바람이 머무는 곳

수원시 팔달구 팔단산로 28(매산로 2가 산 2-1)에 소재하고 있는 수원문화원 대강당에서, 설 명절을 하루 앞둔 30일 오후 3시부터 이채로운 행사가 열렸다. (사)동아시아전통문화연구원(원장 김용국)이 주관하는 네팔인들의 잔치인 ‘골든 라이브 콘서트’가 열린 것이다. 이 자리에는 700명 정도의 네팔 이주노동자들과 결혼이주민이 함께 했다.

현재 한국에서 생활을 하고 있는 네팔 이주노동자와 결혼이주민들은 1800명 정도. 그 중에 700명이라는 적지 않은 인원이 모인 것이다. 이들은 서울과 경기도를 비롯해, 부산, 진해 등 전국 각처에서 설 연휴를 맞아 모여든 것이다. 특히 이 행사에는 네팔에서 가수들을 초청해 한 마당 잔치를 열었다.

네팔서 활동하는 가수들 초청

“현재 한국에 있는 네팔인들의 모임으로는 이들을 초청할 수가 없습니다. 한국에 있는 이주노동자들 중 불법 체류자들도 있고 해서 초청이 쉽지가 않은 것이죠. 저희 동아시아 전통문화연구원에서 초청을 했습니다. 이번에 네팔서 이 행사를 위해 한국에 온 가수들은 현재 네팔서 많은 활동을 하고 있는 밴드와 팝 가수, 힙합 가수 등이 오늘 무대에 오를 것입니다.”

동아시아전통연구원 박용국 원장의 말대로 6인조 밴드 트리니티를 비롯해 팝 가수인 바이구릉 등이 참석을 했다. 행사는 2시부터 시작을 하기로 하였으나, 오후 3시가 다 되어서야 시작이 되었다, 네팔 사회자가 무대에 올라 국민의례로 시작해 김용국 원장의 인사말로 이어졌다. 김용국 동아시아전통연구원 원장은

“오늘 이렇게 네팔인을 위한 축제를 열수 있게 된 것을 먼저 기쁘게 생각한다. 한국에는 많은 네팔인들이 이주를 해 생활을 하고 있는데, 이렇게 명절을 맞이하여 한 자리에 모였다. 이런 행사는 앞으로 한국과 네팔, 네팔과 한국의 우호증진에도 상당히 영향을 미칠 것으로 보인다. 오늘 즐거운 시간을 갖기를 바라며, 새해에는 모두 복을 많이 받기를 바란다.”고 인사말을 했다.

700명의 청중들 환호로 무대 시작해

전국에 산재해 생활을 하고 있는 네팔인들이 한 자리에 모이기는 힘들다. 더구나 이들은 이주노동자들이 대부분이기 때문에, 이렇게 한국의 명절 연휴가 아니면 모이기가 힘들다는 것. 그래서 연휴 첫날인 30일에 날짜를 잡았다고 관계자는 이야기를 한다. 오후 2시부터 시작되는 행사에는 네팔 대사도 참석할 예정이었으나 불참을 통보했다.

콘서트가 시작되기 전 400여 명이 객석을 차지하고 있었지만, 30여 분이 지나면서부터 몰려든 사람들로 오후 4시가 가까워지자 자리가 없어 통로에 앉아 즐기기도. 가수들이 노래를 할 때마다 연신 환호와 앙코르로 답례를 하는 관중들의 모습은, 이곳이 대한민국의 수원이 아니 네팔의 공연장 같은 분위기였다.

앞으로 이런 행사가 많았으면

공연 중에 복도에서 만난 한 네팔인은

“이렇게 한국에 나와 생활을 하고 있는 네팔인들을 위해 자리를 마련하고, 더구나 네팔 가수들까지 초청을 해 준 것이 깊은 감사를 드린다. 우리들이 한국에 있는 동안 더 많은 것을 배우고, 함께 잘 살아갈 수 있었으면 좋겠다.”고 한다.

