태풍이 온다고 한다. 캄보디아에서 제출한 이름으로 꽃의 한 종류인 태풍 나크리(NAKRI)는 최대풍속 초속 25m/s 이며 강풍반경이 350km인 중형태풍이다. 이 태풍이 오는 2일 오전 9시 서귀포 남서쪽 약 210km 부근 해상을 통과할 것으로 예상된다고 발표했다. 또한 4일 오전에는 전북 군산 서쪽 부근 해상을 지날 것으로 예상되고 있다.

 

이러한 태풍 나크리는 한반도 인근을 통과할 때 많은 비바람을 뿌릴 것으로 예상된다. 이 태풍으로 인해 가장 민감한 반응을 보이는 사람들이 있다. 바로 국가지정중요무형문화재 제98호인 경기도당굿보존회 남부지부 사람들이다. 3() 오후 5시부터 수원천 남수문 앞 지동교에서 세월호희생자 극락왕생을 위한 위령굿을 열기로 했기 때문이다.

 

1일 오후 지동교 난간에는 3일에 위령굿을 지동교에서 연다는 현수막이 내걸렸다. 일기예보에서는 3일에 태풍 나크리로 인하여 중부지방에 많은 비를 뿌릴 것으로 예상하고 있다. 거기다가 강한 바람과 함께 폭우도 내릴 수 있다는 것이다. 이런 일기상태로 라면 도저히 지동교 위에서 위령굿을 펼칠 수가 없다.

 

 

위령굿 무슨 일이 있어도 합니다.”

 

태풍이 온다는 소식을 접했을 텐데도 위령굿을 한다는 현수막을 내걸었다는 것이 이해가 되질 않는다. 가설무대라면 천정이 없는 무대인데 무슨 재주로 비가 오는데 공연을 한다고 한 것일까? 걱정이 앞서 3일 위령굿의 당주(굿을 주관하는 사람)인 경기도당굿 이수자인 승경숙씨에게 연락을 취해보았다.

 

태풍이 온다고 해서 약속한 위령굿을 멈출 수는 없습니다. 이것은 저희 도당굿보존회 남부지부에서 모든 사람들과 약속을 한 일입니다. 더구나 저희는 세월호 참사 49일째 진도 팽목항으로 달려가 바다위에서 49제를 여는 날도, 비바람이 세차게 불어 배가 뒤집힐 것 같았습니다. 그래도 49제를 지내고 왔죠. 이 위령굿은 이제 그만 모든 영혼들을 안정시켜 극락왕생을 발원하고, 그동안 세월호의 침체로 인해 많은 손해를 감수한 우리 상인들에게 힘을 주기 위한 자리입니다. 반드시 해야죠.”

 

이미 모든 준비를 다 마친 상태라고 한다. 이날 위령굿을 위하여 지전춤과 도살풀이춤을 출 춤꾼들도 이미 섭외를 마친 상태이며, 위령굿에 동참할 보존회 회원들도 이미 다 정해졌다는 것이다. 또한 그날 굿상을 차리기 위한 제물로 이미 다 준비를 마쳤다고 한다.

 

문제는 그런 것이 중요한 것이 아니라, 3일에 위령굿을 열겠다고 약속을 했기 때문에, 이제 중단할 수는 없다고 한다. 비명에 세상을 떠난 영혼들을 위로하고자 하는 자리인데, 만에 하나 약속을 지키지 못하면 얼마나 슬퍼하겠느냐고 반문한다.

 

 

지동교 아래서 위령굿 열 것

 

그래도 비거 쏟아지는데 어떻게 할 것인가를 물었다. 당사자들도 고민을 하는데 기획을 한 기획자들이 지동교 아래서 하면 충분하다라고 했단다. 지동교 아래는 상당이 넓은 공간이 있고, 아무리 비가 많이 온다고 해도 비를 맞지 않고 할 수가 있다. 거기다가 조명까지 준비를 했다고 한다. 오히려 더 좋은 자리가 아니겠느냐고 하면서 웃는다.

 

지동교 아래서 하자는 소리를 듣고 정말 다행이란 생각을 했습니다. 약속을 지킬 수 있으니까요. 관객이 하나도 없어도 무관합니다. 저희들이 희생자들을 위해서 정성을 다해 마련한 자리니까요. 그날 비가 오지 않아도 저희들은 지동교 아래 판을 벌일 것입니다.”

 

정성을 다해 위령굿을 열겠다는 마음 때문인가? 태풍이 온다는데도 판을 벌일 수 있는 방법이 생겼다고 즐거워한다. 이미 그 마음만으로도 위령굿은 하늘을 감응시킨 것인가 보다.

