화성문화제 제3일 째인 29일 밤. 총체공연인 야조가 비로 인해 취소가 되었다. 미처 야조가 취소된 것을 모르는 사람들이 창룡문 일대를 서성인다. 그들에게 방화수류정 밑에 있는 용연으로 가보라고 권유를 한다. 방화수류정 앞 용연에서는 용연음악회인 나는 우리소리의 공연이 펼쳐지기 때문이다.

 

8시가 되자 용연 주변에는 500여명의 사람들이 모여들었다. 자리를 잡고 앉은 사람들은 용연 가운데 섬에 마련된 무대에서 펼쳐지는 공연을 보면서 연신 박수를 보내고 있다. 비보이 그룹과 창작소리의 만남은 늘 새롭다. 거기다가 아름다운 춤까지 곁들였으니, 가을밤의 공연치고는 최고가 아니겠는가?

 

 

밤이 더 즐거운 관람객들

 

용연의 공연을 뒤로하고 화홍문 앞으로 걸어보았다. 늦은 밤 수원천 위에 오색등불이 화려하다. 각양각색의 소원 등이 불을 밝힌 것이다. 이렇게 늦은 시간인데도 불구하고 수원천을 걷는 사람들이 상당하다. 저마다 가족끼리 구경을 하면서 즐거워한다. 어느 일행이 사진을 한 장 찍어 달라고 한다. 그런 부탁마저도 즐거운 것이 화성문화제이다.

 

소원 등을 배경으로 사진을 촬영해 주고 난 뒤 수원천을 따라 걸어보았다. 많은 사람들이 저마다 이야기를 하면서 밤의 수원천을 걷고 있다.

 

 

저희들은 김포에서 왔어요. 그런데 밤에 이렇게 등불축제를 하고 작은 소원 등들이 줄지어 있는 것이 너무 아름답네요. 화성문화제와 생태교통을 보면서 마음껏 즐기고 있습니다. 축제는 역시 밤을 어떻게 보내느냐가 중요한 것 같아요.”

 

김포에서 아이들과 함께 왔다는 김아무개씨(, 49)는 구경을 다 마치고 통닭거리까지 돌아보겠다면서 웃는다.

 

 

화려한 수원천, 밤이 더 좋아

 

소원 등의 아름다운 빛을 뒤로하고 수원천을 따라 남수문 방향으로 내려간다. 매향교 밑 건너편에 그려진 벽화 앞으로 많은 사람들이 지나가면서 돌아보는 모습이 보인다. 수원천을 걷는 사람들이 많아 비켜가야 할 정도가 되었으니, 이 또한 즐겁지 아니한가? 수원천에 마련한 등불축제의 각가지 형태의 등들이 화려하게 불을 밝히고 있다.

 

어둡기는 하지만 그 등불로 인해 많은 사람들이 수원천을 구경하고 있다는 것을 알 수가 있다. 사람들은 모두 등불축제의 조형물 앞에서 사진들을 촬영하느라 바쁘다. 여기서도 역시 사진을 좀 찍어달라는 부탁을 받았다.

 

고맙습니다. 낮에 생태교통에 왔다가 밤 구경이 하고 싶어서 하루를 묵어가려고 합니다. 역시 화성문화제는 다양한 볼거리를 주네요. 그리고 이 넓지 않은 수원천에 이렇게 등불축제를 마련했다는 것이 놀랍습니다.”

 

보령에서 왔다는 한 가족은 더 많이 돌아보아야겠다면서 급히 발걸음을 옮긴다. 등불축제의 조형물을 촬영하고 남수문 곁으로 난 이동로를 따라 길 위로 올라섰다. 그런데 이 늦은 시간에 화성을 돌아보고 있는 사람들이 줄을 잇고 있다. 화성의 야경을 돌아보는 사람들이다.