결혼이민자라고 밝힌 한 여성은

“명절 때가 되면 문화가 다른 한국의 명절을 지내기 때문에 조금은 당황스럽기도 했다. 그런데 오늘 이렇게 좋은 자리를 마련해 주어, 그동안 소식이 궁금했던 친구들도 만날 수 있어 행복하다. 남편이 잘 갔다 오라면서 비용까지 주었다. 오늘은 조금 늦게 돌아와도 괜찮다고 친구들과 놀다가 오라고 했다”며 즐거워하기도.

(사)동아시아전통연구원에서는 2014년에도 다양한 문화교류를 위한 행사를 준비하고 있다. 3월에는 1500명 정도가 모이는 네팔인 체육대회도 준비 중에 있다고. 동아시아전통문화연구원은 각국의 전통연희를 중심으로 상호 비교하여 교류하고 있으며, 다문화 가정의 자녀들을 위한 청소년 모임과, 아시안이 여성들이 함께 만들어가는 꿈과 희망의 마당, 이주민들을 위한 한국의 전통문화강좌 등도 열고 있다.

더불어 다문화시대 한국인을 위한 아시아의 전통문화강좌 등 다양한 일을 함으로써, 다문화 시대를 살아가야 하는 이 시대에 맞는 사람과 사람의 화합을 추구하기 위해 노력을 하고 있다. 앞으로 동아시아전통문화연구원을 통해 아시아 각국의 나라들과 더 많은 교류가 이루어지기를 바란다.

‘새벽에 저자 거리로 나가서 방향에 상관없이 처음에 듣게 되는 소리로, 일 년의 길흉을 점치는데 이것을 청참이라고 한다.’ - 홍석모의 『동국세시기(東國歲時記)』 중

‘청참(聽讖)’은 일 년 중 가장 이른 세시풍속인 초하루나 대보름 등에 아침 일찍 밖으로 나가 처음 듣게되는 소리로 일 년의 길흉을 점치는 우리의 오랜 풍속이다. 이때 듣는 소리가 까치 소리이면 그 해는 길한 일이 많이 생기고, 까마귀 울음소리를 먼저 들으면 그 해는 흉한 일이 생긴다고 한다.

물론 이러한 속설은 까치는 반가운 소식을 전한다는 길조이고, 까마귀는 흉조이기 때문에 나온 설이다. 지역에 따라서는 제일 먼저 소 울음소리를 들으면 그 해는 풍년이 들고, 개가 짖는 소리를 먼저 들으면 그 해는 도둑이 심하게 기승을 부린다고 한다. 이렇게 새해 첫날 듣는 소리로 일 년의 길흉을 점친다는 청참이기에 좋은 소식 하나가 일 년의 첫날을 기분좋게 만든다.

새해벽두에 희소식을 듣다

변변한 교실 한 칸 없이 흙바닥에서 공부하던 네팔 룸비니 오지마을 어린이들에게, 2014년은 정말 의미 있는 한 해가 될 듯하다. 비, 바람을 막아줄 수 있는 새 학교가 생겼기 때문이다. ‘짜장스님’으로 유명한 남원 선원사 주지인 운천스님이, 그동안 자신이 소임을 맡아오면서 모아 놓은 보시와 후원자들의 성금으로 학교를 지었다는 소식이다.

룸비니는 부처님이 탄생한 성스러운 도시로 유네스코 세계문화유산으로 등재된 곳이지만, 그 명성과는 동떨어진 오지마을이다. 인프라는 물론 교육시설 등이 턱없이 부족한 시골마을로, 대부분 주민들은 하루 1끼만 먹는 생활을 하고 있다. 이러한 곳에 비바람은 물론 변덕이 심한 날씨에도 버틸 수 있는 아름다운 학교가 생긴 것이다. 조용하던 이 오지마을이 당연히 술렁거릴 수밖에.

지구촌 공생회 여섯 번째 교육시설

선원사 초등학교는 국제개발협력 NGO 지구촌공생회(이사장 월주스님)가 네팔 룸비니에 세운 여섯 번째 교육시설이다. 지구촌공생회는 지난 해 끝날인 12월 31일 오전, 카필바스투주 바스콜 마을에서 스리칼리마이 선원사 초등학교 준공식을 거행했다. 운천스님은 그동안 몇 년째 전국을 돌면서 12만 그릇이 넘는 ‘스님짜장’을 봉사를 한 장본인이다. 이번에는 후원자, 신도들과 함께 십시일반 모은 후원금을 학교 건립기금으로 보태 의미를 더했다.

