소중한 문화유산의 현장이 마구잡이로 훼손이 되기도 했다.

 

이 창성사지에 서 있어야 할 탑비가 왜 현 위치로 옮겨져야 했을까? 어떤 문화재이든지 그것이 제자리에 서 있을 때 그 가치가 더 높다고 볼 수 있다. 그럼에도 불구하고 아무 관계도 없는 방화수류정의 한 편으로 옮겨져 제 자리를 벗어난 보물 제14호 창성사진각국사탑비는 이해하기 어렵다.

 

지금이라도 광교산에 있는 창성사 터로 돌아가 제자리를 지키고 있어야 한 탑비가 아닐까? 비문에는 진각국사가 13세에 입문한 뒤 여러 절을 다니며 수행하고 부석사를 중수하는 등, 소백산에서 76세에 입적하기까지의 행적을 적고 있다고 한다. 그러나 비의 몸돌은 마모가 심해 글자를 알아보기조차 어려운 실정이다.

 

소중한 문화유산 제 자리로 옮겨야 하지 않을까?

 

보물 제14호인 창성사진각국사탑비는 고려 후기의 단순화된 석비의 형식을 보이고 있다. 이러한 형태의 비는 보물 제229호인 여주 신륵사의 보제존자석종비와 같은 형태로 볼 수 있다. 이색이 비문을 짓고 권주가 글씨를 새긴 창성사지대각국사탑비. 지금의 위치는 이 탑과는 아무런 관계가 없는 곳이다.

 

차라리 박물관 안으로 옮겼다고 하면 더 많은 사람들이 관심이라도 가져주지는 않았을까? 지나는 사람들조차 관심 없이 지나쳐버리는 소중한 문화유산. 탑비를 창성사지로 옮겨 제자리를 지켜야 하는 것이 아닐까? 그저 보존이라는 명분으로 아무런 연관도 없는 곳에 갖다 세워놓은 탑비 한 기. 이제는 탑비가 서 있어야 할 자리를 고민해야 할 때란 생각이다.

 

방어 기능 없는 야당, 도민들이 방어막 되어야

 

6,13 전국동시지방선거를 마쳤다. 이번 선거는 더불어민주당의 압승으로 끝났다. 자유한국당을 비롯한 야당은 존재의 의미조차 찾지 못한 체 앞으로 정계 재편이 어떻게 변화를 할지 궁금하다. 야당의 당대표들은 줄줄이 사퇴를 선언하고 있고, 일부 정치인들은 거취문제까지 대두되고 있을 정도이다.

 

이번 선거를 보면 국회의원 보궐선거 12곳 중에서 11곳을 더불어민주당이 승리했고 경북 김천 한 곳만 자유한국당이 차지하는 등 파란을 일으켰다. 광역시도지사 선거에선 더불어민주당 14, 자유한국당 2, 무소속 1곳으로 인물보다는 정당위주로 선택을 했다는 것이 특징이다. 이는 문재인정부의 평화협상에 힘을 실어주자는데 있다. ··군의 장 선거에서도 더불어민주당이 압승했다. 더불어민주당 151, 자유한국당 53, 민주평화당 5, 무소속 17곳이다.

 

이번 지방선거의 특징은 그동안 보수의 성역으로 꼽혔던 영남에도 더불어민주당이 자리를 차지했다는 점이다. 부산은 더불어민주당 13, 자유한국당 2, 무소속 1곳이고 경상남도도 더불어민주당 7, 자유한국당 10, 무소속 1곳이다. 보수의 텃밭인 대구는 더불어민주당이 한 곳도 차지하지 못했지만, 경북은 1곳을 더불어민주당이 차지하고 무소속이 5곳이나 지역지자체 장이 되었다.

 

이와는 반대로 자유한국당은 광주광역시, 대전광역시, 울산광역시, 전라남도, 전라북도 등에서는 단 한 곳도 차지하지 못했다. 더욱 그동안 보수의 세력이 기치를 올리던 서울 강남에서조차 참패를 하면서 서울 25곳 중 서초구 한 곳에서만 당선자를 냈을 뿐이다. 경기도의 경우도 마찬가지이다. 31곳 중에 더불어민주당이 29곳의 지자체장을 싹쓸이 할 때 군지역 겨우 두 곳에서만 자유한국당이 지지체장의 자리를 차지했다.