 

 

생태교통과 화성문화제의 만남. 그리고 수원시민들과 관람객들의 만남. 그런 일들이 자연스럽게 이루어질 수 있는 축제기간 동안, 사람들은 즐거움을 만끽하고 있다. 화성의 야경을 돌아보고 난 뒤 수원천 길로 내려가면서 한 사람이 일행들에게 말을 한다.

 

역시 화성문화제는 밤이 더 좋아. 덮지도 않고 운치도 있고. 등불과 물소리, 그리고 아름다운 사람들까지 이렇게 함께 있으니.”

 

수원천에 정조대왕의 어가행렬이 나타났다. 수원천 천변 길로 가는 것이 아니고 물길로 어가행렬이 지나간다. 앞에는 취타대를 앞세우고, 그 뒤에 말을 탄 호위대장과 궁녀, 그리고 대왕의 어가행렬이 따른다. 그 뒤로는 궁녀를 앞세운 혜경궁 홍씨의 가마가 따른다. 화성문화제에서 선보일 ‘수원사랑 등불축제’의 모습이다.

 

역사도시이자 개혁도시인 수원은 행정의 가치를 사람중심에 두며, 사람을 먼저 생각하는 휴먼시티이다. ‘생태교통 2013’의 세계적인 축제가 막바지로 치댔으면서 25일은 ‘마을만들기 주간과 26일 전국마을만들기 대회’가 열리고, 27일에는 ‘제50주년 수원화성문화제’가 시작을 한다. 이러한 모든 축제가 함께 자리를 하는 것이다.

 

 

수원천을 밝힐 등불축제 기대한다.

 

‘수원사랑 등불축제’는 나눔과 소통이 있는 도시, 복지행정의 참여로 모든 시민들이 살기 좋은 도시, 튼튼한 경제로 청년들이 일자리를 찾고 꿈을 펼칠 수 있는 도시, 청렴한 행정과 유비쿼터스 기반 조성으로 신뢰받는 첨단 도시인 수원의 오늘과 미래를 꿈꾸는 모습을 등불로 표현한 것이다.

 

217년 전 정조대왕은 개혁정신과 당대 과학의 힘을 집대성하여, 자연과 가장 잘 어울리는 화성이라는 아름다운 성을 축조했다. 이 성은 세계문화유산으로 등재가 되었으며, 사적 제3호로 지정이 되었다. 화성은 정조대왕의 지극한 효심과 개혁사상의 산물이다. 강한 국권을 지향하던 정조대왕은, 가장 강한 군대인 장용외영의 무사들을 훈련시켜 이 화성을 지키게 만들었다.

 

 

선조들의 자연관과 통치 이념, 예술과 어우러진 과학, 경제의 중심이 된 상권조성 등 수원천을 중심으로 쌓은 화성과, 정조대왕의 사상을 등불로 형상화하여 보여줄 수원사랑 등불축제. 200년 이상을 지켜 온 수원의 사상과 효를 표현하고자 애를 쓴 것이다.

 

모두 네 가지 테마로 구분

 

등불로 이야기하는 수원 화성의 역사는 네 가지의 테마로 구분되어 있다.

테마 1 ; 정조대왕 능 행차

테마 2 : 마상무예

테마 3 : 화성의 생활

테마 4 : 휴먼시티 수원이다.

 

매향교에서 남수문으로 내려가는 길에 조성한 형상화한 등불은 정조대왕과 혜경궁 홍씨의 가마를 선두로, 뒤에는 말을 타고 월도를 휘두르며 기개 있게 말을 달리는 장용외영의 무사들이 있다. 그리고 그 뒤로는 그네를 타는 여인, 물레를 돌리는 아낙네, 가야금을 타는 모습을 감상하는 선비, 수원천에서 썰매를 타는 아이들, 팽이치기를 하는 아이들의 모습도 보인다.

 

 

남수문 가까이에는 현대를 상징하는 휴먼시티 수원이다. ‘사람이 반가운 휴먼시티 수원’과 수원청개구리, 광교산을 뛰노는 다람쥐, 그리고 생태교통에서 자전거를 타는 사람들의 모습도 보인다. 한국의 등 전시와 소원 등의 터널, 빛의 터널도 마련된다고 한다.