준공식에 참석을 환 지구촌 공생회 이사장인 월주스님은 “지구촌공생회는 지난 10여 년 동안 잘못을 고치는 데 조금도 인색하지 않는 개과불린(改過不吝)의 자세로 초심을 잃지 않기 위해 노력해 왔으며, 주민들의 자립심을 일깨우는데 매진해 왔다. 이 자리에 함께 하신 모든 분들에게 부처님의 가피와 광영이 함께 하기를 기원한다.”고 말했다.

지구촌공생회의 여섯 번째 교육기관인 선원사 초등학교는 선원사 뿐 아니라, 부산 혜일암 주지 우신스님, 주식회사 삼경테크, 후원자인 신군, 송진구 등의 후원으로 설립됐다. 이 날 준공식에는 월주스님을 비롯하여 지구촌공생회 사무총장 원광스님, 선원사 주지 운천스님, 네팔 현 국회의원인 어탈 카멜(Atar Kamal), 마오당 지역 대표 람 라우탄 티와리(Ram Rautan Tywari), 마데시당 지역 대표 서하시 람 야다브(Sahash Ram Yadav)와 교육계 대표들도 함께 참석을 하였다.

이제는 국제적으로도 나눔을 실천할 터

준공식에 참석한 남원 선원사 주지 운천스님은 “지난해 네팔 룸비니의 열악한 환경을 피부로 접하고 후원을 결심하게 됐다. 이제는 안전한 환경에서 공부할 수 있게 돼 안심이다”며 미소를 지었다. 이어 “지구촌공생회의 노하우를 철저히 배워 더 많은 스님과 불자들이 국제개발협력 분야에 앞장섰으면 한다.”고 당부를 하기도.

스리칼리마이 선원사 초등학교는 지난해 12월 학교건립을 위한 협약식을 가진 이후 1년 만에 준공했다. 총 2개동으로 이뤄진 새 학교는 5개의 교실과 교무실 등이 들어섰고, 운동장도 갖췄다. 또한 이번에 네팔 스리칼리마이 선원사 초등학교 준공식에 참가를 한 운천스님은 신도들과 후원자들이 마련한 250명분의 학용품 등을 전달하기도 했다.

수렌드라 라즈라기 카필바스투주 교육청장은 “네팔 정부가 해야 할 일을 지구촌공생회가 앞장서줘 감사하다. 그동안 단체가 건립한 시설들이 발전하는 모습을 보고 있다. 어린이들의 꿈을 키워주기 위한 스님들의 노력이 정말로 대단하다”고 고마워했다.

지구촌공생회는 2008년 네팔 카트만두에 지부를 개설했으며, 9억여 원을 지원해 공생청소년센터와 공립학교 1곳, 초등학교 3곳을 건립, 운영하고 있다.(사진은 네팔 기공식 현지에서 보낸 것을 사용했음)  

SBS 현장21 ‘짜장 스님과 맥가이버 목사’

24일 오후 8시 55분. SBS 8시 뉴스가 끝나고 난 뒤 ‘현장21’이라는 프로그램이 방송이 되었다. 성탄절 특집으로 방송이 된 이 프로그램은 스님짜장을 들고 전국을 돌면서 봉사를 하는 수원출신 스님인 운천스님(남원 선원사 주지스님)과 봉사를 하는 목사님들, 봉사를 하고 있는 다양한 사람이 소개가 되었다.

운천스님은 법명보다 ‘짜장스님’으로 더 유명하다. 직접 외로운 사람들이나 어려운 사람들을 찾아가 짜장면을 만들어 주기 때문이다. 4년 동안 전국을 다니면서 스님이 만든 짜장의 그릇 수만 해도 260회에 12만 그릇이 넘을 정도이다. 그렇게 전국을 다니면서 짜장면으로 사람들의 마음을 훈훈하게 해주었다.