이틀사이로 전국을 강타하고 지나간 태풍. 이젠 그 이름조차 듣기가 싫다. 얼마나 많은 사람들의 마음을 아프게 한 것인지. 그런 생각을 하다가 보면 마음만 아프다. 모처럼 비가 그쳤다. 그저 저녁시간을 무료하게 보내다가 인계동으로 향했다. 수원 인계동은 밤만되면 불야성으로 변하는 곳이다.

 

해가 지면 수많은 사람들의 발길이 이곳으로 향한다. 물론 돈 많은 사람들이야 비싼 집에 가서 편안하게 시중을 받으면서 술 한 잔 하겠지만, 우리 같은 민초들이야 가장 편안한 곳이 바로 인계동 포장마차이기 때문이다.

 

 

 

‘매운 닭발’이 일품인 곳

 

30일 저녁 7시가 조금지난 수원시 팔달구 인계동 골목에는 차와 사람들이 뒤엉켜 난리법석이다. 참 사람들은 왜 그렇게 술을 마시는 것일까? 나 역시 거르지 않고 술을 마시는 편이지만, 왜? 라는 질문을 하면 딱히 대답을 하기가 어렵다. 다만 좋은 사람들과 만나 편안하게 한 잔 할 뿐이다.

 

요즈음은 ‘포차’가 성업 중이다. 인계동 뒷골목에는 별별 포차가 다 있다. 그 중에는 한두 가지 음식만을 고집하는 집들이 많아, 골라먹는 재미가 쏠쏠한 곳이 바로 인계동 뒷골목이다. 그 중 가끔 찾아가는 집이 한 곳 있다. 매운 닭발을 팔팔 끓여주는 ‘한신포차’라는 곳이다.

 

 

 

 

‘닭발매운탕’이라고 들어는 보셨소?

 

술을 하기에는 아직 이른 시간인데도 실내에는 사람들이 꽤 많다. 늦게 가면 아예 자리조차 없는 날도 있는 집이다. 닭발을 시키면 시원한 콩나물국과 당근 몇 조각을 내온다. 그리고 닭발을 놓고 먹을 앞 접시와 수저, 들고 먹을 비닐장갑이 다이다. 닭발은 익혀 나오지만, 불에 올려놓고 끓이면서 먹는 맛이 일품이다.

 

난 이집 닭발을 ‘닭발매운탕’이라고 부른다. 그저 한 냄비면 두 사람이 소주 2~3병을 먹을 양이 된다. 가격이 한 냄비에 15,000원이니 소주 값까지 합해도 20,000원 정도이다. 이 정도로 기분 좋게 술을 즐길 수 있는 곳이다.

 

 

 

태풍이 지나고 난 뒤, 모처럼 마음 편하게 먹는 포차의 매운 닭발 한 냄비. 이런 음식이 있어 저녁이 즐겁다.

 

주소 : 수원시 팔달구 인계동 1038-9

전화 : 031)221-8359

 

천연기념물 제290호 괴산 삼송리 왕소나무. 삼송리의 소나무는 마을에서 300m 정도 떨어진 작은 소나무 숲 가운데 서 있으며, 나이는 약 600살 정도로 추정된다. 높이는 12.5m이고, 수간 둘레는 4.5m이다.

 

이 숲에서 가장 커서 왕소나무라고 불리며, 밑에서 위로 올려다보면 줄기의 모습이 마치 용이 꿈틀거리는 것처럼 보인다 하여 ‘용송(龍松)’이라고도 한다. 이 마을을 삼송리라 부른 것도, 이 소나무에서 비롯한 것이라고 한다. 인근에 이와 비슷한 노송 3그루가 있어서 마을 이름을 삼송리라 하였는데, 지금은 왕송만 남아 있다고 한다.

 

 

마을지킴이로 숭앙을 받던 소나무

 

1980년대 까지만 해도 매년 1월이 되면 마을 사람들은 이 나무에 제사를 지내며 새해의 풍년과 마을의 평화를 기원한다고 한다. 이런 나무들에 대한 전설은 한두 가지가 아니다. 삼송리의 소나무 역시 마을을 지켜주는 당산나무로 오랫동안 주민들의 보호를 받아왔다.

 

이런 천연기념물인 소나무가 28일 전국을 강타한 태풍 불라밴으로 인해 뿌리 채 뽑히고 말았다. 마을 주민들에 따르면 오전 9시까지도 제 자리를 지키고 있었는데, 10시 쯤에 보니 뿌리 채 뽑혀 쓰러져 있었다는 것.

 

유리창보다도 못한 국보와 천연기념물

 

28일 하루 종일 모든 방송사들은 실시간으로 태풍의 진로와 피해상황 등을 보도하고 있었다. 그러나 그렇게 방송사들이 앞을 다투어 유리창이 깨지고 전기가 나갔다고 열을 올려 방송을 하고 있는 시간, 국보인 구례 화엄사 각황전의 지붕 기왓장들이 날아가고, 천연기념물 삼송리의 왕소나무가 뿌리 채 뽑혀버렸다.

