벌써 반백년이 훌쩍 지났다. 1964년 처음으로 화홍문화제로 시작한 지역의 축제인 수원화성문화제가 올해로 51주년을 맞는다. 지난해는 생태교통 수원2013’과 맞물려 열리는 바람에 많은 사람들이 화성문화제를 감상할 수 있었다. 올해 수원화성문화제는 왕의 놀이터, 모두가 왕이 되는 곳이라는 주제를 설정했다.

 

108일부터 12일까지 5일간 열리는 51회 수원화성문화제는 행궁 광장 등을 중심으로 화성 일원에서 열릴 예정이다. 이번 수원화성문화제는 <원행을묘정리의궤>를 바탕으로 조선조 제22대 정조대왕의 효심과 부국강병의 원대한 꿈을 집중 조명할 계획이다. 또한 모든 사람들이 참여하는 시민주도형 축제를 만들 계획이라고 한다.

 

 

시민이 주인이 되는 축제 만들 터

 

92일 오후 2. 수원시 팔달구 행궁로11에 소재한 수원문화재단. 2층에 자리하고 있는 대표이사 실에서 김정수 대표이사를 만났다. 수원화성문화제에 대한 것이 궁금해 단독 면담을 가진 것이다.

 

올해 51회째 맞이하는 수원화성문화제의 특징이 무엇이냐고 물었다.

올해 수원화성문화제는 모두가 함께 즐기는 놀이터로 설정을 했습니다. 행궁 앞과 곳곳이 모두 왕의 놀이터이고, 모든 시민이 다 왕이 되어 즐기는 것이죠. 과거의 문화제가 관 주도형의 놀이였다면 이번 화성문화제는 민간주도의 놀이입니다. 모든 것을 시민들이 직접 참여하고 만들어 나가는 것에 중점을 두었습니다.”라고 한다.

 

매년 화성문화제를 시작하기 전에 정조대왕과 혜경궁홍씨를 선정합니다. 올해도 제12대 정조대왕을 화성문화제가 시작하기 전날인 107일에 선출을 하게 됩니다. 물론 이분들은 내년부터 참석을 하겠지만 홍보대사로 활동을 하게 되죠. 2년마다 한 번씩 선출을 했는데, 이번에는 일이 있어 4년 만에 선출이 되는 셈이죠.”라면서 전날부터 수원화성문화제가 제대로 즐길 수 있는 축제가 될 수 있도록 하겠다는 것이다.

 

 

30개 단위행사가 만들어 내는 총체극

 

이번 제51회 수원화성문화제의 특징은 무엇보다도 시민들이 참여를 많이 한다는 것이다. 시민들이 행사 주체가 되어 화성문화제를 이끌어 갈 수 있도록 한다는 것.

이번 수원화성문화제는 모두 30개의 단위 행사가 이루어집니다. 그 모든 행사가 하나로 합해져 총체극이 되는 것이죠. 시민들 중에는 많은 전문가들이 계십니다. 그분들에게 조언도 구하고, 많은 도움을 받으려고 하고 있습니다. 그동안 50회를 지내오면서 쌓아 온 모든 것을 이번에 모두 보여주려고 노력하고 있습니다.”

 

그동안 몇 번이나 수원화성문화제와 관련이 있는 곳에서 문화제를 지켜보았다는 김정수 대표이사. 올해 수원화성문화제는 가대를 해도 좋은 것이라고 한다.

이번에는 시민들이 직접 참여해야 축제가 성공할 수 있습니다. 그래서 문경까지 내려가 12일 동안 교육을 받고 있는 자치위원장들을 보고 도움을 요청했습니다. 그분들이 움직이는 것이 가장 시민들의 동참을 극대화시켜 행사공간으로 끌어 낼 수 있죠.”

 

 

오각(五覺)으로 느끼는 수원화성문화제

 

올해 펼쳐지는 수원화성문화제는 오각(五覺)으로 느껴야 한다고 말한다.

올해 수원화성문화제는 모든 감각을 동원해야 합니다. 첫째는 시각입니다. 세계문화유산인 화성을 배경으로 펼쳐지는 대규모 퍼포먼스인 총체공연인 무예종합예술공연은 한 단계 업그레이드 한 대형야외공연이 연무대에서 펼쳐지게 됩니다.”

 

다음은 청각으로 즐겨야 한단다. 방화수류정 등에서 열리는 달빛음악회는 달빛 아래 고색을 배경삼아 놀자꾸나.’라고 한다. ‘달고나리고 하는 이 공연은 용연특설무대에서 깨비난장등으로 관객들과 만난다고. 또한 행궁광장에서는 정조대왕과 혜경궁홍씨, 정약용 등 역사적 인물들의 스토리가 있는 이야기가 있는 행궁음악회, 수원 화성을 배경으로 곳곳에서 열리는 성곽작은음악회도 준비되어 있단다.

