이제 26세. 남들 같으면 한창 치장을 하고 남들에게 잘 보이고 싶어 하는 나이이다. 하지만 그런 것은 아예 염두에도 없다. 남자와 똑 같이 따가운 햇볕 아래에서 검을 휘두르고 있다. 벌써 검을 손에 쥔지 7년차이다. 그 7년이란 세월동안 쉴 틈 없이 검을 휘둘러댔다. 화성 행궁 앞에 가면 만날 수 있는, 무예24기 시범단의 홍일점 박인숙이 바로 그녀이다.

 

박인숙이 처음 검을 손에 진 것은 2007년이다. 무예24기를 선보일 무사들을 뽑는다는 이야기를, 친구에게 전해 듣고 오디션에 참가를 하였다. 평소 태권도를 하던 그녀는 태권도 시범을 보이기 위해 화성행궁을 찾아갔다가, 시범을 보이고 있는 무예24기의 모습에 정신을 빼앗겼다고 한다.

 

 

오디션을 통과해 무사수업을 받아

 

“처음에 화성 행궁 무예24기 시범을 보았는데, 마침 친구 하나가 그 곳에서 일을 하고 있었어요. 무예24기 시범단을 뽑는다는 이야길 들었죠. 오디션을 통과해 3개월 정도 검술을 익혔어요.”

 

그렇게 시작한 것이 벌써 7년째라고 한다. 일 년 365일 하루도 검을 손에서 놓아본 적이 없단다. 비가오거나 눈이 오거나, 그렇지 않은 날은 화성 행궁 정문인 신풍루 앞에서 매일 무예24기 시범이 있기 때문이다.

 

“일 년이면 320일 정도 시범을 보여요. 월요일 만 쉬고 일주일 내내 검을 손에 쥐어야죠. 10대 때 시작한 것이 벌써 7년이 되었네요.”

 

 

얼핏 보면 여자라는 것이 구별이 되지 않는다. 무예24기 시범단의 남자들 틈에 끼어서 검을 휘두르고 큰 소리로 함께 기합을 넣기 때문이다.

 

결혼이 하고 싶은 꽃다운 나이의 처녀

 

“저도 결혼을 해야죠. 나이가 있으니까요. 그런데 예전에는 무예24기 시범단에 여자가 세 명이 있었어요. 지금은 나 혼자 뿐이지만”

 

두 사람이 그만둔 이유를 묻자, 순간 박인숙의 얼굴에 그늘이 진다. 한 마디로 일당을 받고 하는 무예24기 시범단의 미래가 보장이 되지 않는다는 것이다.

 

 

“모두들 생활에 어려움이 따르기 때문이죠. 저는 화서동에서 부모님과 함께 생활을 하고 있으니 그나마 나은 편이죠. 하지만 결혼을 하고 자녀를 둔 선생님들은, 상당히 어려움을 겪고 계세요. 지금 무예24기 시범단이 받는 일급을 갖고는 생활이 어렵죠. 보험의 혜택도 받지 못하고요. 올해 시범 중에 부상을 입으면 그것만 보험 처리가 되죠. 그나마 다행이란 생각이 들어요.”

 

박인숙도 동료가 연습을 하고 있을 때 곁에 있다가 다치는 바람에, 두 달 가까이 입원을 했다고 한다, 하지만 보험 적용이 안 돼, 부상을 입힌 사람이 보험으로 입원비를 댔다는 것. 한 마디로 수원을 상징하는 화성과 정조대왕, 그리고 그 정조대왕의 명으로 편찬된 <무예도보통지>, 그러나 그것을 실연으로 보여주는 무예24기 시범단은 대우조차 제대로 받지 못하고 있다.

 

‘달거리’ 중에도 시범을 보여야 해

 

“저도 생각 중에 있어요. 일급을 받고 시범을 보인다는 것이 미래가 보장이 되지 않아서요. 앞날이 보장만 된다고 하면 저도 오래 무예24기 시범을 보이고 싶죠. 수원을 상징하는 무예24기라고 하지만, 조건이 열악하다 보니 그런 것들이 걱정이죠.”

 

 

박인숙은 여자이기 때문에 남들보다 고통이 두 배나 따른다는 것이다. 심지어는 여자이기 때문에 겪어야 하는, ‘달거리’때도 시범을 보여야 하기 때문이다. 그럴 때는 스트레스가 남들보다 심하다는 것.