 

화성문화제 때 선보일 이 수원사랑 등불축제를 준비하는 모습을 보면서 수원천변 길을 걷던 한 시민은

“우리 수원이 달라지는 모습을 보면서 제가 수원시민이라는 것이 자랑스럽습니다. 이번 화성문화제는 5일간이나 열리고, 생태교통까지 함께 마무리가 되어 그 어느 때보다 많은 사람들이 수원을 방문할 것 같습니다. 수원시민 모두가 이런 대단한 축제에 찾아오시는 분들을 위해 무엇을 해야 할 것인가를 생각했으면 합니다.”라고 한다.

 

수원천을 밝힐 수원사랑 등불축제. 제50주년 수원 화성문화제의 또 하나의 볼거리가 될 것으로 기대한다.

 

 

어느 곳을 가던지 명소가 있기 마련이다. 그 명소가 다름 아닌 전통시장과 문화공간이 복합적으로 이루어진 곳이라면, 그보다 더 바람직한 곳은 없다. 요즈음 수원 화성의 남수문 앞에 있는 지동교가 바로 그런 곳이다. 이제 지동교는 수원을 대표하는 문화공간으로 자리를 잡고 있다.

 

지동교는 팔달문 권역의 9개 전통시장이 주변에 자리하고 있다. 9개의 전통시장들은 시장거리축제를 비롯해, 매주 토요일마다 각 시장들이 문화공연을 책임지고 있다. 토요문화공연은 그렇게 전통시장마다 돌아가면서 마련하는 공연이다. 또한 일요일에는 지동시장에서 여는 장금이, 보부상 체험 등 체험 한마당이 열려 볼거리를 제공한다.

 

 

아트포라 작가들이 마련한 체험

 

이렇게 근처에 있는 전통시장들이 마련하는 문화공연은 많은 사람들이 몰려든다. 더욱 인근에 있는 전통시장들을 돌아보기 위해 모인 사람들도, 이곳 문화공연장으로 자리를 옮겨 자연스럽게 그 안에 일원이 되어 즐기고는 한다. 지동교를 찾는 사람들은 11월까지 이어지는 이런 공연을 알기 때문에, 시간 전부터 자리를 잡고 기다리는 모습을 볼 수가 있다.

 

지난 7()영동시장의 날이었다. 영동시장에서 무대를 마련한 날이다. 영동시장 2층에는 작가들의 공방이 자리하고 있다. ‘아트포라에 속한 작가들의 체험은 이미 수원에서는 명성을 얻고 있는 체험장이다. 이날도 오후 2시부터 시작하는 체험장에는 많은 사람들이 줄을 지어 기다리고 있다.

 

 

1,000원으로 즐길 수 있는 체험이 마련되어 있기 때문이다. 1,000원을 내고 자신이 직접 만들어 먹는 체험 중애서 가장 인기가 있는 것은 역시 팥빙수 체험이다. 준비한 재료가 바닥이 나면, 인근 전통시장에서 바로 조달을 하고는 한다. 그러나 그것마져도 얼마 가지 않아 또 다시 바닥이 난다.

 

마지막으로 남은 체험의 재료를 받아 든 사람은 얼마나 좋은지 발을 구른다. 이런 모습을 볼 수 있는 곳 역시 지동교의 문화공연장이다. 오후 4시가 되자 공연이 시작되었다. 간이의자에 앉은 사람들, 수원천 변에 몸을 기대고 있는 사람들, 뒤편에 서서 목을 길게 빼는 사람들, 무대 위에 선 공연자들이나 관람을 하는 사람이나 하나가 될 수 있는 문화공연이다.