 

후각(嗅覺)은 사람냄새가 나는 시민들이 함께하는 축제입니다. 이 후각은 모두가 하나로 어우러져 축제의 흥을 고조시키는 시민퍼레이드정조대왕능행차등이 있습니다. 1500명이 참여를 하는 퍼레이드로 사람냄새가 나는 것이죠.”

 

미각(味覺)’은 수원화성문화제의 또 다른 재미인 음식축제가 열린다는 것이다. 화성행궁 주차장에서 열리는 음식축제는 수원의 자랑인 수원왕갈비와 다양한 음식들이 시민들의 입맛을 돋우어 줄 것으로 가대된다.

 

마지막으로 촉각(觸覺)’은 다양한 체험행사를 통해 손끝으로 직접 느껴보는 체험행사가 많이 준비가 되어있다고 한다. 다양한 즐거움으로 많은 사람들이 찾아온다는 수원화성문화제. 이제 50년을 넘어선 지역이 축제가 올해는 떠 어떤 재미를 줄 것인지 기대해볼만 하다.

 

지난 45일 오전 11, 22만 명의 팔달구민들의 숙원사업이던 신청사가 완공을 하고 낙성연을 가졌다. 그동안 수원 월드컵 경기장에 세를 들러 살던 팔달구가, 새롭게 청사를 마련하고 낙성연을 베푸는 자리를 마련한 것이다.

 

낙성연이란 조선시대 국가가 새로운 궁궐의 건축이나 새로운 관아가 생길 경우 마련한 잔치를 말한다. 정조대왕은 17941월부터 17969월까지 화성을 축조했다. 화성의 축성 공사를 마친 한 달 뒤인 17961016, 화성 행궁 낙남헌에서 백성들과 함께 성대한 낙성연을 베풀었다.

 

 

지하 1층 지상 3층의 환경적인 청사

 

낙성연을 가진 팔달구 신청사는 지하 1층 지상 3층으로, 연면적 12628.11로 단순한 관공서의 차원을 넘어섰다는 평을 받고 있다. 주변에는 충분한 녹지공간을 확보하고 전시공간과 북카페, 소통의 공간과 저탄소 녹색환경의 수도 수원에 걸 맞는 태양광 발전, 옥상녹화, 자연환기시스템 등을 갖추고 있다.

 

신청사 1층에는 종합민원과, 세무과, 기업은행, 당직실, 어린이집이 자리를 잡고 있고, 2층에는 구청장실을 비롯해 행정지원과, 안전주민자치과, 건설과, 건축과, 정보화교육장 및 의원실이 자리하고 있다. 3층에는 대회의실을 비롯해 사회복지과 경제교통과 환경위생과 교통상황실과 휴게실, 매점, 식당 등이 자리하고 있다.

 

 

아이들이 천국이 된 팔달구청

 

이제 팔달구청이 개청을 한 지 한 달이 조금 지났다. 그런 팔달구청이 아이들의 명소로 자리를 잡아가고 있는 것이다. 11일 오후 찾아간 팔달구청. 화성박물관과 팔달구청 청사 앞에는 수많은 어린이들이 모여 있다.

 

저희들은 화성탐방을 왔어요. 행궁을 돌아보고 이곳으로 왔는데 아이들이 쉴 공간이 충분해서 이곳으로 들어와 준비해 온 점심을 먹고 있는 중예요. 주변에 꽃도 아름답게 피어있고, 연못이며 정자 등이 있어 아이들이 사진을 찍느라 난리예요. 구청 청사가 이렇게 좋은 곳이 있다는 것이 정말 부럽네요.”

 

안성에서 아이들을 인솔해 왔다는 선생님의 말이다. 말마따나 청사 주변을 돌아보니 거의 200여 명에 가까운 아이들이 여기저기 자리를 잡고 있다. 팔달구청 청사 앞에는 잘 꾸며진 꽃밭이 있다. 그리고 정자도 있어 쉼터가 되고 있다. 과거 화장실 앞으로 흐르던 냇물을 청사 옆으로 돌려 연못으로 꾸며 놓았다. 그 연못도 아이들에게는 훌륭한 공간이다.

 

 

여기저기 아이들이 놀만한 최적의 장소

 

청사 한편으로는 운동시설이 마련되어 있다. 그곳 역시 아이들이 점령을 했다. 대여섯 명의 꼬마들이 자리를 차지하고 비켜주지를 않는다. 청사 우측에는 어린이 집이 자리한다. 그 앞 놀이터에도 역시 어린이들이 모여 있다. 주변에 사는 아이들인 듯하다. 팔달구청 청사 주위이 온통 아이들뿐이다.

 

우리 팔달구청이 좋긴 좋은 모양입니다. 이렇게 아이들이 찾아오는 청사가 어디 있겠어요. 더구나 화성박물관이 곁에 있고 가까운 곳에 행궁이 자리하고 있으니, 자연 넓은 쉴 공간이 있는 이곳으로 아이들이 모여드는 것이죠. 모처럼 휴일이라 운동을 하러 왔는데 아이들에게 양보를 해야 할 것 같습니다.”