 

“여자는 때가 되면 몸이 안 좋잖아요. 그래도 시범을 빠질 수가 없으니 시범공연에 나가야죠. 그런 날은 정말 힘들어요. 저희도 남들처럼 달거리 때는 유급휴가를 받았으면 하지만, 그런 것은 제 희망사항일 뿐이죠. 심지어는 동료들도 제가 여자라는 것을 인정하지 않는 듯해요.”

 

말은 그렇게 하지만, 역시 그녀도 여자이다. 결혼도 하고 싶다고 말하는 박인숙. 그녀 얼굴에 그늘이 지는 것은 미래가 보장되지 않는 가운데, 날마다 검을 잡아야 하기 때문인가 보다. 한 가지 바람이 있다면, 마음 편하게 무예24기를 관객 앞에서 신바람 나게 선을 보여주었으면 하는 것이다. 수원을 상징하는 문화컨텐츠인 무예24기가 정규직이 되기를 고대한다.

2013 수원화성 국제연극제의 막이 올랐다. 524()부터 528()까지 5일간 화성 행궁 앞 등에서 열리는 이번 연극제에는 다양한 나라, 다양한 장르의 작품들이 시민들의 눈과 귀를 즐겁게 만들어 줄 것으로 기대된다. 이번 연극제의 특징은 개막식이 따로 없이 관객들의 이곳저곳에서 즐길 수가 있다는 점이다.

 

수원 화상 행궁이라는 역사적인 문화공간. 행궁광장에는 주무대를 비롯한 부무대, 천막극장, 노천무대, 시민소극장 그리고 KBS 수원아트홀 등에서 많은 무대들이 사람들의 발길을 붙들 것으로 기대된다. 25일 오후 8시에 개막을 한 2013수원화성 국제연극제는 오후 430분부터 시작한 클릭 국악 속으로부터 시작이 되었다.

 

 

5일간 펼쳐지는 다양한 볼거리

 

연극제의 개막은 25일 오후 8시에 시작되는 에디트 피아프의 사랑의 찬가가 공식 개막작이지만, 이미 3511시부터 KBS 수원 아티홀에서 막을 올린 버드나무를 타고 올라간 용궁으로 연극제가 시작이 되었다. 이번 연극제의 특징은 많은 연극들이 화성 행궁 주변에서 열리고 있다는 점이다.

 

25일 천막극장에서는 지팡이쇼가, 무부대에서는 마당극 품바품바신문지 쥬라기등이 무대에 올랐다. 공식 개막작인 사랑의 찬가24일과 25일 오후 8시에 공연이 된다. 에디트피아프의 사랑의 찬가는 서미숙 연출로 SEO발레단이 출연을 하며 에디트피아프의 장밋빛 인생이 그녀가 남긴 아름다운 음악과 다양한 댄스 등으로 무대를 수놓는다.

 

 

25일 부무대에 올려지는 연극들은 마당극 품바품바를 비롯해, 신문지 쥬라기, 마당극 똥벼락등이다. 손재오 연출의 극단 갯돌이 보여주는 품바품바는 천하무적 갈설이들이 전국 방방곡곡을 떠돌며 보고 들은 요지경 세상 속을 춤과 재담으로 풀어나간다. ‘신문지 쥬라기는 기태인 연출로 극단 나무의 배우들이 무대를 선보이며, 신문지로 만들어진 공룡들이 행궁 광장을 활보한다. 아이들과 함께 신문지 공룡을 느껴보는 재미가 쏠쏠할 듯.

 

2사단 군악대 쇼밴드도 선보여

 

26()에는 오후 430분에 주무대에 미 2사단의 군악대 쇼밴드가 오른다. KBS 수원아트홀에서는, 오후 2시와 5세상에서 제일 작은 개구리왕자가 공연된다. 윤시중 연출로 극단 하땅세가 담당하는 이 연극은 동화 개구리왕자를 수작업으로 만들어진 인형극 무대와 특수기술이 선보이는 어항 속 작은 세상을 보여준다. 이 연극은 관람료가 20,000원이다.

 

 

부무대에 오후 3시와 6시에 오를 류기형 연출, 극단 마당극패 우금치의 출연으로 무대에 올려지는 껄껄선생 백일몽은 연암 박지원의 이야기가 탈춤, 민요, 판소리, 탈놀이 등이 다양한 볼거리와 함께 신명나게 펼쳐진다.

 

28일까지 이어질 수많은 무대들이 준비되어 있는 ‘2013 수원화성 국제연극제는 예전과 달리 분산되지 않고 한 곳에서 즐길 수 있다는 점과, 내실을 기했다는 점이 관람객들을 더욱 즐겁게 만들어 줄 것으로 기대된다.

