바람이 머무는 곳

현재 수원화성에는 공심돈 두 곳(동북공심돈, 서북공심돈)이 소재한다. 두 곳에 남아있는 공심돈은 모두 화성의 북쪽에 자리하고 있다. 팔달문을 보호하기 위한 남공심돈은 일제에 의해 파괴되어 아직도 복원이 되지 않고 있다. 1907년 '헤르만 산더'의 사진자료(국립민속박물관 소장)에 보면 남공심돈은 팔달문에서 동쪽으로 곧게 뻗어난 성곽이 북쪽을 향해 꺾일 때, 그곳에 자리하면서 남수문과 팔달문을 보호한 것으로 보인다.

그리고 남공심돈과 남수문 사이에 남암문이 있었다고 한다. 남암문은 화성 안에서 형벌을 받고 형을 당한 죄인이나 성안 백성이 죽으면 이 남암문을 통해 성 밖으로 내보냈다고 한다. 그런 역할을 하던 남암문도 사라진 채 복원이 되지 않고 있다. 팔달문 앙 편 끊어진 곳에 자리했던 남공심돈, 남암문, 은구와 팔달문 양편에 적대는 찾을 수가 없다.

공심돈은 성곽 주변을 감시하여 적의 접근 여부를 살피고, 적의 공격 시 방어시설로 활용되던 곳이다. 공심돈은 내부를 빈 공간으로 만든 것으로, 수원화성 시설물 중에서 높게 조성해 먼 곳을 관찰할 수 있고 적의 동태를 살피기 쉬운 지형에 세워져 있다. 공심돈의 내부는 여러 층으로 되어 있어 많은 병사들이 공심돈 안에서 적의 공격을 방어하기에 유리하고, 정면과 밑으로 뚫려 있는 총안과 현안 등을 통해 적을 공격할 수 있다.

남수문 옆 지장물 철거가 주는 의미

현재 남수문에서 팔달문 방향으로 약간 휘어진 곳에서 성이 끊겨있다. 남수문은 1846년 대홍수 때 부서진 것을 2년 후 다시 지었다. 그러나 1922년 대홍수 때 남수문이 다시 떠내려가는 아픔을 겪었다. 1910년대에 사진을 보면 부서지긴 했어도 그나마 남수문의 흔적이 남아있었다.

<화성성역의궤>에 나타난 남수문은 어떤 모양이었을까? 북수문인 화홍문이 일곱 개의 무지개형 수문을 가진데 비해, 남수문은 아홉 개의 무지개형태인 아치형 수문을 냈다. 가히 그 모습만으로도 장엄함을 느낄 수 있는 ‘구간수문(九間水門)’이다.

세계문화유산이자 사적 제3호인 수원 화성의 둘레는 5744m로 동쪽지형은 평지를 이루고 서쪽은 팔달산에 걸쳐 있는 평산성의 형태다. 성의 시설물은 문루 4, 수문 2, 공심돈 3, 장대 2, 노대 2, 포(鋪)루 5, 포(砲)루 5, 각루 4, 암문 5, 봉돈 1, 적대 4, 치성 9, 은구 2등 총 48개소의 시설물이 있었다. 이 중 수해와 전란으로 7개 시설물(수문 1, 공심돈 1, 암문 1, 적대 2, 은구 2)이 소멸되었다가 남수문이 복원되어 현재는 42개소의 시설물이 현존하고 있다.

2012년 수원시는 90년 만에 남수문을 복원하였다. 동남각루 경사진 곳에서부터 새로 성을 축성하고 남수문을 복원한 것이다. 홍수에 떠내려간 것을 감안해 수문 안쪽으로 장마에 떠내려 온 나무토막들을 걸러낼 수 있는 보호 장치를 만들었다. 이 장치는 물이 급격히 불어나도 많은 물이 수문에 영향을 주지 않고 빠져나갈 수 있도록 한 것이다.

2012년 남수문을 복원하고 나면 얼마 지나지 않아 남공심돈과 남암문 등이 복원될 수 있을 것으로 기대했다. 그러나 몇 년이 흘러도 그 이상의 공사 진척은 이루어지지 않았고, 또 다시 화성의 끊긴 부분을 공사할 것이라는 소문만 무성했다. 하지만 이미 화성의 자리에 들어서 있는 건물들을 정리하고 화성을 복원한다는 것이 그리 쉬운 일이겠는가?