 

남수동에 살고 계시다는 어르신은 자리를 빼앗겼지만 기분이 좋다고 하시면서 웃으신다. 새롭게 아이들의 천국으로 자리를 잡아가고 있는 팔달구청. 수원의 또 하나의 명소가 되었다는 생각에 마음이 흐뭇해진다.

 

서울 성북구 돈암동 595 소재한 흥천사. 흥천사는 조선 태조 4년인 1395년에 신덕왕후 강씨가 죽자 능을 정릉으로 정한 후 세운 사찰이다. 당시 이 절은 관세음보살상을 모시고 국가와 국민의 안녕을 기원하던 170여 칸 규모의 큰 사찰이었다. 흥천사, 이 절은 어릴 적에는 정릉 신흥사라고 불렀다.

 

정릉 신흥사라고 한 까닭은 이 절이 정릉의 원찰이었고, 이름이 신흥사였기 때문이다. 어린 시절 이 근처에서 살던 나로서는 이 신흥사가 늘 벗들과 함께 뛰어놀던 놀이터였다. 지금도 삼각산 흥천사라고 하면 왠지 생소하다는 기분이 든다. 그것보다는 어린 시절 우리가 부르던 정릉 신흥사가 더 마음에 와 닿는 곳이다.

 

 

조선 태조 5년에 창건한 신흥사

 

신흥사는 조선조 태조 5년인 1396년에 왕실의 발원으로 지은 사찰이다. 170여 칸의 대가람으로 사명을 신흥사라고 하였으며, 극락보전에 태조 왕궁의 궁중원불인 42수 관세음보살존상을 봉안하였으며, 국제를 거행하던 절이었다. 이 절은 왕실의 위엄을 모아 나라의 명찰이라 하여 조계종의 본사로 명명하였다.

 

1409년 선덕왕훙의 능을 숭신방 사아리로 이전하고 흥천사도 능방에 소암으로 이건해 이름을 신흥사로 불렀다. 중종 5년인 1510년에는 화재로 인해 혜진하고 대종은 덕수궁에 보관되어 왔다. 정종 18년인 1794년 성민화상 등의 발원으로 현 위치로 이건하였다. 철종 4년인 1853년 계장화상의 발원으로 극락보전을 중수하였다.

 

 

철종 6년인 1855년 순기화상의 발원으로 명부전을 건립하였으며, 고종 22년인 1885년에는 대방을 중수하였다. 현재 흥천사에는 극락보전을 비롯하여 명부전, 대방, 삼성각, 종각, 칠성각, 용화전, 연화대 등이 자리하고 있다.

 

흥천사 극락보전과 명부전

 

서울시 유형문화재 제66호로 지정이 되어있는 극락보전은, 10겁 이전에 성불하고 서방 극락세계에서 대중을 위하여 설법하고 있는 아미타불을 모시는 법당이다. 철종 4년인 1853년에 계장스님에 의해 다시 지어졌다. 정면 3, 측면 3의칸 규모이며, 지붕 옆면이 여덟 팔자 모양인 팔작지붕집이다. 지붕 처마를 받치면서 장식을 겸하는 공포가 기둥 위와 기둥 사이에도 놓인 다포양식 건물이다.

 

 

흥천사 극락보전은 19세기 사찰의 모습을 잘 간직하고 있는 화려한 목조 건축으로 뛰어난 건축기술을 보여주고 있다. 특히 극락보전의 정면에 달아 낸 창호의 조각인 상당히 독특한 조형미를 자랑하고 있다. 극락보전은 서울에서는 희귀한 사찰의 건축물로 매우 귀중한 유산으로 평가된다.

 

1985125일 극락보전과 함께 서울시 유형문화재 제67호로 지정이 된 명부전은, 지옥에서 고통 받는 중생을 구제해 주는 지장보살을 모시는 법당으로, 철종 6년인 1855년에 순기스님이 세웠다. 지장신앙은 아미타신앙과 함께 조선시대에 널리 유행한 민간신앙으로서, 조선시대의 사찰에는 거개가 명부전이 건립되었다.

 

 

정면 3, 측면 2칸 규모이며, 지붕 옆면이 사람 인자 모양인 맞배지붕집이다. 내부에는 시왕을 거느린 지장보살상을 모시고 있고, 그 뒷면 벽에 지장보살의 모습이 담긴 불화가 걸려 있다. 흥천사 명부전은 옛 목조 건물의 전통을 이어 받았으면서도 단순하고 소박하게 꾸며진 이 법당은 조선 후기 사찰 건축의 전형적인 모습을 보여준다.

 

어린 시절 경내를 뛰어다니면서 노닐던 신흥사. 정릉신흥사는 삼각산 흥천사라는 다른 이름으로 눈에 들어온다. 조금은 낯선 느낌이 들기도 하는 것은, 정겨웠던 이름 때문인가 보다. 하지만 무엇이 대수이랴. 어차피 그곳에 많은 조형물들이 그대로 있었던 것인데.

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