 

 

전통시장 활성화에 기여 해

 

이 토요문화공연을 주변 전통시장의 활성화를 위해 마련한 무대이다. 사람들은 이 지동교에서 한 해 동안 수많은 행사가 이루어진다는 것을 알고 있다. 하기에 토요일과 일요일이 되면, 그 재미를 느끼러 이곳으로 모여든다. 외지에서 찾아 온 사람들도 점점 이 지동교가 문화공간으를 자리를 잡아간다는 것을 알고 있다.

 

저희는 광명에서 왔습니다. 마침 생태교통 수원2013 기간이라 함께 보라왔다가, 이곳을 들렸죠. 지동이란 곳이 이제는 수원에서는 가장 중요한 문화 거점 중 한곳이 된 것 같습니다. 지동교의 토요문화공연, 지동의 벽화골목, 또 새롭게 문을 연 제일교회의 전망대와 갤러리. 이 모든 것을 한 곳에서 즐길 수 있는 곳은 이곳 밖에는 없는 듯합니다.”

 

 

지동교 위에 마련한 작은 무대 위에서는 영동시장에서 마련하고 있는 노래교실의 강사가 멋들어진 노래를 부르며 사람들을 기분좋게 만들어 준다. 함께 호흡하는 이런 무대가 있어, 회를 거듭할수록 더 많은 사람들이 이곳으로 모여드는가 보다. 전통시장이 이곳을 찾는 사람들과 함께 호흡을 하면서 더불어 살아갈 수 있는 방법. 지동교는 이제 전국의 전통시장들이 사람들의 발길을 끌기 위해, 무엇을 해야 하는가를 보여주는 표본이 되고 있다.

 

수원천은 수원시민들의 휴식 장소이자, 힐링이 되는 곳이기도 하다. 많은 사람들이 수원천 길을 걸으면서 운동도 하고, 생태하천인 이곳을 걸으면서 즐기기도 한다. 더욱 1박 2일 방영이후 수원으로 관광객들이 모여들면서, 수원천을 걷는 사람들이 더 많아졌다. 수원천은 큰 물고기들이며 오리 떼, 비둘기들까지 함께 있어 환경이 살아있는 하천이다.

 

그런 수원천은 세계문화유산인 화성의 한 복판을 가로지르고 있다. 광교산에서 발원하여 흐르는 수원천은, 언제 걸어보거나 살아있는 생태를 접할 수가 있어서 좋은 곳이다. 그런 수원천에 걸린 지동교에 한 무리의 사람들이 무엇인가를 들고 모여들었다. 입고 있는 노란 조끼 뒤에는 ‘동성중학교’라는 글씨가 보인다.

 

 

가족끼리 봉사활동, 너무 좋아요

 

마침 영동시장 작가들의 공방인 아트포라에, 팔도에서 ‘생태교통 수원2013’을 홍보하기 위해 모인 파워소셜로들이 방문을 하고 있는 시간이라 지동교로 내려가 보았다. ‘동성중학교 기족봉사단’이라고 소개를 한 이들은, 모두 15기족 37명이 모였다고 한다. 모인 이유는 바로 수원천에 버려진 쓰fp기를 줍기 위함이란다. 앞에는 봉지마다 가득한 쓰레기들이 쌓여있다.

 

“수원천과 맞물린 행궁동에서 생태교통 행사가 열린다고 해서, 수원천은 쓰레기가 하나도 없을 것이라고 생각했어요. 그런데 막상 저희들이 화홍문부터 지동교 밑에까지 쓰레기를 주웠는데, 그 양이 이 정도입니다. 이렇게 버려진 쓰레기들을 수원을 찾아 온 관광객들이 보면 무엇이라고 하겠어요? 쓰레기를 주우면서도 정말 낯이 뜨겁습니다.”

 

아이들과 함께 쓰레기 청소를 했다는 한 어머니의 이야기이다. 얼마나 더렵혀져 있었으면 낯이 다 뜨거울 정도였을까? 그보다 이 더운 날씨에 아이들과 함께 가족들이 쓰레기를 치웠다는 말이 더 반갑다. 더렵혀진 것이야 사람들이 함부로 쓰레기를 버렸겠지만, 그것을 자녀들과 함께 치울 수 있는 부모님들이 있다는 것이다.