'남공심돈과 남암문', 언제 만날 수 있을까?

27일, 남수문 안쪽에 현수막이 한 장 걸려있다. ‘남수문 옆 소공원 지장물 철거공사’를 한다는 내용이다. 그리고 남수문 안쪽 성벽이 끊어진 곳에 서 있는 건물에 공사용 가름막이 쳐져있다. 이제 공사를 시작한다는 것이다. 먼저 성터에 서 있는 건물들을 매입하고, 지장물을 철거한 후 성벽을 쌓기 시작해야 한다.

이번 화성사업소에서 하는 공사는 현재 그동안 남수문 옆에 자리하고 있던 상가건물들이다. 수원시 팔달구 팔달로 2가 34~2, 33~6, 35, 32~2번지 등으로 현재 수원남문고객센터 건물만 남겨놓고 그 인근 건물이 모두 철거대상이다. 이 건물들이 철거돼야 끊어진 성벽과 잇대어 공사를 할 수 있고, 남암문과 남공심돈을 복원할 수 있다.

2020년 1월 3일까지 지장물 철거공사를 마치고나면 남수문 옆에서 끊어진 채로 놓여있던 화성의 일부분이 다시 이어지게 된다. 물론 그 공사를 마친다고 해도 화성전체가 연결되는 것은 아니다. 앞으로도 많은 공사가 이어져야 한다. 하지만 일부구간이라도 이렇게 연결을 노력하다보면 언젠가는 수원화성이 옛 모습을 간직할 수 있지 않을까? 지장물 철거공사 안내판을 보면서 벌써 남공심돈과 남암문의 모습이 그려진다.

한복맵시대회, 시민가요제, 대학가요제 등 관객 넘쳐나는 흥겨운 무대

수원시의 가장 큰 축제는 가을에 열리는 수원화성문화제이다. 올해는 제56회로 오는 10월 2일부터 6일까지 열린다. 2일 전야제를 시작으로 수원화성문화제가 시작하면 전국에서 가장 많은 사람들이 모여들어 축제를 즐긴다. 그 중 가장 많은 사람들이 한 곳에 모이는 곳이 바로 수원남문시장이다.

수원남문시장은 글로벌명품 수원남문시장이 되기 전부터 10월 수원화성문화제 기간이 되면 수원화성 남수문 앞 지동교에 특설무대를 마련하고 3일 동안 ‘시장거리축제’를 연다. 올해 시장거리 축제는 4일(금)에는 영동시장이 주관하는 ‘한복맵시아가씨 선발대회’, 5일(토)에는 못골종합시장이 주관하는 ‘시민가요제’, 6일에는 팔달문시장이 주관하는 국내 유일의 ‘대학가요제’가 열린다.

“올해 남문시장 거리축제는 24회를 맞이합니다. 처음에는 팔달문거리축제라고 해서 팔달문 앞 9곳의 시장들이 돈을 걷어서 축제를 열었어요. 그냥 축제라고 해도 지금처럼 대단위 행사가 아니라 하루에 끝나는 축제였죠. 그러다가 영동시장 한복아가씨를 시작으로 팔달문 시장의 대학가요제, 못골종합시장의 시민가요제 등이 무대를 열면서 3일간이나 계속하게 된 것이죠”

전체적으로 24회를 맞이하는 남문시장거리축제

수원시상인연합회 최극렬 회장은 시장거리축제가 처음에는 각 시장들이 자금을 모아 시작했다고 하면서 “한복맵시선발대회는 올해 벌써 17회를 맞이하게 되었습니다. 대학가요제는 유일하게 남아있는 대학생들의 잔치로 전국의 대학에서 참여하고 있어요.”리고 한다. 그만큼 남문시장 거리축제는 전국에서 유일하게 전통시장이 3일간이나 열고 있는 축제라는 것이다.

글로벌명품시장으로 선정면서 팔달문 거리축제가 남문시장 거리축제로 명칭을 바꾼 시장거리축제는 올해 예산이 줄었지만, 그래도 최선을 다해 무대를 마련하겠다고 한다. 남문시장 거리축제가 열리는 10월 4~6일은 바로 제56회 수원화성문화제가 열리는 기간이기 때문에, 수원화성문화제를 남문시장 거리축제로 인해 극대화 시키겠다는 것이다.