수원도 20여 차례나 봉사해

운천스님은 지난해부터 수원을 찾아와 봉사를 시작했다. 자신의 고향이기 때문에 더 많이 오고 싶지만, 오히려 더 조심스럽다고 한다. 그동안 이목동 바다의 별을 시작으로 서호노인복지관, 우만사회종합복지관, 율천동, 지동 등 많은 곳에서 봉사를 했다. 지난해에는 짜자옹사를 하다가 불의의 사고로 인해 수술을 하고 병원신세를 지기도.

운천스님이 이렇게 전국을 다니면서 봉사를 하게 된 이유는 태안기름유출사고 때문이다. 그곳에 가서 짜장 천 그릇을 봉사하고 온 처사 한 사람의 이야기를 듣고, 짜장을 들고 전국을 돌기 시작한 것. 더구나 사찰음식으로 만든 스님짜장은 일체의 설탕이나 기름, 소금 등 화학조미료는 사용하지 않는다.

10여 가지의 직접 유기농으로 지은 야채를 이용해 만드는 스님짜장은 담백하다. 사람들은 그런 스님짜장이 먹고 싶다고 하면, 어디든지 차를 몰고 달려간다. 스님의 차에는 항상 짜장면을 만들 재료가 쌓여있다. 언제 어디서나 스님짜장이 필요하다고 하면, 곧 바로 달려가야 하기 때문이다.

돼지감자로 차를 만들어 경비를 조달해

운천스님이 봉사를 하는 스님짜장을 만드는 경비만 해도 엄청나다. 야채가 많이 들어가는 스님짜장의 원가는 1,300원 정도라고 한다. 그동안 많은 분들이 밀가루와 비용 등을 후원을 하기도 했지만, 그것으로는 턱없이 부족하다. 그동안 봉사를 한 스님짜장의 원가만 해도 1억 6천만 원이 넘는 큰돈이다.

그 비용을 마련하기 위해 운천스님은 11월이 되면 지리산 야생감자를 캐기 시작한다. 날이 추워 땅이 얼어가고 있을 때 지리산 주변을 다니면서 돼지감자를 채취해, 그것으로 국우차라는 차를 만드는 것. 국우차는 부인병과 당뇨, 성인병 등에 좋다고 한다. 한 봉지에 2만원씩을 받고 팔아서 스님짜장의 비용으로 사용하고 있다. 다행히 많은 분들이 스님의 하는 일을 듣고 주문을 한다는 것.

네팔에 선원사초등학교도 지어

“내형제 내 부모님에게 하듯 남한테도 그런 마음으로 살면 자신이 행복해집니다. 몸은 좀 힘들어도 보람이 있고 사는 재미라고나 할까요.”라는 운천스님. 스님은 구미 불산사고 때도 가장 먼저 구미로 달려갔다. 사고를 당한 마을 사람들이 묵고 있는 곳을 찾아가 스님짜장으로 어려움에 처한 사람들을 위로했다.

그런 운천스님이 이번에는 네팔 스리칼리마이에 선원사초등학교를 짓는다. 이달 30일에 네파로 가서 선원사초등학교 완공식이 참석을 한다는 것이다. 이 학교는 아이들의 꿈과 희망을 키워갈 수 있도록 선원사 스님의 보시금과 신군, 송진구씨들의 후원으로 이루어졌다는 것이다.

앞으로 네팔 땅에도 우리말을 베우는 어린이들이 생긴다는 것을 생각하면, 이제는 저 많은 봉사를 할 것만 같은 짜장스님. 내일은 또 어디로 봉사를 하러 가시려나? 마치 봉사를 하기 위해 스님이 된 듯한 운천스님을 TV화면으로 만나면서 더 반갑다는 생각이 든다.(사진은 TV화면을 촬영한 것입니다)

12월 2일부터 5일까지 서울시청에서 열리고 있는 '세계 공동체 라디오 아시아 태평양 서울대회' 세계 공동체 아시아 태평양 라디오 대회는 이번에 세 번째 열리는 대회이다. 2005년과 2010년 인도에 이어, 아시아, 태평양 연안의 23개국 173명의 라디오방송국 기자들이 서울대회에 참석을 했다.