 

폐자재를 활용한 예술작품도 감상 할 수 있어

 

행궁 광장 주무대 아 한편에 마련된 세 개의 섬 프로젝트는 쓰레기로 버려지고 폐기될 폐품(폐타이어 고철) 등이 예술가들에 의해 재탄생되었다. 이곳을 찾은 시민들의 쉼터가 될 세 개의 섬은 오아시스, 바그다드 카페, 슈가 라운지 등 쉼터와 시민프리지의 무대, 사랑방 등으로 운영된다.

 

 

24일 가족들과 함께 연극제를 관람하러 나왔다는 시민 김아무개(, 47)씨는 이번 화성국제연극제는 지난 과거와는 달리 행궁 광장 일원에서 펼쳐지기 때문에 한 곳에서 다양한 것을 만날 수 있어 좋다. 그리고 내용도 다양해진 듯하다. 주변에 있는 벗들을 수원으로 초대를 해고 싶다고도.

 

세계 각국의 다양한 장르의 연극을 만날 수 있는 2013 수원화성 국제연극제. 주말과 휴일을 맞아 아이들과 함께 화성 행궁을 찾아 세계문화유산인 화성도 둘러보고, 연극제 감상은 물론, 가까이 있는 전통시장에서 맛보는 먹거리도 즐길 수 있는 매력에 푹 빠져보길 권한다.

중국 산동성 르지오(일조)시 무술문화교류단이 411() 오전 10시 수원문화재단을 방문한 후, 1030분부터 화성행궁 신풍루 앞 무대에서 무예24기 시범단과 함께 80분 간 양 국의 전통무예시범을 보였다.

 

르지오시의 태극권무술협회, 오사극권연구회 등 9개 무술관련단체로 구성된 무술문화교류단은, 한국과의 무예교류행사를 계획하고 있었다고. 이번에 국내 여행사 모두투어를 통해 수원문화재단이 운영 중인, 무예24기 시범단과 상호교류를 요청하여 이번 행사를 추진하게 되었다.

 

 

무술문화교류단의 대표인 르지오시 태극권 무술협회 비서장인 후장강은 "양국의 무예 교류행사를 위해 중국의 무술단체들이 한국을 방문했다. 이번 행사를 계기로 더욱 다양한 문화교류행사를 통해 수원의 관광 활성화에도 기여하기를 바란다."고 밝혔다. 중국 르지오시 무술문화교류단은 이번 교류를 시작으로, 앞으로 10여 회에 걸쳐 수원을 방문하여 중국 전통무예를 선보일 계획이다.

 

다양한 무술동작 선보여

 

공연의 순서는 태극권 개인 5(중국)에 이어, 무예24기 시범단의 무예 24기 시범으로 이어졌다. 이어서 중국 오사극권 연구회의 오사극권 37사의 시범이 있었으며, 일조양사극권연구회의 42사 태극권 시범으로 이어졌다. 마지막으로 중국의 일조란산태극권연구회의 24시 태극권이 시범을 보였다.

 

 

이날 시연에 함께 참가했던 무예24기 시범단의 최형국 박사는 르지오시에서 이번에 참가한 시범단은 전문 무술인이 아닌, 자신의 양생(몸을 건강하게 단련시키는 행위)을 위해 수련을 하는 사람들로 보입니다. 태극권은 청나라 황실에서 황족과 호위무사들이 수련했던 무술로, 누구나 손쉽게 행할 수 있는 양생술이자 스포츠이기 때문입니다.” 라고 한다.

 

태극권을 행함에는 넓은 공간도 많은 시간도 필요치가 않다. 또한 특별한 기구나 특정한 장소를 마련할 필요도 없기 때문에 일반인들이 즐겨 수련한다. 검을 들고 나오기도 하지만, 그 검은 우리 무예24기에서 사용하는 검과는 차원이 다른 듯하다. 한 마디로 그 모든 것이 마음을 다스리고 몸을 양생시키기 위한 수련이라는 것이다.

 

 

태극권은 부드럽고 고요하다. 역동적인 동작이 아니라 느릿한 몸짓의 운동이, 기혈의 순환 및 신진대사를 촉진시킨다. 뿐만 아니라 온몸에 생기를 불어넣고, 신체의 각 기관을 활성화시켜 더욱 건강한 몸으로 양생시키는 것이다. 내면의 정신수련을 통하여 사고력과 집중력을 향상시키기 때문에, 수많은 중국인들은 어디서나 즐겨하는 수련방법이다.