“남문시장 거리축제를 여는 3일 동안 수원에서 가장 많은 사람들이 모이는 곳이 바로 행궁일대와 지동교입니다. 지동교는 시장거리 축제 특설무대가 만들어지기 때문에 하루 종일 사람들이 모여들죠. 아침나절 행궁광장 일대에서 행사를 즐기던 사람들이 저녁에 지동교 시장거리축제가 시작되면 모두 이곳으로 모여듭니다.”

시장거리축제는 수원화성문화제를 극대화시키는 감초역할

최극렬 상인연합회장은 수원화성문화제가 열리는 동안 남문시장 일원에서 열리는 시장거리축제로 인해 수원화성문화제가 극대화 된다고 하면서 “아침부터 시장거리축제 메인무대에서는 케이블TV들이 찾아와 녹화를 하기 때문에 하루 종일 사람들이 북적인다”고 하면서 거리축제 기간 중에 팔달문 앞 전통시장들은 년 중 가장 많은 사람들이 찾아와 즐긴다고 한다.

23일 돌아본 지동교 일대에는 각 시장마다 내걸은 축제 현수막이 여기저기 걸려있다. 지난 19일과 22일, 영동시장 2층 강당에서 예선전을 마친 영동시장과 못골종합시장, 팔달문시장은 예선전을 거쳐 15~16명 정도를 본선무대에 올린다. 시장마다 상금도 만만찮다. 그 중 가장 많은 상금이 걸린 곳은 한복맵시선발대회이다.

한복맵시대회 본선진출자들은 영동시장 내에 한복집과 결연을 맺고, 추첨을 총해 각 한복집들이 아가씨가 본선에 입고 무대에 오를 한복을 준비한다. 한복맵시대회 본선 참가자들은 자신이 입고 본선무대에 오른 한복을 후보자 본인에게 증여된다. 그 가격도 200만원 상당이라고 한다.

“3일 동안 지동교 특설무대에서 치루는 한복맵시대회, 시민가요제, 대학가요제 등은 모두 수원화성문화제를 극대화 시키고자 열고 있는 축제입니다. 행궁광장 등에서 오후에 행사를 마칠 때가 되면 수원화성문화제를 찾아온 사람들이 다 흩어지게 됩니다. 그 사람들이 온전히 행사를 즐길 수 있도록 잡아두는 것이 바로 시장거리축제죠”

최극렬 상인연합회장은 “올해 시장거리축제는 경제적으로 상당히 어려움을 겪을 것으로 예상되지만, 그래도 수원화성문화제의 성공적 개최를 위해 최선을 다하겠다”고 한다. 수원화성문화제와 함께 열리는 남문시장거리축제. 또 하나의 축제로 많은 사람들은 끌어들인 감초 같은 역할을 톡톡히 할 것으로 기대된다.

수원시·국립생물자원관·시민, 20여명 수원천 일원에 쥐방울덩굴 서식지 조성

꼬리명주나비는 산기슭과 인접한 주변의 초지에 서식한다. 풀밭 사이를 낮게 날아다니며 개망초, 멍석딸기, 냉이 등의 꽃에서 흡밀한다. 암컷은 식초의 줄기나 잎에 몇 십 개씩 산란한다. 부화하여 나온 어린 애벌레들은 집단생활을 하지만, 성장하면서 먹이 확보를 위해 흩어져 생활하며 번데기로 월동한다.

꼬리명주나비는 앞날개크기 25~36mm, 출연시기는 4~5월 및 6~9월이다. 꼬리명주나비 애벌레의 먹이는 쥐방울덩굴로 다년생 식물이다. 꼬리명주나비 애벌레의 먹이식물인 쥐방울덩굴은 다년생 초본식물로 줄기 전체에 털이 없고, 꽃은 7~8월에 핀다. 열매는 가을에 맺으며, 열매는 삭과로 둥글며 지름이 3cm 정도이다.

3일 오후, 지동교에서 아래 수원천으로 사람들이 무엇인가 밧줄을 이용해 내리고 있다. 무엇을 할 것이냐고 물으니 “꼬리명주나비 애벌레의 먹이인 쥐방울 덩굴을 식재합니다”라는 대답이다. 쥐방울덩굴은 지동교와 화성 남수문 사이 축대 밑에 식재하여 얼마 전부터 자라고 있으며 수원시는 이곳을 꼬리명주나비 서식지로 지정했다.