세 번째 열리고 있는 아시아 태평양 대회는 각국에서 공동체를 위해 일하고 있는 관계자들이, 라디오 방송에 대해서 의견을 나누고 주제별 토론을 통하여 공동의 관심사를 찾아내는 데 그 목적이 있다. 이번 대회에 네팔에서는 모두 26명의 대규모 기자단이 참가를 했다.

네팔에는 모두 250여개의 라디오 방송국이 있다고 한다. 그 이유는 라디오 방송이라는 특성상 김포 험한 산맥을 넘어 방송 송출이 어렵기 때문이라고 한다. 즉 한 지역에 하나의 라이도 방송이 있다 보니, 그렇게 많은 숫자의 라디오 방송사가 있다는 것이다.

수원으로 초빙을 받아 온 네팔기자단 

네팔에서 참가를 한 26명의 기자단 중 대회에 지장을 주지 않는 기자단 중에서 11명과, 한국에서 활동을 하고 있는 4명 등 15명이 수원을 찾았다. 이번 수원 초청은 e수원뉴스의 시민기자인 김형효씨의 초청으로 이루어 진 것이다.

“네팔에서 참가를 한 기자단 중에 2명의 지인이 있습니다. 부인 먼주구릉(네팔인. 네팔몽골리안 기자협회 한국지부장)과 함께 그들을 수원으로 초청을 한 것이죠. 네팔에서 한국으로 이주를 한 사람들의 규모가 해마다 늘어나고 있는 추세입니다. 현재 한국에 체류 중인 이주노동자의 수가 공식적으로 2만 1천 명에 이르고 있습니다. 대부분 이주노동자인 그들이 지난 2008년 EPS(한국어능력시험)제도에 의해, 매년 정기적으로 5천여 명 이상의 네팔노동자들이 한국으로 유입되고 있는 것이죠,”

이들은 수원역에 도착을 해서 화성과 지동 벽화골목 등을 돌아본 후, 점심식사를 마치고 다시 서울로 돌아가는 바쁜 일정으로 수원을 찾았다. 라디오 아시아 태평양 서울대회 일정에 차질을 빚지 않기 위해, 잠시 동안이나마 수원을 구경할 수 있도록 김형효씨 부부가 배려를 한 것이다.

화성은 아름답고 전통적이다

예정시간인 오전 11시보다 늦게 수원역에 도착한 네팔기자단 일행을 김형효씨 부부가 수원역으로 나가 맞이했다. 이들은 자리를 화서문, 서장대 등을 돌아본 후, 성신사에서 화성열차를 타고 연무대로 이동을 했다. 연무대에서 창룡문을 거쳐 화성의 성 밖 길을 잠시 걸어 지동 벽화길로 들어섰다.

벽화길로 이동을 하면서 기자단에게 질문을 하였다. 세계문화유산인 화성을 본 소감이 어떠한가를. 그들의 대답은 간단했다.

“화성은 전통적이고 참 아름답다.”

하긴 그 이상의 답변을 듣는다는 것이 과욕인지도 모른다. 수원에서 수십 년을 산 사람들조차 화성에 대한 평가를 내리기가 쉽지 않기 때문이다. 벽화골목을 들어서도 기자단은 사진을 찍기에만 바쁘다.

지동 벽화골목에 있는 벽걸이 평상을 내려주자, 너나할 것 없이 그 자리에 앉아 포즈를 취한다. 카메라만 들이대면 자동적으로 포즈를 취해주는 바람에, 사진을 찍기는 수월하다. 시인의 벽으로 가서 고은 시인이 쓴 ‘지동에 가면’이라는 시의 설명을 들은 후, 바쁜 일정으로 인해 총총히 발걸음을 옮긴다.

과연 그들이 서너 시간의 수원구경에서 무엇을 느끼고 돌아갔을까? 그리고 그들이 그 짧은 시간에 본 것들을 기억이나 할 수 있을까 궁금하다. 하지만 그들을 초대한 김형효씨 부부의 바람대로 인쇄물을 통해서라도 화성과 정조를 기억하고, 다시 한국을 찾아올 수 있기를 기대해 본다.