 

 

우만동 일대에서 봉사를 하는 동성중학교 가족봉사단

 

동성중학교는 1985년 12월 5일 ‘동성여자중학교’라는 명칭으로 30학급의 설립인가를 마치고, 1986년 3월 5일 10학급 650명으로 수업을 시작했다. 1989년에 제1기 졸업생 647명을 배출했으니, 단 3명의 학생만이 누락한 것이다. 수원시 팔달구 우만동에 자리한 동성여자중학교는 2005년 3월 1일 ‘동성중학교’로 교명을 개명하였다.

 

2013년 2월 8일 제25회 졸업생을 배출했으며, 졸업생 수도 벌써 10,940명에 이른다. 동성가족봉사단은 동성중학교에 재학생을 둔 가족들이 모인 모임이다. 이들은 학교는 물론, 우만동 일대와 수원시에서 봉사를 하고 다닌다. 이날도 생태교통을 앞두고 수원천을 청소하기 위해 모인 것이다.

 

“저희들 나름대로 봉사를 할 것을 찾다보니까, 수원천을 깨끗이 치워야겠다는 생각을 한 것이죠. 15가족이 모여 화홍문 일대부터 쓰레기를 주웠는데, 정말 너무 많은 쓰레기들이 버려져 있었어요. 생태교통 때 이곳에도 많은 관람객들이 찾아올 텐데 이렇게 쓰레기가 많이 쌓여있는 것을 보고 걱정도 앞서네요. 특히 다리 밑에는 여기저기 무더기로 쌓여있어요. 담배꽁초며 빈 술병, 거기다가 음료 캔 등이 아무데나 너부러져 있고요.”

 

 

생태교통에서도 봉사하고 싶어

 

가족봉사단 김연희(여, 42세) 단장은 그런 수원천을 치웠다는 것만으로도 아이들이 뿌듯해 한다고 한다. 중학교 2학년과 1학년 두 아들을 둔 김연희 단장은, 동성중학교 가족봉사단이 생태교통을 위해 할 일이 있었으면 좋겠다고 한다.

 

“저희들도 함께 봉사를 할 수 있으면 좋겠어요. 아무래도 생태교통에는 많은 손길이 필요할 것 같아요. 아이들도 그렇게 수원시에서 하는 전 세계적인 프로젝트에 일조를 했다는 것 만으로도 보람을 느낄 것 같고요.”

 

잠시 대담을 하면서도 연신 모아 온 쓰레기들을 분리수거 하느라 정신이 없는 봉사단에게서 눈길을 떼지 않는다. 이 날 부모님과 함께 수원천 쓰레기 청소에 참석을 한 김은수(남, 동성중1) 학생은 ‘정말 뿌듯하다. 수원천에 담배꽁초를 너무 많이 버리는 것 같다. 앞으로 수원천을 깨끗이 지켰으면 좋겠다.’고 하기도.

 

학생들과 가족이 함께하는 봉사. 동성중학교 가족봉사단이 생태교통에서도 더 많은 봉사를 할 수 있는 길이 마련되었으면 좋겠다. 그리고 더운 날 불평 하나 없이 수원천을 깨끗하게 만들기 위해 노력을 한 동성중학교 학생들에게 큰 박수를 쳐주고 싶다.

 

수원의 벽화골목 하면 누구나 다 ‘지동 벽화골목’을 먼저 떠올린다. 모두 5개년 계획으로 장장 3km가 넘는 벽화골목을 조성하는 지동은, 이미 많은 지자체들이 벤치마킹을 하러 몰려 올 정도로 나름 유명해졌다. 아마도 제일교회 종탑에 그려지고 있는 ‘축성도’까지 완성된다고 하면, 전국 어디서도 따라올 수 없는 벽화길이 조성될 듯하다.