 

그러나 방송에선 그런 것에 대한 보도 한 번 들을 수 없었다. 다만 YTN이 각황전과 여수 흥국사 대웅전 용마루 일부도 피해를 입었다고 방송을 할 뿐이었다. ‘사람의 목숨을 앗아가고 있는데 그까짓 문화재가 대수냐?’라고 물을 수도 있다. 하지만 600년 이상을 그 자리에서 지켜 온 소나무이다. 그 의미가 남다르다.

 

 

왕소나무를 애도한다.

 

600년이란 역사를 생각해 보자. 100년도 못 넘기는 인간들에 비해, 말없이 이 땅과 민초들의 삶을 600년이나 보아온 나무이다. 그 안에 얼마나 많은 아픔과 즐거움을 알고 있었을까? 마을에서 서낭목으로 삼아 마을의 안녕을 빌어 오던 나무이다. 그런 소중한 우리의 문화재가 송두리째 뽑혀 나뒹굴고 있는데도 신경을 쓰지 않았다는 점이다.

 

사진출처 / 세종데일리

 

태풍이 올 때마다 천연기념물로 지정되어 있는 나무들이 수난을 당한다. 지나고 난 뒤에 미쳐 간수를 하지 못했음을 안타까워한들 무슨 소용이 있을 것인가? 사전에 방비를 할 수는 없었을까? 풍속이 50m이면 나무가 뿌리채 뽑히고, 전신주가 넘어간다고 방송에서 수도없이 이야기들을 했다. 그렇다면 더 높고 더 바람을 많이 받는 수령 600년이 지난 이 왕소나무는 당연히 더 위험에 노출되어 있다는 것을 알았을 것 아닌가?

 

바로 이런 점이 쓰러진 채 널브러진 왕소나무의 사진을 보면서 마음이 아픈 것이다. 나무도 오래 묵으면 정령이 있다고 했던가? 오늘 이 왕소나무를 애도한다.

태풍 '볼라벤'은 국보와 보물급 문화재에도 상처를 남겼다. 바람이 강하게 부는 속초 등에서 실제로 목격한 바로는, 기왓장 등이 수시로 바람에 날리는 것을 본 적이 있다. 그럴 당시 바람은 초속 10~15m 정도였던 것을 감안하면, 이번 태풍 블라벤의 바람은 기왓장 정도는 당연히 날아갈 것을 염두에 두어야 했다.

 

태풍 '볼라벤'의 영향으로 오늘 오전 국보 67호인 전남 구례 화엄사 각황전 기와 일부가 파손되었으며. 또 보물 396호인 여수 흥국사 대웅전 용마루 일부도 파손된 것으로 보고되었다. 아무래도 사찰 등은 지붕을 기와로 올리기 때문에, 그만큼 태풍이 강한 바람을 동반하면 전각의 지붕들이 가장 심한 피해를 당하기도 한다.

 

 

전라남도가 문화재청에 보고한 것으로 밝혀진 문화재의 훼손은, 국보 각황전과 보물 흥국사 대웅전 정도겠지만, 태풍이 끝난 뒤 전국의 사찰 등에서는 기왓장이 훼손 등이 더 늘어날 것으로 보인다.

 

볼라벤은 내륙으로 진입을 했다고 하지만, 문제는 14호 태풍인 덴빈이 바로 올라온다고 한다. 문화재 보존 등에 각별한 주의를 요하는 대목이다.

 

태풍으로 인해 전국이 몸살을 앓고 있습니다. 태풍 피해들은 없어야 할 텐데 걱정입니다. ‘폭풍전야’라는 말들은 잘 아시죠. 직설적으로 보자면 폭풍이 일기 전에는 오히려 고요하다는 말입니다. 어제 태풍으로 인해 모든 전달매체들이 시시각각으로 변하는 태풍 볼라벤의 움직임을 주시하고 있는 시간.

 

경기도 여주의 도자세상의 지붕 위에는 흰 개 한 마리가 올라가 있습니다. 그것도 새끼를 등에 태운 채 말입니다. 참 자연을 묘한 것입니다. 뭉게구름을 보는 순간, 저 구름에 꼭 강아지 한 마리를 등에 업은 어미 개처럼 보였습니다.

 

 오후 6시경에 여주 도자세상의 기외 지붕 위에 어미 개 한 마리가 올라가 있습니다

 

 아무리 보아도 개가 지붕에 올라가 있는 모습이었다는


 

 등에는 새끼도 한 마리 태우고 있습니다


 

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