수원시 팔달구 매산로 수원 역 광장 삼거리에서 안산, 인천 방향으로 조금 가다가 보면, 이층에 ‘카삼(kasam)’이라고 하는 인도, 네팔 전문 음식점이 자리하고 있다. 이 카삼에서는 인도에서 직접 전수받은 인도, 네팔의 대표적인 음식인 탄두리 치킨과 커리, 난 등 다양한 음식을 준비하고 손님들을 맞는다.

이곳은 인도나 네팔 사람들만이 아니라, 우리나라의 젊은이들도 곧잘 찾아들어 음식을 맛보고는 한다. 이 카삼의 사장인 '거허르만 라이'씨는 네팔사람이다. 10여 년 전 한국으로 건너와 갖은 고생을 하다가 수원역 앞에 ‘카삼’이라는 네팔 인도식 레스토랑을 차렸다. ‘카삼’이라는 이 명칭은 ‘약속을 지킨다.’라는 뜻이다.

향신료의 색다른 맛과 화덕에 구운 치킨

3월 13일(수), 오후에 카삼에 들렸다. 지인들의 안내로 생전 처음으로 찾아가 인도와 태국의 음식을 접하게 된 것이다. 솔직히 아주 오래전 동남아 쪽의 음식을 먹다가, 진한 향으로 인해 고통을 당한 적이 있었다. 그 후로는 수원역 맞은편에 동남아 쪽의 음식점이 여러 곳이 있지만, 한 번도 찾아간 적이 없었다.

음식의 이름을 모르니 함께 간 지인들이 시키는 것을 맛볼 수밖에. 처음으로 내온 것은 ‘라씨’라는 음료였다. 이 음료는 수제 요구르트에 홍차를 가미한 맛이 나는데, 생각 밖으로 맛은 괜찮은 편이다. 카삼에는 ‘플레인 라씨’와 수제요구르트에 바나나를 섞어 만든 ‘바나나 라씨’, 딸기를 섞어 만든 ‘딸기 라씨’, 망고와 함께 섞어 만든 ‘망고 라씨’등이 있으며, 가격은 한 잔에 4,000 ~ 4,500원 선으로 부담이 없다.

그 다음에 나온 것은 인도의 대표적인 바비큐인 ‘탄두리 치킨’이다. 닭을 인도의 향신료를 첨가하여 하루를 숙성 시킨 후, 화덕에 구워낸 바비큐이다. 모두 네 조각을 소스와 함께 내어 놓는데, 바삭한 것이 그렇게 진한 향신료를 사용하지는 않은 듯하다. 그저 편안하게 먹을 수 있도록 향신료를 우리 입맛에 맞게 조절을 한 듯하다.

화덕 구원 낸 바삭한 빵, 난

카삼에 가면 인도 풍의 화덕에 구운 빵인 ‘난’을 맛볼 수가 있다. 난의 종류는 밀가루, 우유, 계란으로 숙성시켜 화덕에 구워낸 인도 전통 빵인 ‘플래인 난’, 밀가루 우유, 계란으로 숙성시켜 다진 마늘을 얹어 화덕에 구원 낸 고소한 인도 전통 빵인 ‘갈릭 난’, 버터를 첨가 한 ‘버터 난’과 양파를 첨가한 ‘양파 나’ 등이 있다.

난의 가격은 플래인 난은 2,000원, 갈릭 난과 버터 난은 2,500원, 양파 란은 3,000원이다. 이 화덕에 구원 낸 인도 전통 빵인 난을 ‘커리’라고 하는 죽과 같은 것에 찍어먹거나, 아니면 란을 넓게 찢어 커리를 싸 먹기도 한다.

좋은 사람들과 함께 한 카삼에서의 전통 인도 풍의 만찬. 그리 비싸지 않으면서도 색다른 음식을 맛볼 수 있다는 것이 즐거움이다. 이 카삼에서의 인도 풍의 전통 음식은 맥주를 마시면서도 부담이 없이 함께 할 수 있어 좋다. 혹 수원에 들리실 일이 있다면, 카삼에 들려 전통 인도풍의 맛과 항에 푹 젖어 보시길...

전화 : (031) 252-9771