얼마 전인가? 수원천을 걷다가 쥐방울덩굴 앞에 세워놓은 안내판을 보고 이 식물이 꼬리명주나비의 먹이식물이라는 것을 알았다. 그리고 유심히 관찬해보니 흡사 송충이와 같은 꼬리명주나비의 애벌레들이 쥐방울덩굴에서 기어다니는 것을 볼 수 있었다. 사람들은 그런 애벌레를 보고 “징그럽다“고 했지만, 성충이 되어 아름다운 자태를 자랑하는 꼬리명주나비를 보면 그런 생각을 잊을 것 같다.

20여명의 관계자들 쥐방울덩굴 등 수원천변에 식재

수원시 및 국립생물자원관·생태조경협회 관계자, 시민 등 20여 명이 3일 지동교와 영동교 사이 수원천 일원에 쥐방울덩굴 200여 본과 자생종(털부처꽃·꿀풀·범부채) 50여 본을 심는다는 소식을 접하고 사전에 수원천으로 나갔다. 수원지동교와 남수문 사이에 식재해 놓은 쥐방울덩굴을 보기 위해서다. 수원천 축대를 의지해 자라고 있는 쥐방울덩굴 서식지에는 사람들이 들어가지 못하도록 펜스를 쳐놓았다.

쥐방울덩굴 서식지를 몇 장 촬영하고 지동교 밑을 따라가니 영동시장 방향 축대 밑에 사람들이 쥐방울덩굴을 식재할 곳을 정리하고 있다. 철제로 만든 쥐방울덩굴 등 식물이 타고 올라갈 구조물을 먼저 설치한 후, 그 밑에 쥐방울덩굴 등을 식재하는 모습이 보인다. 수원시는 수원천 남수문 앞서부터 영동교 사이를 자연생태공간인 꼬리명주나비 서식지로 조성했다.

2018년 7월 수원시는 서식지 조성 사업의 하나로 쥐방울덩굴 500여 본을 수원천변에 이식한 바 있다. 수원시 환경정책과 관계자는 “멸종 우려 보호종인 꼬리명주나비를 많이 볼 수 있도록, 최선을 다해 쥐방울덩굴을 관리·점검할 것”이라며 “야생생물 보존을 위해 국립생물자원관과 지속해서 협력하겠다”고 말했다.

꼬리명주나비는 전라남도, 제주도, 울릉도를 제외한 전국 각지에 분포하고 있으며, 예외적으로 전라남도 진도와 여수에는 분포하고 있는 것으로 밝혀졌다. 국외에는 중국, 아무르, 연해주와 일본의 일부 지역에도 분포한다. 수원시는 멸종우려 보호종인 꼬리명주나비를 지키기 위해 수원천변에 쥐방울덩굴을 식재했으며, 수원천을 산책하는 시민들이 꼬리명주나비의 애벌레먹이인 쥐방울덩굴을 보호, 서식할 수 있도록 계도하겠다고 했다.

장맛비로 맑아진 수원천에서 물놀이하는 아이들은 즐거워

“예전에 수원천에 지금보다 물이 많았어요. 저희 어렸을 적에는 수원천 넓이가 지금보다 더 넓었죠. 수심도 깊었고요. 현재 남수문 앞에 물이 고여있는 소(沼)가 있어서 그곳에서 뛰어들기도 하고요. 이젠 그런 추억이 다 사라진 것이죠.”

지동시장 최극렬 상인회장이 들려주는 어릴 적 수원천에 대한 기억이다. 당시는 수원천이 지금보다 하천의 넓이도 더 넓었고 깊었다고 한다. 그래서 여름이 되면 수원천에서 다이빙도 즐기고 물놀이를 했다는 것이다. 예전엔 수원천이 지금보다 물도 깊어서 여름이 되면 굳이 멀리까지 물을 찾아 딴 곳을 찾아가지 않고 수원천에서 물놀이를 즐겼다고 한다.

“지금이야 수원천이 물놀이를 할 만큼 물이 깨끗하지 못하잖아요. 예전에 정말 물이 깨끗했어요. 광교저수지 인근에 집들도 없었고, 수원천이 흘러내리는 곳 여기저기 아이들이 물놀이를 할 만한 곳이 많았으니까요. 이젠 모두 옛 추억이 되었지만 말이죠.”