 

하지만 벽화골목이 지동에만 있을까? 그렇지가 않다. 수원에는 각 주민센터와 마을만들기 센터들이 주축이 되어서 ‘마을르네상스’ 사업을 펼치고 있으며, 그 일환으로 벽화골목 등을 조성하고 있다. 지동의 벽화길과 화성, 노을빛 전망대가 유명 하듯, 서둔동의 앙카라 벽화 길과 앙카라 공원, 행궁동의 벽화골목과 수원천 등도 빼 놓을 수가 없다.

 

 

보완되어 가고 있는 행궁동 벽화

 

‘생태교통 수원2013’은 화성을 안과 밖으로 끼고 있는 행궁동과 지동 등을 변화시키고 있다. 그 중에서도 직접 시범지역과 맞물려 있는 행궁동 벽화 길은 요즈음, 눈에 띠지는 않아도 하나 둘씩 달라지고 있는 모습이 보인다. 늦은 소걸음처럼 하나씩 탈바꿈을 하고 있는 중이다.

 

3일(토) 행궁동으로 들어섰다. 행궁동은 수원천을 끼고 과거 우시장과 청과물시장이 있던 곳이다. 당시의 아픈 기억들이 아직도 수원천 한 편에 오밀조밀하니 집들이 몰려있는 모습을 볼 수가 있다. 좁은 골목에서는 금방이라도 구부정한 할머니가 지팡이를 손이 들고 나설 것만 같은 그런 골목이다.

 

 

그 주변에 문구거리가 조성되어 있다. 과거 팔부자들이 모여 있던 곳이기도 하다. 화성 축성을 마친 정조대왕은 ‘호호부실(戶戶富實) 인인화락(人人和樂)’이라고 했다. 즉 집집마다 부자가 되게 하고, 사람마다 즐겁게 한다는 뜻이다. 그래서 이 마을에 팔부자를 불러들여 살게 하였다.

 

이곳에 모인 팔부자들은 정조대왕의 배려로 인해, 인삼과 갓을 만드는 말총 등에 대한 전매권을 갖게 되었다. 이 팔부자 거리에 모인 사람들은 대개 장사치가 아닌 유생들이었으며, 그 중 윤선도의 후손들이 가장 많았다고 한다. 이곳을 ‘보시동’이라 명칭을 붙인 것도 정조대왕의 배려에 대한 고마움의 표시였다.

 

 

나름 독창적인 벽화를 조성해

 

지동의 벽화가 테마를 주제로 조성을 했다고 하면, 행궁동의 벽화는 그렇게 할 수 없는 짧은 거리에 조성이 되었다. 지동은 철저하게 준비를 하고, 모든 단계를 체계적으로 조성을 했다. 그리고 수많은 자원봉사자들과 골목에서 생활을 하는 주민들이 하나가 되어 공동작업을 했다.

 

하지만 행궁동은 지역의 특성상 그렇게 작업을 할 수가 없는 곳이다. ‘대안공간 눈’이 위주가 되어 그저 골목을 조금 더 아름답게 꾸미고자 노력을 한 것이다. 그러나 지난해와 또 달라진 모습들이 보인다. 좁은 골목에 칠을 새로 했는가 하면, 골목 안담에 문이 하나 생기고 그곳에서 커피를 판다고 써 놓았다.

 

 

담장이가 타고 오르는 벽 한편에는 사랑의 잠을 통을 걸 수 있게 해 놓았다. 크게 변한 것은 없지만 변화고 있는 것이다. 행궁동만의 벽화 골목을 조성하기 위해 나름 애를 쓴 흔적이 보인다. 큰 변화는 없지만 조금씩 변화를 해가고 있는 행궁동 벽화 길. 그래도 주말이 되면 이곳을 둘러보기 위해 길을 묻는 관광객들이 있다는 것만으로도 고맙다.

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