 

무예 24기도 교류공연 등 기획해야

 

무예 24기는 수원을 상징하는 무술이자, 우리나라의 대표적인 실전용 무술이다. 두 나라의 무예를 보면서 대비 되는 것은 강과 약이었다. 그리고 동()과 정()이다. 검을 들고 할 때는 그 차이가 극명하다. 우리 무예24기의 검술이 힘이 있고 절도가 있다면, 태극권에서 보이는 검술은 부드럽다.

 

 

이번에 화성 행궁 앞에서 선을 보인 중국문화교류단의 태극권이 우리나라에 와서 시연을 했다. 여행사를 통해 수원에 온 이들은 앞으로 10여 차례나 더 찾아온다고 한다. 우리도 이제 더 넓은 곳으로 나아가, 우리들의 무예를 알려주어야 한다. 수원의 상징이자 정조대왕이 강한 국권의 상징인 무예24기가, 전 세계를 누비면서 세계인들에게 더 많은 것을 보여줄 때라는 생각이다.

 

전 세계 어디에 내놓아도 빠지지 않을 무예 24. 그런 많은 기획공연 등을 통해, 화성과 무에24기가 있는 수원을 알려야 한다. 외국 어느 나라에나 있는 문화교류가 아니라, 수원만이 갖고 있는 무예24기를 활용할 때라는 생각이다. 그런 좋은 문화콘텐츠를 활용할 때, 비로소 문화강국으로서의 또 다른 위치에 서게 될 것이란 생각이다.

 

줄광대는 줄 위에서 갖은 묘기를 부린다. 줄 위를 바라보며 목을 있는 대로 뺀 구경꾼들은, 발이라도 삐끗할작시면 바로 탄성이 터져 나온다. 그 밑에서는 어릿광대가 관객들과 줄광대 사이를 부추기며 돌아다닌다. 악사들은 장단을 덩덕쿵~ 치면서 흥을 고조시킨다. 높이 3m 정도에, 길이는 10m. 그 위에서 20여분을 줄 위에서 내려오지 않는 줄광대는, 온갖 묘기를 다부린다.

 

승도(繩度), 주색(走索), 색상재(索上才), 답색희(沓索戱), 고무항(高舞恒), 희승(戱繩), 항희(恒戱)등의 어려운 명칭을 갖고 있는 줄타기는, 남사당패의 놀이 중에서도 가장 흥겨운 판이다. 줄타기는 대개 관아의 뜰이나 대갓집의 마당, 놀이판이나 장거리 등에서 많이 연희가 되었다. 가끔은 절 마당에서도 하는 경우가 있는데, 이때는 절 걸립을 시작하거나 마쳤을 경우에 펼쳐진다.

 

 

외줄에 목숨을 걸다

 

줄을 타는 줄광대를 어름산이라고 부른다. ‘산이란 경기도 지역에서 전문적인 연희꾼을 일컫는 말이다. ‘어름이란 줄 위에 올라가 줄을 어른다는 뜻을 갖고 있다. 또 하나의 속설에는 얼음판처럼 위험하다고 해서 붙여진 명칭이라고도 한다. 즉 어름산이는 얼음산이라는 것이다. 그만큼 위험한 줄타기는 항상 생명을 걸어놓고 연희를 하게 된다.

 

우리나라의 줄타기는 대령광대(待令廣大)계열인 나례도감에 소속된 줄광대가는 유한계층을 대상으로 연행하는 재인청 '광대줄타기', 유랑예인계열의 서민 계층을 대상으로 순연하는 남사당 여섯마당 중 하나인 '얼음줄타기'가 있다.

 

 

줄타기를 할 때는 줄광대인 어름산이와 재담을 맞받아주는 어릿광대, 그리고 음악을 연주하는 악사가 함께 한다. 어릿광대가 없을 때는 악사 중에 한 사람이 재담을 받아주기도 한다. 줄광대가 어릿광대와 악사 등을 두루 갖추고, 줄 위에서 재담과 춤, 그리고 줄 위에서 하는 40여 종의 잔놀음과 살판까지 하면 판줄이라고 부른다.

 

어릿광대 없이 줄광대 혼자 재담과 잔놀음을 간단하게 노는 것을 토막줄이라 부른다. 하지만 줄을 타는 어름산이에게는 판줄이나 토막줄이나, 그 위험은 항상 같을 수밖에 없다. 하기에 줄 위에 오르고 나면, 잠시도 긴장을 늦추지 않게 된다.