최극렬 회장은 여름이 되면 수원천에서 물놀이를 즐겼기 때문에 피서가 따로 필요하지 않았다고 한다. 그런 수원천이 지금은 물놀이를 할 수 있을 만큼 물이 깨끗하지 않아 아이들이 물놀이를 하는 모습을 볼 수 없는 것이 안타깝다고 한다. 수원천은 여름철 아이들에게 최고의 놀이터였다고 이야기를 들려주는 어르신들은 최극렬 회장만이 아니다. 수원천 인근에서 어린 시절을 보냈다는 어른들은 누구나 수원천에 관한 기억을 이야기한다.

깨끗해진 수원천에서 물놀이 즐기는 아이들

31일, 며칠 동안 퍼붓던 비가 그치더니 수원천애 물이 불어났다. 바닥에 검게 자리하고 있던 물이끼 등도 사라져 수원천 물길이 맑아졌다. 화홍문 앞에서 천천히 수원천을 따라 걸어보았다, 물 흐르는 소리가 한낮의 더위를 가시게 해준다. 도심 한 복판을 흐르는 수원천이 있기 때문에 수원시민들은 이곳 주변에서 더위를 피할 수 있다.

수원천에 걸린 다리마다 밑에 그늘이 져 사람들이 더위를 피하고 있다. 남수문을 지나 시장에 볼일을 보기위해 수원천 옆 둑길을 걸어가는데 여자아이들 웃음소리가 들린다. 무슨 일인가해서 바라보니 초등학생으로 보이는 여학생들이 수원천에 몸을 담그고 이야기들을 하면서 깔깔거리고 있다.

고거에는 어디서나 볼 수 있었던 풍경이다. 내 어릴 적에도 집 근처에 개울이 흐르고 있어 여름이면 그곳에서 헤엄도 치면서 물놀이를 한 기억이 새롭다. 수원천에 상반신을 담가놓고 웃고 까부는 아이들을 보니 그 때 기억이 새롭다. 지금이야 어느 곳이나 마을이 들어서고 집들이 늘어나면서 많은 하천을 복개하여 건물을 지었지만, 그와 반대로 수원천은 복개구간을 걷어내고 자연생태하천으로 조성해 놓아, 여름이면 물놀이를 하는 아이들을 볼 수 있다니 다행이라 여겨진다.

많은 사람들이 더위를 피할 수 있는 수원천

수원천은 생태하천이다. 많은 수생식물과 어종들을 이곳에서 살아가고 있다. 그런 어종들을 먹이로 삼는 조류들까지 날아들어 수원천은 그야말로 생명이 살아있는 하천이다. 여름철이 되면 늘 수원천 옆으로 난 산책로를 걸으며 더위를 피하곤 하지만, 장맛비가 내려 깨끗해진 수원천을 바라보니 마음이 한결 산뜻해진다.

”어린아이들이 물에서 놀아도 괜찮을지 모르겠네요? 장맛비가 내려 물이 깨끗해지긴 했지만 너무 오래 물속에 들어가 있으면 안 될 텐데 말이죠.“

아이들이 수원천에 몸을 담그고 있는 것을 보고 지나가던 행인이 걱정스럽게 말한다. 하지만 저렇게라도 할 수 있다는 것이 얼마나 큰 행복일까? 아마 아이들은 이 무더운 여름날 잠시 동안이나마 물속에 몸을 담갔다는 것만으로도 행복해 할 것이다. 수원천이 우리에게 주는 이 무더운 여름의 시원함, 그 행복을 느끼는 것도 필요하단 생각이다.

지인 한 분이 수원제일교회 종탑에 마련한 ‘노을빛 전망대’를 아직 한 번도 올라가 보지 못했단다. 마침 종탑에서 작업을 하고 있는 지동 벽화길 총 감독인 유순혜 작가가, 종탑에 화성 축성도 작업을 하고 있어 연락을 하고 찾아갔다. 거대한 손 그림인 화성 축성도는 9월에나 완성이 될 것 같다고 한다.