 

 

광역 경기도의회 의원 선거 이래도 되나?’

 

경기도의회 의원 선거는 말도 안 되는 일이 일어났다. 정당위주의 투표를 했다고 하지만 경기도 도의원 후보 중 자유한국당 당적을 갖고 당선된 사람은 여주시 제2선거구의 김규창 단 한 명뿐이다, 경기도전체를 모두 더불어민주당이 선거에 이겨 경기도의회가 온통 더불어민주당 의회가 되어버렸다.

 

비례대표의 경우에도 전체 13석 중에 더불어민주당 7, 지유한국당 3, 바른미래당 1, 정의당 2석 등이다. 경기도의회 전체를 보아도 더불어민주당을 제하면 타 의석수는 고작 7석뿐이다. 앞으로 경기도가 도정을 펼칠 때 더불어민주당이 일을 하고자 하면 그것을 제어할 아무런 힘도 마련되어 있지 않은 일방적인 도정을 펼칠 수 있게 되었다.

 

문제는 이런 경기도의회가 과연 도민들을 위한 도정을 제대로 펼치고 있는지 감독기구로써 제 역할을 해낼 수 있을 것인가? 하는 점이다. 경기도지사와 각시군 지자체장, 그리고 경기도의회 의원까지 더불어민주당 일색인 경기도에서 겨우 두 곳의 지자체장과 7석을 갖고 있는 도의원이 어떻게 일당체제로 밀어붙이는 더불어민주당의 힘에 맞설 것인가? 결국 그 몫은 경기도민들이 감당해야 한다. 인물위주의 선거에서 정당위주로 바뀐 선거가 가져 올 후폭풍은 지금은 아무도 가늠할 수 없다. 다만 견제세력을 만들어주지 못한 도민들이 어떻게 일당 체재의 도정을 제대로 펼칠 수 있도록 만들 것인지 깊이 생각해야 할 것이다.

 

 

수원시의회도 더불어민주당이 68% 석권

 

37석으로 늘어난 수원시의회 의원선거에서도 파란은 일어나지 않았다. 수원시의회 37(비례대표 포함)의 의원 중 68%를 더불어민주당이 차지했다. ··군의회 의원선거는 한 지역에서 2~3명의 의원을 선출하게 된다. 각 정당은 자신들이 승산이 있다고 생각하는 지역은 2명이나 3명의 의원후보자를 내세우기 때문이다.

 

기초의회인 수원시의회 의원 당선자는 장안구 더불어민주당 4, 자유한국당 3, 권선구 더불어민주당 8, 자유한국당 2, 민중당 1명이다. 수원시 마선거구에서 유일하게 민중당 윤경선 후보가 당선의 영광을 안았다. 팔달구는 더불어민주당 3, 자유한국당 2명이며, 영통구는 더불어민주당 8, 자유한국당 2명이다.

 

수원시의회 비례대표 당선자의 경우 더불어민주당 2, 자유한국당 1, 정의당 1명이 차지했다. 수원시의회 전체 37석 가운데 더불어민주당 25, 자유한국당 10, 민중당과 비례대표인 정의당 송은자 1명이 당선의 영광스런 얼굴이 되었다. 수원시의회의 경우에도 더불어민주당이 68%의 의석수를 차지했다.

 

6,13 전국지방동시선거 투표율이 60.2%를 넘기면서 더불어민주당에 표를 몰아준 것은 그동안 자유한국당이 보여준 문재인 정부에 대한 비난과 촛불집회 의미격하, 문재인정부가 추진하는 한반도 평화정책, 북한의 개방을 이끌어내야 한다는 복합적인 의미로 풀이된다. 모처럼 힘을 얻게 된 문재인 정부가 앞으로 어떤 정책을 펼칠지 기대되는 가운데 경기도와 수원의 위상이 어떻게 달라질 것인지 귀추가 주목된다.