 

 

인간문화재의 줄타기

 

24() 화성 행궁의 정문인 신풍루 앞에 줄이 걸렸다. 한 해 동안 이곳에서 벌어지는 공연을 시작하는 날에, 그 끝에 줄타기가 선을 보인 것이다. 올해 줄을 타는 줄광대는 중요무형문화재 제 58호인 줄타기의 기예능보유자인 김대균이다. 인간문화재가 줄을 타는 것은 상당히 보기 드문 구경거리이다.

 

경기도 연천에는 재인폭포가 있다. 옛날에 문선준이라는 줄광대가 이 재인폭포를 건너 줄을 매고, 그 폭포 앞으로 줄타기를 했다고도 한다. 그만큼 줄광대들은 나름대로의 특별한 재능을 갖고 있었는가 보다. 지금은 줄타기는 중요무형문화재 제58호로 지정이 되어있다. 기예능보유자였던 고 김영철(1988년 작고)의 기능은, 현 보유자인 김대균에게 전해졌다. 그러나 지금은 남녀를 비롯해 몇 명의 줄광대가 놀이판을 펼치고 있다.

 

줄타기의 보유자인 김대균은 전라북도 정읍 출생이다. 1976년 중요무형문화재 제58호 줄타기에 입문하여 김영철에게서 사사를 받았다. 1987년에 중요무형문화재 제58호 줄타기 전수조교로 선정되었으며, 2000년에 중요무형문화재 제58호 줄타기 예능보유자로 인증을 받았다.

 

 

불이 벌건 화로를 들고 줄 위에 오르다

 

흔히 줄타기의 마지막은 살판을 한다고 한다. 이 살판이란 잘하면 살고, 못하는 죽는다.’는 소리에서 유래가 되었다는 것이다. 이 살판은 남사당패의 연희 중에서 땅재주를 말한다. 텀블링과 같은 재주 등 갖가지 묘기를 선보이는 것이다. 그런데 왜 살판이라고 그 이름을 붙인 것일까?

 

말 그대로 살판이란 죽을 수도 있다는 뜻이다. 전하는 말대로라면 불이 벌겋게 붙은 화로를 안고 땅재주를 넘는다는 것이다. 그래서 자칫 실수라고 할양이면, 불을 뒤집어 쓸 수도 있다는 이야기가 전한다. 그런데 그 살판 중에서 가장 어렵다는 것을, 줄 위에서 했다고 하니 그저 입이 다물어지지 않을 뿐이다.

 

 

흔히 남사당패에 의해 연희가 되는 줄을 어름줄타기라고 한다. 이는 줄 위에서 갖은 재담과 춤, 줄놀음 등을 섞어서 연희를 하는 것이다. 단순하게 줄만 타는 것은 광대줄타기라고 불렀다. 이 광대줄타기는 양반들을 위한 줄타기로, 줄을 타는 기능은 어름줄타기를 하는 줄광대보다 뛰어났다는 평이다.

 

하지만 민초들을 상대로 하는 어름줄타기는 재담이 해학적이다. 줄 위에서 양반사회에 대한 비판이나 파계승에 대한 풍자 등을 재담으로 엮어나간다. 그래서 억눌린 민초들의 분풀이를 하는 데는 제격이었을 것이다. 그러다 보니 자연 줄타기를 마칠 때가 되면, 박수를 치면서 앙코르를 외친다. 그래서 줄광대는 외롭지가 않은가보다. 떠날 듯한 함성이 항상 같이하기 때문에.  (사진 수원시청 정책홍보담당관실 이용창)

수원 화성 행궁 앞에는 가을이 익어가는 냄새가 난다. 국화향이 지나는 사람들의 발길을 붙들고 좀처럼 놓아주지를 않는다. 10월 26일(금)부터 28일까지, 제38회 수원농생명과학고 국화전시회가 열리기 때문이다. 1800점이 넘는 국화와 분재 등이 행궁 앞을 가득 채우고 있다.

 

그 중에는 코끼리 형상을 닮게 조형을 한 국화도 있어, 사람들이 그 앞에서 사진을 찍으며 즐거워한다. 하지만 가장 눈길을 끈 것은 단풍이 든 분재들이었다. 단풍나무, 중국단풍, 소시나무, 느티나무 등 단풍이 들어가는 분재는, 전시회를 찾는 사람들에게 더 큰 즐거움을 주기에 충분하다. 그 현장을 사진으로 감상하시길.

 

 

 

 

 

 

 

 

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