무리하게 밤을 새워 작업을 하느라 감기기운도 있다고 하니, 속으로 하루 빨리 완성되기만을 기다렸던 나도 죄스런 마음이 든다. 그것을 일일이 손 그림으로 그려야하기 때문에, 많은 시간이 필요하다고. 하지만 이런저런 일에 신경을 쓰다가 보니 제대로 작업을 할 수 없어 시일만 늦어진다고 한다.

벽화 길을 돌아 본 후

가까운 곳에서 자신의 일을 하면서도 벽화 골목도 돌아보지 못했다는 것이다. 안내를 자청해 벽화골목으로 들어섰다. 미술을 전공한 사람답게 하나하나 사진을 찍어가면서 돌아본다. 제일교회 주변에 그려진 2012년의 골목에 이어, 2013년에 그려질 골목도 일일이 안내를 해주었다.

그리고 2011년에 그려진 창룡문 인근의 골목길을 돌아본 후, 화성을 따라 걷기 시작했다. 화성의 안으로는 몇 번인가 돌아보았지만, 밖으로 걷는 것은 처음이라고 한다. 화성에 대해 아는 것은 많지 않지만 이런저런 설명을 하면서 걷다가 보니, 목줄이 풀어진 개 한 마리가 온통 여기저기를 파대며 난리를 치는 모습이 보인다.

그저 걸을 때는 몰랐다. 그런데 무엇인가 희끗희끗한 것들이 널려있다. 누군가 휴지를 버린 듯하다. 그리고 빈 물병이며 개똥까지. 잔디를 잘 조성한 여기저기에 수도 없이 쓰레기와 담배꽁초, 마시고 남은 음료의 페트병 등이 지저분하게 널려있다. 그것도 한 두 곳이 아니다. 화성의 동문인 창룡문부터 남수문까지 여기저기 쉽게 너저분한 것들을 볼 수 있다.

성숙한 시민의식 필요 해

매일 이 길을 다니면서 느끼는 것이지만, 근처에 사는 주민들인 듯한 사람들이 이곳에 개를 끌고 산책을 하는 모습을 자주 볼 수 있다. 하지만 그 중 태반은 목줄을 착용하지 않은 채로 동행을 하는 모습이 보인다. 거기다가 개들은 야외에 나오면 변을 보게 되는데, 배변봉투도 지참하지 않았다.

그러다 보니 화성 바깥 길(창룡문에서 남수문까지)이 온통 개똥들이 즐비하다. 일부러 개가 변을 볼 때쯤이면 데리고 나오는 것은 아닌지. 얼마 전에는 관광객 한 사람이 개똥을 밟았다며, 몹시 불쾌해하는 모습을 목격하기도 했다. 내가 키우는 애견이라고 해서, 이런 행동을 하는 사람들이 과연 개를 키울 자격이나 있는 것인지.

사적지 안에 개를 끌고 들어와

요즈음은 집집마다 애견을 키운다. 하지만 애견이란 그야말로 자신이 좋아하는 것뿐이다. 동물을 싫어하는 것은 아니지만, 화성은 수원이 자랑하는 세계문화유산이요 사적이다. 자신이 좋아한다고 해서 연무대 안까지 개를 끌고 들어오는, 이런 몰상식한 사람들이 수원에 살고 있다는 자체가 부끄럽다. 남들에게 손가락질을 받으면서까지 꼭 그래야만 하는 것일까?

올 초 1박2일이 끝난 후 화성과 수원을 찾는 외지인들이 부쩍 늘어났다. 그 중에는 정말 문화재에 대해 각별한 생각을 하고 있는 사람들이 있다.

“아니 사적 안에 누가 개를 끌고 들어옵니까? 여기 검표원들은 개를 끌고 사적지 안을 활보를 해도 단속도 안합니까?”

연무대 안으로 개를 끌고 들어 온 사람을 보고 관광객의 불호령이 떨어졌다. 사적지 안에는 개를 데리고 들어갈 수 없다는 안내판이 여기저기 보인다. 하지만 까막눈인지, 아니면 보아도 못 본체 하는 것이지 모르겠다. 올해는 생태교통 등으로 인해 많은 외국인들까지 수원을 찾아올 것으로 보인다. 그들에게 창피한 모습은 보이지 않았으면 하는 바람이다. 세계문화유산이 있는 수원시민으로서 좀 더 성숙된 모습을 보여주었으면 하는 바람이다.